“所謂知識，就它反映的內容而言，是客觀事物的屬性和聯系的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它的反映活動形式而言，有時表現為主體對事物的感性知覺或表象，屬於感性知識，有時表現為關於事物的概念或規律，屬於理性知識”
從這壹定義來看，知識是主客體相互統壹的產物。它源於外部世界，所以知識是客觀的；但是知識本身並不是客觀現實，而是事物的特征與聯系在人腦中的反映，是客觀事物的壹種主觀表征，知識是在主客體相互作用的基礎上，通過人腦的反映活動而產生的。
知識可以分為狹義和廣義：
韋伯斯特詞典1997年的定義： 知識是通過實踐、研究、聯系或調查獲得的關於事物和狀態的認識，是對科學、藝術或技術的理解，是人類積累的關於自然和社會的認識和經驗的總和。
總之，廣義的知識：知識是人類積累的關於自然和社會的認識和經驗的總和。這個定義說明，知識是人類主觀世界對客觀世界的概括和反映，是大量有組織的信息，是關於事實和思想的有組織的陳述，提供某種經過思考的判斷和某種實驗的結果。
-知識的分類
經濟合作和發展組織（OCED）出版的《以知識為基礎的經濟》認為：
第壹類“知事” know-what，指關於事實方面的知識，也可以理解為 know-when，know-where，就是在什麽樣的時間，什麽樣的地點或條件下能解決什麽樣的問題
第二類“知因” know-why，指自然原理或規律方面的科學理論，該類知識的生產是在專門的研究機構，如實驗室或大學完成
第三類“指導怎樣做的知識” know-how，指做某些事情的技藝或能力，被稱為技術情報或商業秘密，其典型代表是企業開發和保存於其內部的技術訣竅
第四類“誰以及是怎樣創造知識的” know-who，側重於對創造思想，方法，手段，過程，以及特點等的了解
其中關於“是什麽”，“為什麽”的第壹類和第二類知識，即關於自然和社會的運動規律、原理方面的理論體系，可稱為狹義的知識概念。從形式上來說，有人稱之為“有形知識”，非常容易編碼（信息化），可通過各種傳媒獲得。第三類、第四類知識更多地是沒有記載的經驗類知識，有人稱之為“隱性知識”或“無形知識”，需要通過實踐來獲得。
-認知心理學對知識的認識
認知心理學是從? 知識的來源 、個體知識的產生過程? 及表征形式? 等角度 知識進行研究。
例如，皮亞傑認為，經驗（知識）來源於個體與環境的交互作用，這種經驗可分為兩類：
壹是物理經驗，它來自外部世界，是個體作用於客體而獲得的關於客觀事物及其聯系的認識；
二是邏輯--數學經驗，它來自主體的動作，是個體理解動作與動作之間相互協調的結果。如兒童通過擺弄物體，獲得關於數量守恒的經驗，學生通過數學推理獲得關於數學原理的認識。
皮亞傑對知識的定義是從個體知識的產生過程來表述的
布魯姆對知識的定義是“對具體事物和普遍原理的回憶，對方法和過程的回憶，或者對壹種模式、結構或框架的回憶”，這是從知識所包含的內容的角度來說，屬於現象描述。
-而現代認知心理學加普遍認為知識可以分為兩大類：
①陳述性知識
②程序性知識
從作用上考察，陳述性知識是用於回答事物“是什麽”問題的知識
? 程序性知識是用於回答“怎麽做”問題的知識
從測量角度看，看壹個人是否掌握某壹知識，不僅要看他“怎麽說”，還要看他“怎麽做”，其中包括難以言傳的知識
例如，檢查學生掌握幾何知識的情況，既要看他是否理解幾何的概念、命題（定理），又要看他是否能夠熟練運用那些可以用於幾何問題解決的啟發式。
-陳述性知識：
陳述性知識是壹種個體具有明確的提取線索，因而能夠直接陳述的知識，通常包括有關某壹具體事件、事實、經驗性的概括的斷言以及反映真理本質的較深刻的原理等，主要用以說明事物是什麽，為什麽，怎麽樣，從而區別和辨別事物。
