七夕節的來源包括：自然天象崇拜，時間數字崇拜，七姐誕，生殖崇拜。
1、“七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。
從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。
人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北鬥七星最亮，可供夜間辨別方向。
北鬥七星的第壹顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
2、“七夕”來源古代人們對時間的崇拜。
“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在壹起叫“七曜”。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”為終局。
舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。
在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
3、“七夕”來源於七姐誕。
人們對牛郎織女自然天象的崇拜由來已久，可追溯到上古時代。七夕節歷史久遠，由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕。
七姐誕的乞巧習俗傳入北方西安壹帶始於漢代，漢代是南北各地風俗習慣傳播融合時期，西漢劉歆著、東晉葛洪輯抄的歷史筆記小說集《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之”的記載。
七夕節乞巧是向七姐（織女）祈求心靈手巧，希望婚姻幸福，家庭美滿。七姐誕，在福建閩南、浙江溫嶺和臺灣等地區即稱為拜“七娘媽”，民間十分盛行崇拜七娘媽這壹被奉為保護孩子平安和健康的天仙。
4、“七夕”來源於生殖崇拜。
“七七”是生命周期。《黃帝內經·素問·上古天真論》："男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。
“它說男子以8歲壹個周期，女子以7歲壹個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫說法，"為壹身陰陽之海，五氣貞元”，也就是說，二七就來月經，可以生子。三七腎氣平均，最後的牙齒長齊，發育完全成熟。
四七筋骨堅，頭發長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發開始掉。六七“三陽脈衰於上，面皆焦，發始白”。七七“任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也”，是壹個生命周期結束。
節名由來
1、七夕：七月七，人稱“七姐誕”，因拜祭活動在七月初七晩上（晚上，古稱“夕”），故稱為“七夕”。
2、雙七：此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。
3、星期：牛郎織女二星所在的方位特別，壹年才能壹相遇，故稱這壹日為星期。
4、乞巧節：得名於“七姐誕”的“乞巧”習俗。七月七是七姐的誕辰，“乞巧”是“七姐誕”的重要習俗之壹，故又稱“乞巧節”。民間相傳，七姐是天上的織布能手。舊時代女子們向七姐“乞巧”，乞求她傳授心靈手巧的手藝；其實，所謂“乞巧”不過是“鬥巧”。
以上內容參考：百度百科－七夕節