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冬季至日的由來1冬季至日是北半球壹年四季白天最短，黑夜最長的地方。冬天的至日過後，白天會變長，夜晚會變短。古人對冬天的至日是這樣說的:陰極壹到，陽氣開始生長，太陽南下，白晝短，影子長，所以稱為“冬天的至日”。冬季至日過後，各地的氣候都進入了最冷的階段，也就是常說的“入九”。中國有句話叫“寒氣在初三，酷暑在三伏天”。冬季至日前有大雪，冬季至日後有微寒，冬季至日從12月21日到12月23日。
根據現代天文科學，太陽直射在冬季至日的南回歸線(又稱冬季至日線)上，太陽最偏向北半球，北半球白天最短，黑夜最長。冬季至日過後，太陽慢慢轉移到北回歸線，臺灣省也從冬季接近春季，北半球的白天逐漸變長，而夜晚逐漸變短。因此，古代有“冬季至日是夕陽”的說法，這意味著太陽的精神從冬季至日逐漸回升。
在古代中國，人們非常重視冬季至日，它在陽歷年(元旦)持續十天。冬季的至日被認為是壹個盛大的節日。有壹種說法是冬天的至日像壹年壹樣大，並且有慶祝它的習俗。《韓曙》曰:“陽光照冬至日，君長，故賀。”人們認為冬季至日過後，白天變得越來越長，太陽升起，這是壹個太陽周期的開始，也是壹個吉祥的日子，應該慶祝。《晉書》記載:“魏、晉之冬至日，萬國百姓家賀...它的外觀不如鄭丹。”解釋古代對冬季至日的重視。在中國傳統的陰陽五行理論中，冬季至日是陰陽轉換的關鍵節氣。在第十二年，占蔔是壹個礦山復雜的占蔔，這是所謂的冬季至日。怡悅:先王甚至日本人都閉關鎖國，所以商旅不行。
此外，人們已經根據天氣質量和冬季至日的到達順序預測了未來的天氣。俗話說:“冬天的至日在月初，年底應該是冷的；冬季至日在月底，正月應該是冷的；冬季至日在月中，無雪無霜”(這是根據冬季至日的到來，推測寒流遲早會到達臺灣省)；俗話說:“冬至日黑，年貨稀；冬天的至日稀稀拉拉，新年壹片漆黑”(意思是:如果冬天的至日上沒有太陽，新年就會陽光燦爛，反之，如果冬天的至日陽光燦爛，新年就會下雨)。
在冬季的至日，不同的地方有不同的習俗。北方有宰羊、吃餃子、吃餛飩的習俗。在南方，有在冬季至日吃湯圓和長面條的習俗，而蘇南人在冬季至日吃大蔥和油炸豆腐。各地區還有在冬季至日祭天祭祖的習俗。
冬季至日，又稱冬節，按中國傳統歷法，以五天為候期，三天為壹節或壹口氣，壹年分為十二節十二氣，合稱二十四節氣。這是研究擇日所用的節氣，是以農歷的節氣為基礎的，而所謂農歷是陽歷和陰歷的結合，指的是二十四節氣(太陽周期分為十二個階段，節氣指的是節氣。農歷是純潔的。月(取決於月亮的周期)是公歷的12月22日或23日。中國古代把冬季至日分為三期:“壹期蚯蚓結；兩相角解；據說蚯蚓是壹種陰屈陽伸的生物。此時，陽氣雖已增長，但陰氣仍很旺盛，土中蚯蚓仍蜷成壹團。糜和鹿同屬壹個家族，但陰陽不同。古人認為糜角面向來世，故為陰，而冬為陽，糜覺得陰漸退，解角。因為陽氣的誕生，山中的泉水在這個時候可以流動，溫暖。
因為冬天的至日不固定在某壹天，所以像清明壹樣被稱為“活節”。
冬季至日的由來2冬季至日是中國農歷中非常重要的節氣，也是中華民族的傳統節日。冬季的至日俗稱“冬節”、“長節”、“分年”。
早在2500多年前的春秋時期，中國就已經用土規觀測太陽，確定了冬季至日，這是二十四節氣中最早的壹個，時間在陽歷65438+2月265438+2月的0到23之間，是北半球白天最短，黑夜最長的壹個時期。在中國大部分地區，也有北方吃餃子，南方吃餃子和南瓜的習俗。諺語:“冬天至日來的時候，吃餃子。”有很多關於這個節氣的詩歌和電影。
根據周朝的記載，人們用冬天的至日在郊區祭天，由於周歷的第壹個月是夏歷的11月，周朝的第壹個月等於我們現在的11月，所以拜年和慶祝冬天沒有區別。直到漢武帝采用了夏歷，正月和冬季至日才被分開。因此，可以說“冬節”是漢代以後才開始慶祝，唐宋時期興盛，壹直存在至今。
在唐宋時期，冬天的至日是祭祖的日子。這壹天，皇帝到郊外舉行祭天儀式。在這壹天，人們必須祭拜他們的父母。現在仍有壹些地方慶祝冬季至日。
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