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太常康《中秋夜為呂賦》
作者辛棄疾，宋代
原文
壹輪秋影化作金波。飛行鏡重新研磨。問姮娥酒的事。白發蒼蒼，欺人太甚。
乘風，上萬裏，下望山川。去廣西跳舞。人性就是有更多的光明。
翻譯
壹輪緩緩移動的秋月灑在萬上，就像剛剛擦亮的銅鏡再次飛上天空。我舉起酒杯，問那月的嫦娥，她的白發在長，好像在故意欺負我。我要乘著風飛上萬裏的天空，俯瞰祖國的大好河山。也要把月桂樹搖曳的枝條剪掉。人們說這會讓月亮在地球上散發出更多的光彩。
給…作註解
⑴太常引用:詞牌名。
⑵呂:著名的秋，生平事跡不詳，似乎是作者的朋友。
⑶金波:形容月光浮動，因為也指月光。《漢書》(卷二十二)記載禮樂:“明月金波”。顏師古註:“月色若無聲，金波流。”。蘇軾《洞仙之歌》詩說:“金波輕，玉繩轉低”。
(4)飛天鏡:飛天之鏡，指月亮。甘子布《輕賦》:“銀河波，金碧輝煌，孤圓上魂，飛鏡流明。”李白《飲酒問月》:“近丹闕明如飛鏡，青煙滅。”
5.姮娥:嫦娥，傳說中的月亮仙女。《淮南明訓》:“伊邀仙藥西王母，盜之以去月”。高說她後來“得了仙，跑到月中做了月精。”
【6】被白發騙了怎麽辦？我會用雪能《春令屋抱情》的詩句，“青春背我，白發欺人，故我生”。
⑺《走開》三句:用杜甫《對月壹百五十夜》詩中“明月當空，更應清光”的意思嘿:剁。桂:桂樹。舞蹈:樹影搖曳的方式。《酉陽雜記》載:“桂高五百尺，有壹人常蹲，樹造並合。姓武，明剛，西河人，學過神仙，下令砍樹。”
創作背景
據碑文記載，此詞是宋孝宗惜春元年(1174)中秋之夜贈友人所作。當時辛棄疾被任命為江東綏靖部參議官，建康即現在的江蘇南京。此時，作者已經回到南方十二年了。12年來，為了收復中原，筆者曾多次撰文，但其反對黃金的論點均未被采納。所以，我只能用詩歌來表達我的願望。
古詩詞鑒賞
欣賞1
在這首詩的第壹部電影中，詩人巧妙地運用神話傳說，形成壹種超現實的藝術境界來寄托自己的理想和感情。“壹輪秋影轉金波。飛行鏡重新研磨。問姮娥酒的事:白發怎能欺？”中秋之夜，作者抒發了對月亮的感情，自然想到了與月亮有關的神話傳說:吃了長生不老藥飛進月宮的嫦娥，月中五百尺高的桂花樹。詩人用這兩個關於月亮的神話傳說來表達他的政治理想和陰郁的政治現實之間的矛盾。辛棄疾壹生以復中原為己任，但殘酷的現實使他的理想無法實現。想著沒有成就，白毛多，作者怎能不面對皎潔的月光，生成問道:“被白毛欺騙了，我能怎麽辦？”這句話有效地表現了主人公才華的內在矛盾。
在接下來的《字》電影中，作者用想象的翅膀直入月宮，幻想著砍掉遮住月光的桂樹。想象更離奇，更遠離塵世，卻直接而強烈地表達了詩人現實的理想和實現理想的強烈意誌，更清晰地揭示了詞的主題。
作者這裏說的“舞動的月桂樹”擋住了月光，其實指的是給人民帶來黑暗的舞動的月桂樹影子。既包括南宋朝廷內外的投降勢力，也包括金人的勢力。因為在金人統治下從北方回到南方的辛棄疾，不可能不思念家鄉深受金人統治和壓迫的人民。再者，這個詞可以理想化為更廣泛的象征意義，即掃除黑暗，給世界帶來光明。這壹重大意義是通過詩人運用神話材料、想象力和邏輯推理創造的意象來實現的。
欣賞II
這首關於中秋節的小詩寫於宋孝宗惜春元年(1174年)。此時作者被任命為建康(今南京)江東綏靖部參議員。當時的南宋朝廷根本沒有收復中原的決心，反而與金人的屈辱講和，擊退和打擊抗金的愛國者。對此，筆者很痛心。中秋節晚上，他和壹起喝酒賞月，寫下了這首詞來表達自己的感情。
第壹個單詞是壹輪滿月，它從東方的冉冉升起。剛起來的時候，還是朦朦朧朧的。當它慢慢升起時，變得更亮了，金色的波浪亮得像壹面擦亮的銅鏡。這時，詩人和他的朋友們舉杯賞月，突然瘋了似的幽默地問嫦娥:“被白發人騙了怎麽辦？”意思是時間過得好快，好像是在故意欺騙別人，讓我們逐漸衰老，長出了很多白發。我們做什麽呢從滿月的缺失，想到時間過得這麽快，自己卻什麽都沒做，不禁心潮起伏，不淡定了。“秋影”是指剛剛升起，還不太明亮的月亮。“飛鏡再磨”:古代的鏡子是用銅做的，磨後更亮。所以作者把月亮比作壹面擦亮的飛鏡。“恒[恒]娥”，即嫦娥，據說是月宮裏的仙女。
下壹部電影表達了作者的遠大誌向。他想趁著美麗的月夜，直飛萬裏的天空，遠眺祖國的山川。毫無疑問，這是他愛國思想的寫照。“直下”的意思是壹直往下看。最後從天上寫到人間。據說月亮上高高的月桂樹擋住了很多月光。為了讓月光更清晰地照亮祖國，作者在最後兩句寫道，據說如果砍掉桂花樹搖曳的枝葉，月亮會更亮。這意味著只有消除投降派的障礙，才能贏得抗金和收復中原的事業。唐代大詩人杜甫在《對月壹百五十日》詩中寫道:“朱(zhuó)在月中，更應清光。”辛棄疾在這裏用了“人性是”這個詞，說明前人說過這話。
作者通過這種方式，在形象中潛移默化地體現了鏟除投降主義者的思想，使這個小小的詞具有了強大的藝術感染力。
辛棄疾簡介
辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字探夫，後改為佑安，別名稼軒，漢族，生於歷城(今山東濟南)。出生的時候，中原被遊牧民族占領。21歲加入抗金大軍，不久回到南宋。他曾出使湖北、江西、湖南、福建和浙江東部。壹生鬥金。上有《美琴十論》、《九論》，下有《辯戰策》。他的歌詞表達了恢復國家統壹的愛國熱情，傾訴了自己的悲憤，譴責了當時統治者的屈辱與和平。也有很多作品是歌頌祖國河山的。題材廣泛，善於運用前人典故，風格豪邁豪邁，但又不乏細膩溫婉。由於辛棄疾的反金主張不符合執政和平派的政治主張，被彈劾辭職，隱居江西湖畔。
辛棄疾的主要作品是:
玉案、元熙、破陣子給壯語陳同福送之，西江明月夜遊黃沙路、清平樂村、水貂圪頭，馬樹都訪月波樓，韓公春立春日，何新郎別茂家十二弟、水龍陰老萊曾誌元明，玉蘭緩滁州送範逵。水龍吟登建康尚心閣，鷓鴣天，送人遠，鷓鴣天，斷芽隨柔桑於縷，水龍吟過南劍雙喜樓，水龍吟守南劍尚書，清平樂，路橋碑文，玉樓春，錢豐，勸春光活，和。
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