蔡桓公害怕醫療嗎？

不帶偏見地看原文，我們發現蔡桓公並不是壹個害怕醫療的人。這是壹個不公正的案件。這篇文章很短，我們不妨再讀壹遍。當扁鵲看到蔡桓公，他建立了壹個房間。扁鵲說:“妳得了病，不治療就會害怕。”結果說:“我沒病。”。”當扁鵲出來時，桓侯說:“把病治好是壹個功勞。十天後，扁鵲又去看結果，說:“妳的肌肉病，不及時治療會更嚴重。”。". "結果又忽略了。扁鵲走後，結果並不愉快。又過了十天，扁鵲走進結果說:“妳的病在胃裏，治療會更嚴重。”結果又忽略了。扁鵲走後，結果並不愉快。又過了十天，扁鵲遠遠地看見結果就跑了。於是桓侯使人問他，扁鵲說:“病在理，湯在伸手可及；在皮膚裏，針石也觸手可及；腸胃裏，火無處不在；在骨髓裏，生命所屬的地方，無所事事。現在在骨髓裏，我沒有邀請。”活了五天，桓侯痛苦不堪，這才讓人去求見扁鵲。他逃出了秦朝，桓侯死了。所以好醫生的治療也是被理智攻擊的，這都是為了小的。夫事不幸也有原因，所以說聖人跳蚤從事其中。文章開頭的“扁鵲遇上蔡桓公”，此時，蔡桓公壹點也不覺得惡心。扁鵲來看蔡桓公，但他沒說他是來看病的。桓侯說“我沒病”的時候，他說的是實話。但是扁鵲的眼睛比現在的CT還要糟糕。站了壹會兒，他突然說:“妳有病。".沒有說明依據，只憑壹個名醫的身份來診斷人家的病，錯在扁鵲——如果妳，身體沒有任何不適，在路上碰到壹個名醫，做出這樣的診斷，妳也不能接受。桓侯不高興是正常合理的。”十天”，扁鵲說桓公生病了；十天”，又說桓公生病了。桓公當然不高興，但只是在扁鵲離開之後。他沒有在扁鵲面前表現出來，給了神醫面子。”五天”，這是扁鵲說桓公生病，然後桓公感到身體疼痛的第三十五天。然而，桓公壹感到自己的“肉體痛苦”，就“使人求扁鵲”，絲毫不避求醫。可惜桓公得了壹種怪病，快死的時候才有征兆。更不幸的是，人死後幾千年都在笑。”扁鵲遇上蔡桓公”出自《都做錯了，余老》，只是個寓言罷了。”余老”就是用比喻來說明老子的觀點。作者敘述扁鵲與蔡桓公相遇的故事，意在闡釋老子“畫圖難易”、“比畫更細”的觀點所以，好醫生的治法就是攻其所以然，這都是為了小的。夫運也是有原因的，所以說聖人跳蚤從事其中。“這些話是對醫生(政治家)說的。而蔡桓公是病人，不是醫生，不是韓非子的主體。韓非子的本意是警告醫生，這段話講的是扁鵲的錯，不是病人的錯。但是，如果這壹段解釋了主題，教材並沒有被選錄和刪除。更何況蔡桓公生於春秋，扁鵲應該是他之後的戰國。當扁鵲看到蔡桓公時，它等同於關公和秦瓊。在《史記·扁鵲臧宮列傳》中，事情還是這些事情。然而，蔡桓公改頭換面，成了齊歡公爵。蔡桓公、蔡桓侯、齊桓侯，誰的事不清楚，最後屎盆子全扣到了蔡桓公身上。