許多人喜歡諸葛亮。其實諸葛亮從來沒有去過蘭溪，是他的後人孫氏設計了這個八卦形的村落，成為中國最大的諸葛亮後人集中居住的地方，村裏有5000多人。這個村子是元代諸葛亮的第27世孫諸葛亮為了紀念他的祖先諸葛亮而修建的。雖然經歷了歷史的滄桑，但村莊仍保持著最原始的狀態，民風淳樸，充滿了自然和諧之美，而其中最神奇的是村中九宮八卦的布局。
壹看到“諸葛八卦村”的村標，就很容易讓人聯想到“太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦”和“道生壹二三事”的深刻和玄妙。
下了車，走進村子。諸葛八卦村是明清江南的壹個建築風格流派。灰黑相間的屋檐緊密而富有層次感，門上和墻上有各種獅面和八卦圖案。
因為沒有導遊，所以我們只能用眼睛去參觀，用心去感受。雖然我們花了很多時間，但可以更深入細致地解讀和品味諸葛村。
走在這些古老的小巷裏，仿佛時光倒流，有壹種回望過去的樂趣。有零散的房屋，有鋪著綠石板的小巷子。尤其是徽派建築，高高的白墻，窗戶很高很小的那種。
村裏家家貼春聯，都和諸葛亮的事跡有關，比如“為人師表”、“至誠傳忠”等。顯然，村民們以身為諸葛亮的後代為榮。壹路上，妳可以看到占蔔，繪畫和人物，以及壹些小工藝品，如諸葛連弩，諸葛於凡和孔明鎖。
村中心的九宮八卦圖中心叫中馳。它壹半是池塘，壹半是土地，兩邊是壹口老井，形成壹個魚形的太極圖，極具象征意義。“半畝方塘壹開”，有桃花源世外桃源的“驚艷”之感。
圍繞著鐘池，八條小巷圍繞著村子延伸，壹直延伸到村外的山路口。幾百年過去了，房子壹直在增加，但九宮八卦的整體布局壹直沒變。更為神秘的是，村外諸葛八卦村周圍有八座青山，似乎連在壹起，編織出壹個自然奇特的八卦陣型，妙不可言。
南岸是壹個緩坡。從北岸望去，幾棟沿緩坡而建的大房子看上去比壹棟高，粉墻黛瓦的古宅倒映在水中。整個輪廓看起來很陡很美。
建村之初，諸葛村原名“高龍”。壹般認為，“高龍”之名來源於諸葛亮“臥薪嘗膽，隆中對”的事跡，也寓意“中出貴士”之意。大約在明朝上半葉，隨著諸葛宗族的發展，按照當地以姓氏為村名的習俗，改名為“諸葛村”。
到了諸葛八卦村，壹定要去看看丞相祠和大公殿這兩座建築。中馳方向不遠處是高龍諸葛氏宗祠，中馳旁的大公殿是江南唯壹的武侯紀念建築。
進入丞相祠，壹個巨大的香爐上方懸掛著“名聞天下”四個大字，諸葛亮黑絲巾坐像也十分精致。這個諸葛亮看起來像個木頭雕像，而不是粉綠泥胎，神態溫和，眼神慈祥，沒有穿那種黑白塊相間的八卦服。
在諸葛亮的雕像前，坐著壹位面容姣好的老人，他用八卦來算命。我們去和他聊天。他告訴我們，諸葛村創建於宋末元初。它是由諸葛亮的第27個孫子諸葛大師建造的。村裏有幾千棟建築，相互面對，相互傳承。車道縱橫交錯，看似相連，半無法通行，如同迷宮。太平軍有壹次攻打諸葛村，諸葛村的男人犧牲了三分之壹，就這麽堅守著。抗戰時，壹隊日本兵路過附近，諸葛村卻沒找到。
我們告別老人，來到為紀念諸葛武侯而建的“大庭”。正門正中有白底黑字的彜門匾額，正門兩側的次墻上有“中”和“武”兩個大字。三晉殿禦主墻上，武侯寫的誡書只有86個字，言簡意賅，發人深省，是壹部家喻戶曉的教育佳作。這篇文章是諸葛亮在建興十二年(公元234年)五丈原去世前寫給他八歲的兒子諸葛瞻的。也是對諸葛後人的壹種指引，至今仍對諸葛後人有所裨益和滋養。《誡》中的名句“不淡泊，不清明，不靜，不深遠”，成為中國幾代文人的座右銘。
在白墻灰瓦和壹波碧水的映襯下，大庭顯得耀眼而華麗。鐘池的另外三面是各種店鋪林立。這些店鋪除了近年來因旅遊業的繁榮而開設的不同小吃店外，更多的是中藥店和手工藝品店。總的來說，諸葛文化總有它的醫學文化。“不是好醫生就是好醫生”是諸葛家族永恒的祖傳格言。
有人說是祖訓造就了醫藥巨村，不無道理。諸葛村醫藥產業的起源可以追溯到武侯。當年諸葛亮在上海穿越不毛之地，研制出抗癤子的“行軍散”，無疑對他的後人從事中醫起到了至關重要的作用。據統計，明清時期諸葛村有30多位名醫行醫。諸葛村的每壹個人都與醫學和醫藥息息相關，我們走在“天壹堂”和“壽春堂”就強烈地感受到了這壹點。
再往裏走，就到了天壹堂的後花園，長長的回廊，涼風習習。花園裏有許多花木，如松柏、杜仲、銀杏、綠影、枳和紫薇。
這個安靜、淳樸的村莊，從巷子裏仰望天空，天空就是這麽狹窄。每壹扇敞開不鎖的門都顯示著簡單和善意，還有女人在綠水池塘邊捶打衣服，這是壹種古老而傳統的洗衣方式。這是壹道獨特的風景。
在村裏，妳不僅可以觀賞，還可以在縱橫交錯的小巷裏，品味壹種似乎連在壹起又斷開的曲折感。無論走哪條路，都可以自由行走。只要順著曲徑走，就不用問路，也不會迷路。妳可能會繞過去，但妳會很自然地從另壹個入口出來，準確地走到妳想去的地方。這就是神奇的“八卦村”。
走在諸葛八卦村，就像在讀壹部璀璨的歷史，會讓大家深有感觸…