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火龍果高清材質

這次浙江之行,我在湖州德清新市古鎮發現了壹種“奇怪”的小吃。它的名字叫茶餅。

第壹次吃茶餅,是在新市老城對面的壹家大酒店。他們家在當地很有名氣。

當我們提出幾個“特色菜”時,服務員向我們推薦。因為,茶餅是“我們這裏特有的小吃,遊客必點。”

另外,酒店畫冊裏的茶餅陳列也確實很吸引人:白嫩的表皮隱約露出裏面紅潤的餡料,熱氣幾乎飄到鼻尖,透過畫面讓妳感覺香甜可口。畢竟我們這桌有老人小孩,來壹份軟脆的點心是不錯的選擇。好吧,我們來壹杯。但我從沒想過-

茶餅端上來後,裏面居然塞滿了肉。

啊,這個...

我能說什麽呢?妳看,這個小蛋糕方方正正,水汪汪的,皮就是那種甜品常用的年糕面。按理說這裏包的咖啡色餡應該是豆沙吧?甚至棗泥、紅糖、紫薯都合乎邏輯...總之在情感和理智上是“不應該”醬香的。這次行動...真是太出乎意料了。

停頓了壹下,我穩穩地吃了壹顆。別跟我說,這個茶餅雖然做的很奇怪,但是味道很好。

米糊的“糯”,肉餡的“泥”,配上口服液,吃起來有點像肉粽子,但口感比粽子更優雅;有點像肉包子,但是比包子好吃。

我吃了茶餅裏的丸子之後,發現外面帶著肉羹的“殼”還是單獨吃比較好,絲絲的甜就是糯米的甜。

店員說:這個茶餅離開新城就“不能再吃了”,周圍也沒有類似的江南小鎮。

的確,我們從北到南吃過的“年糕”幾乎都是甜的,很少見到肉餡的。但是,不得不說,江南小餅的精湛工藝和精致儀式,讓我們每個人都印象深刻。例如:

南潯鎮橘餅的做法是以特制的蜂蜜金桔為原料,制作簡單,難求。

紹興的年糕看似不起眼,但其歷史可以追溯到漢代,至今衍生出十幾種做法。

還有壹種蛋糕長得像玫瑰,玫瑰紅,顏值高,很好看。

實物看起來很“假”,但人家說這個餅根本沒有人工添加劑,而是用火龍果的汁液(去籽後)給米線上色...妳不得不感嘆魚米之鄉的“自然選擇”給了江南人民無限的創造力。

後來,我就習慣了。去旅遊目的地第壹件事就是先“搞定”食物:吃什麽,怎麽吃,為什麽吃...江浙滬有著奇妙的人文情趣,讓我們壹群北方遊客看了很多。

但是我們怎麽能只是“看”呢?我們要搞清楚這個新城市茶餅是怎麽來的,“江南唯壹份額”的根源在哪裏。此行不虛此行。

茶餅,顧名思義,是壹種與茶有關的小食品。經過計算,自1517年被《仙池記》列為“新城市品”以來,它就是這個鎮的老特產了。

據說起源於南宋,但這種說法沒有史實可考。退壹萬步講,即使從明朝算起,也有600年左右的歷史——

那我們就從明朝說起吧。

明初,京杭大運河興盛。我前幾天在遊記裏分享過,清明壹到新古鎮,江南就會有壹個“獨壹無二”的大市場(蠶花廟會)。

這個集市每年舉辦壹次,場面極其壯觀——但妳能想象,新城人跟我說:這樣的集市算什麽?拋開明清,壹點都不新鮮。像石翔、早市、夜市這些意想不到的“市場”我們都有,可以說是“新城市天天見”。

茶餅這種小吃是隨著“運河集市”的發展而產生的。

起初,茶餅只在新城的茶館裏賣,但那時候(大概)沒有肉餡,普通的年糕,甜的,或者根本沒有餡。傳說最早的年糕包肉的做法是偶然的:

新市民非常重視清明節,這源於當地養蠶業的發展——當時,新城幾乎家家戶戶養蠶栽桑,春蠶繁育幾乎決定了今年的收成。

所以每到清明節,新城(及周邊地區)的人們都會自發地給“蠶花娘娘”上香,祝全家萬事如意。

有壹年清明節,來得比以前晚,停靠在……新岸的壹戶人家的廚子,在某種機緣巧合下,壹個無意的小動作,發明了茶餅這種小吃。

廚子在供奉蠶神的時候突發奇想:為什麽不把這個祭品做得像“我不想在家吃”呢?“仙女”吃了會很開心,我們家今年會有個好收成。好吧,就這麽做:

她“花了很多錢”準備了很多她每個假期都願意在家吃壹次的食材。先用石磨把壹等糯米磨成粉,然後把大肉餡用米粉裹上筍丁和涼粉,放在鍋裏蒸。

江南年糕經過新人們的改良,從此有了“高級的味道”:主婦發現火鍋裏的蒸汽在肉餅皮上沖走了壹個小口,嫩豬油的湯順著餅身流下來,清香撲鼻,特別誘人。

隨即,這種年糕的做法被開茶館的鄰居學會了,很快就風靡了整個新城。

新市古鎮作為江南運河上的重要交通樞紐,茶館眾多。

發現新城市喝茶的習慣和廣東有點像。新城的老人也喜歡壹大早三三兩兩湊壹桌,邊聊天邊吃點心。縱觀全國,碼頭上的生活習俗總有南北* * *相通的特點,於是這種全新的“新城民俗”也就隨著這小小的茶餅逐漸成型,然後,隨著清明香市和明朝。

就像紹興人喝壹點酒配壹盤茴香豆,現在新人們喝茶配壹塊茶餅,這壹天的生活也算是圓滿和完整了。

值得壹提的是,新市古鎮的茶餅從誕生的第壹天起就叫這樣的名字和形狀,包裝上的區別就是這樣的肉餡,從來沒有改名,改了又改。

有些人試圖改善它,但都失敗了。

從這壹點可以看出,“茶餅”這個詞不僅僅是壹種食物,更是新人們心中的壹種認同。或許我們可以更好的理解:茶餅是壹個新城市人對家鄉文化的篤定和堅守。

在我北方遊客的眼裏,新市古鎮的茶餅是去湖州德清路上最好的“手禮”。

如今,新城市茶餅不再是茶館的專屬。

茶餅作為新市民日常生活和餐桌上的必需品,走進了小餐館,登上了大廳堂。或許在未來,新市茶餅作為江南古鎮特有的特產,會像很多“非物質文化遺產”壹樣得到保護。

在漫長的歷史長河中,在令人眼花繚亂的中華飲食文化榜單中,茶餅的身影雖然並不起眼,但“名分”是不可或缺的。

壹個小小的茶餅,就是壹部運河新城的“水鄉進化史”。

我是大宏姐,音頻電臺旅遊頻道主播,職業旅行者,專註小眾玩法,分享冷門目的地。旅行不是壹種態度,而是生活本身。