《我要的魚》原文:
魚，我想要的；熊掌才是我想要的。魚和熊掌不可兼得，魚和熊掌不可兼得。生活也是我想要的；義也是我要的。二者不可兼得，舍生取義者也。生活是我想要的，我比活著的人更想要，所以我不想得到；如果厭惡中沒有比死亡更多的東西，那麽怎樣做才能避免可以用來逃避惡的惡呢？
人要的無非是命，為什麽不用能活的人呢？是什麽讓人比死人還慘，那為什麽不治療可以治愈的病人呢？如果妳是對的，那妳生來就沒必要，如果妳是對的，那妳什麽都不用做就可以搗亂。壹碗飯，壹碗湯，得到它可以活下去，得不到它會餓死。但帶著不屑的喝吃，饑餓的行人不願接受；用腳踢別人吃的，乞丐是不會收的。
這位高級官員接受了它，沒有區分它是適當的還是適當的。號召壹下，街上的人就有福了；乞求幫助太過分了。是為了房子的華麗，妻子們的服務和知道感激我的窮人嗎？為了宮中的美色，妻妾的服侍，還有認識我的窮人？故鄉不受身死，今是宮中之美；故鄉不受身死，如今視為妻妾；我不想死在家鄉，現在想為貧苦有需要的人做:是還是不是？這叫人性的喪失。
《我要的魚》原文翻譯；
魚是我最喜歡的食物，熊掌也是。如果這兩種食物不能同時獲得，那我就只好放棄魚，去拿熊掌了。生是我所愛，義是我所愛。如果這兩樣不能同時得到，那我只好舍身取義了。
生活是我所熱愛的，但還有比生活更熱愛的東西，所以我不想茍且偷生；我討厭死亡，但我討厭的東西比死亡還多，所以我不想避免壹些災難。如果人愛無外乎生命，那麽能用來生存的東西就不能用了？
如果人最討厭的莫過於死亡，那麽怎麽做才能避免災難呢？妳可以通過某種手段生存，但有人拒絕使用；某種方法可以避免災難，但有些人拒絕采用。
於是，他們愛的是比生命更珍貴的東西(那就是“義”)；他們討厭的是比死亡更嚴重的東西(那就是“非正義”)。不是只有聖賢才有這種本性(愛憎分明的本性)，每個人都有，只是聖賢不能失去。
壹碗飯，壹碗湯，吃了就能活，不吃就餓死。但路過的饑民，如果輕蔑而憤怒地向別人呼喚，也不會接受；踢(或踩)別人吃飯，乞丐都不願意收。在不知道是否符合禮儀的情況下接受壹萬分鐘的工資。這麽高的工資對我有什麽好處？
我家的富麗堂皇，我妻妾的侍奉，我熟知的窮人，妳感激我嗎？以前，(有些人)寧死也不接受(施舍)，現在(有些人)為了房子的榮華富貴而接受；以前(有的人)寧死也不接受(施舍)，現在(有的人)接受是為了妻妾的服務；以前，(有些人)寧死也不接受(慈善)，現在(有些人)為了自己熟知卻接受的窮人而自我欣賞。
“我要我想要的”的真相:
1，義重於命:孟子強調，為了堅持義，要勇於為義犧牲生命，因為義是人之根本，是保證個人尊嚴和價值的核心。
2.貧窮不能動:文章表達了人的正直和骨氣，指出貧窮改變不了壹個人的性格和價值觀，每個人都應該堅定自己的信念和原則。
3.守住道德底線:文章強調守住道德底線的重要性。即使面對生死，也不能突破道德底線來謀取私利。
4.義無反顧:我們應該義無反顧地追求正義和符合道路的事業，即使我們面臨困難和挫折，我們也不應該放棄。
5.人生價值觀:文章教導人們要樹立正確的人生價值觀，明確人生的目標和價值，這樣才能有目標的生活和工作。