這就是所謂的撻定。
問題二：請問在銷售中撻定壹詞是什麽意思/ 這個詞多用於房地產和酒店等行業，現在的字典裏找不到這個詞，意思是已付了定金而毀約，這就意味著要損失定金。這也要分兩個方面來說如是買方撻定則付出的定金收不回來了，而如賣方撻定則要雙倍返還定金。
問題三：各位高手達人，撻定和退定分別是什麽意思 撻定為業主交定金後反悔不買房子, 而房地產公司不退定金。
退定為業主交定金後，雙方協商業主收回定金不買房子。
問題四：我收到了房產公司的撻訂函是什麽意思 撻定款意思是已付了定金（房款）而毀約，這就意味著要損失定金。等同於律師函！
問題五：商要把我購的房子做撻定處理，是什麽意思 如果開發商是沒有房屋預售許可證，只是過渡的。這個不具備購房依據。
問題六：廣州話中的“撻訂”是什麽意思？ 就是說妳要買壹樣東西，要給訂金，但是給了訂金以後又不想要這個東西了，但是訂金是不管妳買不買那樣東西都伐得退了，所以給了訂金以後又不想要這個東西，也就是把訂金給人家了，就叫“撻訂”
問題七：擼客什麽意思？ 擼客是壹個新興的網絡用語！是對某類特殊愛好的人的統稱，而擼客是對經常 *** 的壹類男子的稱呼。擼客和 *** 有很大地耽系，對於 *** 不同的地區有不同的俚語稱呼，例如：打手槍、摞管、打飛機、打炮等（多用於描述男性的 *** ，其中後兩者也常用來指 *** 。）因為 *** 的方法有很多種，而且並不壹定用手。因此，有些人就以為 *** 的時候，沒有用手，所以就不是' *** '，這是錯誤的看法。淫在中文為貶義詞，這是壹種正常的性行為。所以正確，科學的稱呼應該是 *** 。
問題八：以國考為命題展開怎麽講 給妳資料，妳自己寫壹篇。
在壹般人的心目中，蒙古族的服飾似乎很簡單，無非就是壹件袍子，壹雙靴子而已。其實，蒙古族的服飾是非常復雜而豐富多彩的。不僅各地形制有別，而且有年齡、婚否及盛裝與常服之別。 蒙古族服飾主要包括首飾、袍子、腰帶、靴子四個部分。
首飾大致可分為頭飾、項飾、胸飾、腰飾、手飾等五大類。頭飾主要有頭巾、帽子、頭帶、頭圈、辮鉗、辮套、頭釵、頭簪、耳環、耳墜等，是蒙古族首飾中最絢麗的部分。如;顧古冠;是元代蒙古族已婚女子流行的高冠，高約1尺，頂部為四邊形，上面包裹著五顏六色的綢緞，綴有各種寶石、琥珀、串珠、玉片及孔雀羽毛、野雞尾毛等裝飾物，制作精美，絢麗多姿。 婦女們平時壹般多罩頭巾。頭巾大約丈余長，顏色多種多樣。質料有布、麻、綢、絹等。姑娘們喜歡將頭巾纏在頭上，然後在右側挽壹個小結，把頭巾的穗頭垂下來。已婚婦女們則用頭巾包住頭頂後，纏壹圈，不留穗頭。在莊重的場合還要戴上繡有丹鳳朝陽、二龍戲珠等花紋圖案的帽子。帽頂上有紅色穗子和閃光明亮的帽頂寶石。傳說這種習俗始於成吉思汗時期。當初成吉思汗統壹蒙古各部落之後，下令每個人都要罩頭巾，以表示頭顱上飄有旌旗之角，希冀民族強大之精神常在。從結婚、告別姑娘生活的那天起，婦女們便要開始佩戴雍容華貴的盛裝首飾了。蒙古族的盛裝頭飾，以鄂爾多斯地區的最為典型。這種頭飾漢譯為;頭帶;，主要由;連垂;和;發套;兩部分組成。不僅制作工藝精湛，而且多用數百顆珊瑚、數十條銀鏈、珍珠串和許多銀環、銀片以及瑪瑙、玉石等穿綴而成。裝扮起來可謂珠簾垂面、琳瑯滿目。壹付頭帶壹般都重達三、四斤，有的可達十余斤。據說壹付高檔的頭帶，過去往往要用幾群好馬或數百峰好駝才能換取。
蒙古袍，在內蒙古、新疆等地牧區，男女老幼壹年四季都喜歡穿長袍，俗稱;蒙古袍;。春秋穿夾袍，夏季穿單袍，冬季穿皮袍、棉袍。男袍壹般都比較肥大，女袍則比較緊身，以顯示出女子身材的苗條和健美。其式樣和顏色因地因人而略有差異。壹般蒙古袍的特點是寬大袖長、高領、右衽，多數地區下端不開衩。袍子的邊沿、袖口、領口多以綢緞花邊?;盤腸;、;雲卷;圖案或虎、豹、水獺、貂鼠等皮毛裝飾。既美觀大方，又具有良好的實用功能。冬天防寒護膝，夏天防蚊蟲叮咬、遮暴曬。行可當衣，臥可作被。鄂爾多斯等地的蒙古人還喜歡在袍外套穿長短不壹的坎肩。
腰帶是蒙古族服飾不可缺少的重要組成部分。壹般多用棉布、綢緞制成，長三四米不等。色彩多與袍子的顏色相協調。紮腰帶既能防風抗寒，騎馬持韁時又能保持腰肋骨的穩定垂直，而且還是壹種漂亮的裝飾。男子紮腰帶時，多把袍子向上提，束得很短，騎乘方便，又顯得精悍瀟灑。腰帶上還要掛上;三不離身;的蒙古刀、火鐮和煙荷包。女子則相反，紮腰帶時要將袍子向下拉展，以顯示出嬌美的身段。鄂爾多斯等地區紮腰帶還有壹定的講究和規矩，未婚女子紮腰帶，並在身後留出穗頭，壹旦出嫁，便是;布斯貴渾;(蒙古語，意為;不紮腰帶的人;)，代替腰帶的是緊身的坎肩，以此來區分未婚姑娘和已婚婦女。
蒙古靴子是蒙古民族服裝的配套部件之壹。蒙古人愛穿靴子，蒙古靴分分布靴、皮靴和氈靴三種，根據季節選用。布靴多用厚布或帆布制成，穿起來柔軟、輕便。皮靴多用牛皮制成，結實耐用，防水抗寒性能好。其式樣大體分靴尖上卷、半卷和平底不卷的三種，分別適宜在沙漠、幹旱草原和濕潤草原上行走。氈靴用羊毛模壓而成。蒙古靴做工精細考究，靴幫、靴上多繡制或剪貼有精美的花紋圖案。靴是蒙古族人民在長期的勞動生產和日常生活中創造出來的，非常適應自然環境。騎馬時能護踝壯膽，勾踏馬鐙;行路時能防沙防害，減......>>
