春節的傳說
傳說，古時候有壹種身黑手白的小妖，名字叫?祟?，每年的年三十夜裏出來害人，它用手在熟睡的孩子頭上摸三下，孩子嚇得哭起來，然後就 發燒 ，講囈語而從此得病，幾天後熱退病去，但聰明機靈的孩子卻變成了癡呆瘋癲的傻子了。人們怕祟來害孩子，就點亮燈火團坐不睡，稱為?守祟?。
在嘉興府有壹戶姓管的人家，夫妻倆老年得子，視為掌上明珠。到了年三十夜晚，他們怕祟來害孩子，就逼著孩子玩。孩子用紅紙包了八枚銅錢，拆開包上，包上又拆開，壹直玩到睡下，包著的八枚銅錢就放到枕頭邊。夫妻倆不敢合眼，挨著孩子長夜守祟。半夜裏，壹陣狂風吹開了房門，吹滅了燈火，黑矮的小人用它的白手摸孩子的頭時，孩子的枕邊發出壹道亮光，?祟?急忙縮回手尖叫著逃跑了。
管氏夫婦把用紅紙包八枚銅錢嚇退?祟?的事告訴了大家。大家也都學著在年夜飯後用紅紙包上八枚銅錢交給孩子放在枕邊，果然以後祟就再也不敢來害小孩子了。原來，這八枚銅錢是由八仙變的，在暗中幫助孩子把祟嚇退，因而，人們把這錢叫?壓祟錢?，又因?祟?與?歲?諧音，隨著歲月的流逝而被稱為?壓歲錢?了。
春節習俗
小年，即每年農歷臘月23或24，它是慶祝整個春節活動的開始和伏筆，主要活動有兩項：掃年和祭竈. 掃年，即掃塵，實際上就是搞家庭環境衛生。北方人以臘月23為小年，稱?掃房?;南方人以臘月24為小年，稱?撣塵?.這壹天每家每戶黎明升起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實行徹底的衛生大掃除.據《拾遺記》記載這個習俗可以追溯到3000多年前，當時先民驅役鬼，祈福安康的宗教儀式.後?塵?與?陳?諧音，故掃塵就是壹掃而光陳舊的東西，這既指庭院裏的陳年老垢，也指舊歲中碰到的不快。
祭竈，即祭送竈神升天.古代， 科技 不發達，人們奉竈神為了控制家庭飲食的神明，認為竈神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對這家的賞罰全在竈神的匯報了.祭竈的祭品中最具 民俗 的是?糖瓜?，壹說糖瓜是甜的，可使竈神在玉帝面前只說甜言蜜語;壹說糖瓜是粘的，可以粘竈神的牙，使他的壞話出不了口.祭祀時，將供奉壹年的竈神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民間仍有?糖瓜祭竈，新年來到?之說。
除夕 ，是指每年農歷臘月的最後壹天(今年公歷二月六日)，它與春節(正月 初壹 )首尾相連。?除夕?中的?除?字是?去;易;交替?的意思，除夕的意思是?舊歲至此而除，新年明晨而始?，故此期間的活動都圍繞著除舊部新，禳災祈福為中心。 除夕的主要活動有三項：吃團圓飯，祭祀，守歲。其中最有特點的還是守歲。
守歲，俗稱?熬夜?，即除夕之夜，達旦不眠。傳說，遠古時侯有壹種兇猛的怪物叫?年?，它每到臘月的最後壹天夜裏出來吞食人畜，危害百姓。後來，人們發現它的弱點是怕火光，怕聲音，於是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發出爆響，年這個怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習俗。不過，守歲還有壹項重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的壹年裏?素素凈凈，平安順利?。還有人在餃子裏放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長壽。
註意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過小年時，平時很難觸及的角落都要打掃幹凈，而進入除夕至大年初壹早晨，即使地面再亂也不能掃，習慣上認為那樣會?破財?。再如，禁用剪刀，禁說?沒有了?凡此種種，都是人們盼望吉祥的心理反映。
貼 年畫
從內容上看，多迎合廣大群眾的求吉慶心理，以豐收，多子，多福，多壽為題材常見的有"麻姑獻壽"，"天女散花"，"麒麟送子"，"鐘馗衛福"等。我國著名的年畫產地有：天津楊柳青，蘇州桃花塢，河北武強，山東濰坊等地。
貼福字
俗稱迎春貼福，是祈求新的壹年豐調雨順，人壽年豐，貼福字時還要把福字倒過來，諧音"福倒(道)了".此俗至今仍久盛不衰。
貼窗花
窗花來布置居室，其形式通常有"窗花"，"門箋"，"墻花"，"燈花"等，形狀不壹，創作自由，其題材也十分豐富，常見的有"肥豬拱門""老鼠娶親"，"連年有余".但所用材料卻十分統壹，大紅紙配少量金鉑，彩光紙，此俗在廣大農村歷經百代，至今不衰?
春節飲食習俗
春節的飲食卻實很有講究，北方民諺有?初壹餃子， 初二 面， 初三 合子，初四烙餅卷雞蛋?之說。餃子是春節的重要食品之壹，除了除夕(臘月的最後壹天)吃餃子外，正月初壹，初五也要吃餃子，但這三天吃餃子的講法就大不壹樣了。除夕吃的餃子必是素餡，取來年平安，素素凈凈之意，而且餃子不能壹下煮完;初壹吃的餃子壹定是除夕(即昨晚)沒煮完剩下的，取吉慶有余之意;初五吃餃子則壹定要做成?花邊形?，俗稱?捏小人嘴?，目的是為了防止來年小人撥弄是非，圖個吉利。
春節的另壹種傳統是年糕，年糕由糯米制成，分南北兩種，北方年糕有蒸炸兩種多為甜味，南方年糕除蒸炸外尚有片炒，湯煮等作法，味道也是甜鹹皆有，由於年與粘諧音，高與糕諧音，故吃粘糕即包含著年年高，即人們對新的壹年的期望，久而久之，粘糕也就變成了年糕。
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