陳述性知識是描述性的，其認知單位是命題。
-程序性知識：
程序性知識是壹種個體沒有明確的提取線索，因而其存在只能借助某種活動形式間接推測出來的知識，通常包括啟發式、各種方法、策劃、實踐、程序、常規、方略、策略、技術和竅門等，用以說明做什麽和怎麽做。
程序性知識主要是說明性的，其基本的認知單位通常采用具有壹般形式的規則：目標，情景→行動
1.陳述性知識是壹般性的，但難以應用。
程序性知識易於應用但受到特定情境的制約
2.陳述性知識涉及壹個人的環境
程序性知識涉及壹個人的目標和行動
3.陳述性知識的總量有時可稱為知識結構
程序性知識的總量則可稱為啟發式結構
人的任何智力行為都同時需要這兩種類型的知識
例如，”等腰三角形兩底角的平分線相等“是壹個命題，屬於陳述性知識
而”要證明線段 AB 和 CD 相等（目標），如果它們是同壹三角形的兩個內角的平分線（情景），則要證明這兩個∠是等腰三角形的底角（行動）“ 是壹個啟發式，屬於程序性知識。
前者是關於等腰三角形圖形特征的客觀描述，不涉及目標以及由他所指示的行動。
後者是推薦在特定情境中采取的行動，該行動由要達到的目標以及所面臨的情景所決定。
命題有真假之分，命題的真實性是前者價值所在。
啟發式的價值則在於能使問題得到有效的解決，啟發式源於原理但不等同於原理。
顯然，陳述性知識的獲得主要靠理解和記憶；而程序性知識的獲得主要靠實踐活動、實際操作訓練、必須通過學習者的親身實踐方可獲得。
程序性知識主要從個體會做什麽中推測出來的，所以程序性知識從本質上來說也是壹套操作規則或程序，控制了和支配了人的行為。
所以現代認知心理學實際上包含了技能概念。
”認知策略“實質上是壹套關於如何學習、記憶和思維的規則或程序，也屬於程序性知識的範圍。
上述知識觀是廣義性的。它包含了我們平時所指的技能、認識策略等，甚至還包含了元認識知識。
進壹步的說，認知心理學家從兩個維度對程序性知識進行分類：
①自動與受控
如學生在解答數學問題時，審題、確定解題方案、調整解題過程等壹般是受主體意識控制的，而已有知識的提取、組合等則是自動進行的，壹般不需要有意識的註意。
②壹般與特殊
壹般的程序性知識：分析法、歸納法、從壹般到特殊、從特殊到壹般
特殊的程序性知識：待定系數法、配方法、數學歸納法
當然這兩種劃分是相對的，實際還存在許多”中間類型“的程序性知識
-知識的來源與獲取
主要是兩類：
壹、直接源於產生信息的客觀事物；
二、通過信息載體或媒介的傳遞、交流而間接獲取的
其中，皮亞傑認為知識是通過行為的逐級內化而來的
布魯納認為知識,首先以程序的形式出現----中介圖標（視覺）的形式-----符號（陳述性）形式
因此，參與問題的解決將有助於個人將理論（陳述性知識）轉化為問題解決的程序（程序性知識）
-信息與知識的關系
區別：信息是有形的、獨立於行動和決策、經過處理而發生了形態的改變、物質產品、與環境無關、可以復制的
例如，動物發出“危險”的信號，“獅子來了”
信息也有主客觀參與，只不過比較簡單
知識是無形的、與行動和決策有關、經過處理而發生思維的改變、精神產品、環境改變含義、經過學習才能轉讓、無法復制(隱形知識)
聯系：知識是有組織的大量信息，獲得知識有賴於獲得信息；信息是知識得以形成和傳播的中介，而不是知識本身，知識是經過精心研究、領會後的有用信息，是人類對信息加工處理後的產物；並非所有的信息都可以成為知識，在信息時代，源於眾多復雜客體的大量信息，只有借助於現代化的信息手段，並通過掌握現代信息科學技術的認知主體，才能真正轉化為知識。