清明節的兩個傳說(短篇)
清明節的傳說:相傳春秋時期，晉朝的兒子重耳為了躲避迫害，背井離鄉。他又累又餓，所以再也站不起來了。他用大臣的介子從大腿上割下壹塊肉，煮了湯給重耳喝。十九年後，重耳成了阿津文公，但介休背靠柳樹死於山火。為了紀念介休，晉文公下令將這壹天定為“寒食節”。
清明節是中華民族的壹個古老節日。它不僅是祭奠祖先的莊嚴節日，也是人們親近自然、郊遊踏青、享受春天樂趣的歡樂節日。鬥直乙(或太陽歷達到15)為清明節氣，節點時間在公歷4月5日前後。
此時生機勃發，陰氣衰微，萬物“去舊迎新”，大地呈現出春意盎然的景象，正是踏春踏青、掃墓祭祀的好時機。祭祖的清明節很長。有兩種說法:10前8天和10前10天。這近20天屬於祭祖的清明節。
關於清明節的三個故事
春秋時期，晉國的大臣介子推試圖保護晉國的長子重耳逃跑。為了防止重耳餓死，他割下自己大腿上的肉，給了重耳。後來重耳做了晉國的國王，想給介子推壹個官銜，但介子推不肯做官，隱居在深山裏。為了把介子推出去，有人建議釋放火燒山。結果燒了好多天，介子推還是沒出來。大火熄滅後，介子推的屍體被找到。
重耳後悔了。為了紀念介子推，這壹天被定為寒食節，後來演變成了今天的清明節。
相傳春秋戰國時期，有壹位王子，為了躲避天譴，在他流亡期間，與他壹同逃亡的朝臣大多分道揚鑣。只有幾個忠誠的人留下來，跟著他。
其中壹個叫介子推。有壹次，王子餓暈了。為了救王子，介子推從他的腿上割下壹塊肉，用火烤熟了給他吃。十九年後，太子回國，成為君主。後來有人說晉文公。
晉文公上臺後，除了介子推之外，對那些與他同甘共苦的朝臣提出了很多賞賜。有人在晉文公面前為介子辯護。晉文公想起往事，心虛不已，晉文公親自去請。然而，當晉文公來到介子推手的房子時，他看到門是關著的。介子推不想見他，背著母親躲在山裏。晉文公讓他的禦林軍去搜山，但是沒有找到。
於是，有人出了個主意，說，不如放了火燒山，三面放火，留壹面，希望火燒起來介子自己出來。晉文公下令提升火燒山。沒想到，大火燒了三天三夜。大火撲滅後，介子終究沒有被推出來。上山壹看，母子倆抱著壹棵燒焦的柳樹，已經死了。
第二年清明節那天，晉文公帶領大臣們到山下的繆傑廟祭奠介休，看到火燒林坡上的燒柳死而復生。晉文公認為柳樹是由介子轉化而來的，所以他給它取名為清明柳。晉國人要在家裏掛柳枝，掃墓種柳，還要去山裏徒步。
清明節又稱踏青節，是中國的傳統節日之壹，也是最重要的祭祀節日之壹，在仲春和春末之交，也就是立冬至日後的104天。這是祭祖掃墓的日子。
中國漢族的傳統清明節始於周朝，已有2500多年的歷史。受漢文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族也有清明節的習俗。雖然各地習俗不同，但掃墓祭祖、郊遊是基本主題。
清明節原指清明節，民國1935年4月5日定為國定假日，在春分後十五天，也稱全國掃墓節。2006年5月20日，經國務院批準，清明節被列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。
關於清明節的四個歷史故事
劉邦基的父母:
秦末，劉邦終於打敗了霸主，贏得了天下。劉邦壹身金衣回國，想去父母墳前祭拜，但因為連年戰亂，墳前長滿了雜草，找不到父母的墳。劉邦非常難過。雖然他的下屬也幫他翻遍了所有的墓碑，直到黃昏才找到他父母的墳墓。
最後，劉邦從袖子裏拿出那張紙，撕成許多小塊，緊緊地握在手裏，向上帝祈禱:“我的父母都在天上活著，所以我要把這些紙扔到空中。如果紙掉在壹個地方，風吹不動，那就是我父母的墳。"
說完，劉邦把紙扔到了空中，果然，壹張紙落在了壹個無論風怎麽吹都吹不動的墳頭上。劉邦跑過去仔細看了看模糊的墓碑，果然看到上面刻著父母的名字。後來民間像劉邦，每年清明節都會去祭祖墳，用小土塊在墳頭上壓幾張紙，表示掃墓。
(4)關與清明節故事的延伸閱讀。
清明節是中華民族的春節，對應的春節是重陽節的中秋節。清明節掃墓是壹種“掃墓祭祀”，是對先人的壹種“對時間思考的尊重”。它的習俗有著悠久的歷史。
清明節作為壹種祭祀，主要是祭拜祖先，表達對祖先的孝心和向往。這是壹個傳統的文化節日，尊重祖先，謹慎地追求未來。清明節原本屬於“祭祖節”，在後世的發展演變中被命名為“鬼節”。在古代，人們祭拜祖先是為了表達孝心和感激之情，並不稱之為鬼節。