問題九：不要用別人的腰帶來量自己的腰是什麽意思 [編輯本段]蒙古包簡介
蒙古包是蒙古族牧民居住的壹種房子。建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和遊牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。據《黑韃事略》記載：“穹隆有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開壹竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載。草地之制，以柳木組定成硬圈，徑用氈撻定，不可卷舒，車上載行。”隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善，穹隆或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以壹至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻高約5尺左右，包門朝南或東南開。包內四大結構為：哈那(即蒙古包圍墻支架)、天窗(蒙語“套腦”)、椽子和門。蒙古包以哈那的多少區分大小，通常分為4個、6個、8個、10個和12個哈那。12個哈那的蒙古包，在草原是罕見的，面積可達60多平方米，遠看如同壹座城堡。過去幾十個如此大的蒙古包聚在壹起，十分壯觀。
蒙古遊牧人民族傳統的住房。古稱穹廬，又稱氈帳、於遊牧。自匈奴時代起就已出現，壹直沿用至今。蒙古包呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高13米左右，用條木編圍砌蓋；遊牧區多為遊動式。遊動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，後者以牛車克等族牧民遊牧時也居住蒙古包。
在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包。
蒙古包成為蒙古人的日常大多數蒙古人是終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾只駱駝運腳點，再起帳篷。
古族傳統民居。流行於內蒙古自治區等地牧區。壹圓形天空，通煙氣。包門小，朝南或朝東南。具有制做簡便，便於搬運、耐禦風寒，適牧等特點。 多用在族“家”、“屋”的意思。古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。
蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納20多人；小者個人。蒙古包的架設很簡單，壹般是在水草適宜的地方，根據包的大小先畫壹個畫圈，然後便可以開始按照圈的大小搭建。
蒙古包搭好後，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的家具，四周掛上鏡框和招貼花。現在壹些家具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。
蒙古包的最大優點就是拆裝容易。搬遷簡便。架設時將“哈納”拉開便成圓形的圍墻，拆卸時將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、板。壹頂蒙古包只需要兩峰駱駝或壹輛雙輪牛車就可以運走，兩三小時就能搭蓋起來。
蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大。而且室內空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合於經常轉場放牧民居住和使用。
巴裏坤的蒙古族因長期與漢族雜居，所以其袍，腰系絲帶，腳蹬皮靴袍子，配以彩色絲綢腰帶，足蹬蒙古式皮靴，英姿颯爽，俊秀威武。
過去蒙古族以遊牧為主，所以住的全是蒙古除了遊牧，相當多的蒙古族從事農業生產或農牧兼營，他們已定居村鎮。
巴裏坤蒙古族的傳統飲食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、蔥和蘑菇等。後因長期雜居在漢族中，從事半農半牧生活，現在普遍吃蔬菜。蒙古族熱情豪爽，誠懇待客。宴請客人時必敬酒並唱“敬酒歌”助興，營造熱烈氣氛，以此表示對客人的歡迎、祝福和尊重。蒙古族特別倡導尊敬長者，愛護晚輩，如果家裏來了年歲大的長輩，必須要迎上去把馬接過來拴好，長輩要走的時候，也要牽馬扶其上鞍。
蒙古族的節日主要是春節和敖包節，除此還有點燈節（祖魯節）、麥爾節等。蒙古族把送冬迎春的第壹天，即春節稱：“查幹薩日”。蒙古節有自己為柱拜的典型。祭喜地雲集在敖包前進行祭祀，先由喇嘛焚香誦經，人們則獻了供品後，自左向右圍歌舞等娛樂活動。因此祭敖包不僅是......>>
問題十：醒目之人來幫幫手！知道有那些白話常用慣用語嗎 三寸丁