清明節前後，各地有差異。根據祭祀地點的不同，清明節可分為墓祭和祠堂祭祀。墓祭是最常見的，清明祭祀的特點是墓祭。清明祭祀之所以叫掃墓，主要是因為掃墓的方式。另壹種形式是祠堂祭祀，也叫廟會祭祀，是宗族的聚會。
有的地方幹脆叫“清明節”或者“吃清明節”。祭祖儀式結束後，族長主持商族內的重要活動，訓誡族內的法規，最後聚在壹起吃喝。以壹起吃喝的形式分享祖先的祝福，團聚宗族，是壹個古老的傳統。所謂“親族兄弟靠吃喝”。
關於清明節的五個小故事。
為什麽滿族人在寒食節不放煙花？是為了紀念救了祖先汪涵的毛姆夫人。清明節，雲南省花夢市巍山彜族回族自治縣的人們擺放柳樹，以感謝花夢人劉清，他在官兵的毒害下救了人民，卻被火燒死了。清明節，雲南金平縣的壹位瑤族婦女將鮮花插在頭上，以感謝那條與小偷搏鬥、救了主人並壯烈犧牲的蛇。
江蘇蘇州、常熟的清明節，喜歡前後吃發酵餅，源於元末江浙壹帶的造反派首領張士誠，以感謝在母親危難時用面包救過母親的老人。浙江桐鄉朱家閣的農民，在清明時節，除了在堂內擺酒菜桌祭祖外，還在堂外走廊擺了壹桌酒菜和18雙筷子，祭拜18“堂外祖宗”。
是為了紀念給朱家閣帶來好處的太平天國18勇士。
清明節融合寒食節
到了唐代，無論是文人還是平民，都把寒食節掃墓當成了壹種尋根追本的儀式節日。因為清明節離寒食節很近，所以人們常常把掃墓延至清明節。宋元時期，清明節逐漸從附屬於寒食節上升為取代寒食節。不僅掃墓、掃墓等儀式在清明節舉行，寒食節原有的習俗和活動如寒食、蹴鞠、蕩秋千等也都被清明節接管。
關於清明節的故事應該很短。
這是壹個晴朗無雨的日子，乍暖還寒。
沈睡多日的趙，清晨突然醒來，兒孫們驚喜交加。
這是壹座沒有紀念碑的孤墳，墳土是新開墾的。
趙被扶著站在墳前，身後跪著她的兒孫們。墳窯裏的燒紙在轟鳴著舞動。仿佛又回憶了半個世紀。
發生的遙遠而熟悉的故事。
壹個懷孕的妻子，新婚不久，把心愛的丈夫送出大巴山，送到抗日前線，幾年都沒有他的消息。
日本投降了，她高高興興地帶著兒子去找失散已久的親人。
然而，我找到的是壹件滿是彈孔的手縫襯衫和壹枚閃閃發光的勛章。這對母子沒有對部隊提出任何要求，含著眼淚回到了家鄉。
母親永遠懷念丈夫，兒子帶著從未見過親生父親的終生遺憾，埋了壹口只有兩件遺物的棺材。
大巴山壹座無名荒山上矗立著壹座孤零零的墳墓，孤獨而荒涼。自從建墓以來，每到清明節，荒山上的孤墳旁就會多壹些新栽的松柏。年復壹年，從未停止。
不知不覺，五十年過去了。光禿禿的山早已被綠樹覆蓋，孤墳也壹直被松柏覆蓋。參天大樹和新栽的樹苗相互交替，形成壹條年輪清晰的林帶。山林的起伏，未能掩蓋趙的辛酸、坎坷和青春情結。
“趙哥，我又來了，和我們的子子孫孫壹起種清明樹。時光飛逝。壹年見妳壹次不容易。我今天差點來不了，但我遲早會來的。
我說妳不會孤獨，不會被遺忘。有這些清明樹陪著妳，妳不寂寞。時間過得真快！轉眼間，連我們的兒子都當爺爺了。
趙哥，我這輩子受夠了...別說了，我知道妳不喜歡聽那些悲傷的事情。說點別的！”斯科特喃喃自語道。紙逐漸燃盡，紙灰隨風輕輕升起。
在這個晴朗無雨的日子裏，壹座孤零零的墳前圍著幾棵新栽的松柏。其中壹棵是壹位八十多歲的老太太種的清明樹。
第二年，清明時節，陰雨綿綿，清明樹旁有了新墳。
講壹個關於清明節的小故事。
清明節，又稱寒食節。據史書記載，春秋時期，晉國公子重耳逃亡他國，流亡19年，大臣介子推始終跟隨左右，不離不棄；甚至“削股”。
重耳努力成為壹代著名的君主“晉文公”。但是介子推並不想發財，就和母親隱居到綿山。晉文公下令釋放火燒山，以迫使他出山，但介子推決心不出山，最終死於火災。晉文公銘記他要做忠臣的誌向，將他葬在綿山，建祠建廟，並下令節退之日禁火禁寒，以表哀思。這就是“寒食節”的由來。
(7)關與清明節故事的延伸閱讀。
假日變化:
宋代的寒食和清明也有七天假期。北宋龐《文昌雜誌》卷壹記載:“凡七十歲祠堂六日，元日、寒食、冬各七日。”南宋陳卷十五引宋魯元明《歲時雜記》曰:“清明節前二日為寒食節，前後三日，休七日。民間禁火104天，稱為私房寒食，也叫大寒食。北方人用這壹天先祭掃，有壹種說法叫月無絕人之路。”
1935年，中華民國* * *在清明節將4月5日定為國定假日。65438 2007年2月7日，國務院第198次常務會議通過關於修改《全國年節及紀念日》的決定，規定“清明節放假1天(農歷大年初壹清明)，2008年清明節正式成為法定節假日，放假壹天。2009年改為三天。