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相口湖說:年輕的左

嘉慶十七年(1812),左唐宗出生於湖南長沙湘陰縣東鄉左家塅。

左的父親是諱,字彥琛,字淳航,母親為虞。媽媽和爸爸三歲了。左有六個兄弟姐妹,其中兩個哥哥三個姐姐。大哥是唐宗,字瑟青;忠雄宗誌,字敬橋,左字季高,字淳樸,號“鄉上農夫”。

據清代羅定均編著的《文佐相公年譜》記載,左的曾祖父是壹名教師,出生於該縣。曾祖諱凡聖人,縣生;祖父諱錦,國子監出身;父諱觀瀾,字嚴琛,壹字春航,縣校余生。也就是說,左的四代,高、曾、祖和父親都是文人。據資料顯示,左的七代以上都是文人。七代文人,是壹本代代相傳的書,但七代都沒中過舉人,難免讓人郁悶。左的父親春行先生學識淵博。左今年出生時,春航先生正在嶽麓書院學習,他當然想繼續深造。與此同時,胡林翼的父親益陽人胡大元先生也在嶽麓書院讀書。胡林翼出生於這壹年的六月,長子當了四個月的唐高宗。左觀瀾和胡大元非常投緣,這為左唐宗和胡林翼開辟了壹條“世交”的渠道。

左的“年輕人有不同的外觀,他們是輝煌的。”在他三四歲的時候,他的祖父宋念公(左任堇,字宋念公)非常喜歡他,經常帶著他教他讀書寫字,並說“童之足利”,對左唐宗寄予了很高的期望。

左家世代傳授養生之道,大約有幾十畝荒地。根據左文祥的編年史,左的父親關蘭在貧困中擔任了20多年的教授,這表明他的生計很困難。因此,左可以算是壹個貧寒之家。嘉慶二十壹年(1816),左觀瀾舉家到長沙謀生,並在長沙東街左氏祠堂設館教授。從那時起,在父親的指導下,左唐宗與他的兩個哥哥宗昆和宗智壹起學習。五歲時,他讀了《論語》和《孟子》。八歲時,他學習藝術(作曲)十四歲時,左的優勢如此明顯,以至於他的同學不敢與他相比。

道光五年,戚君造為湖南巡撫,左宗智考入湘陰縣。次年,他進入京城參加“朝考”,名列第二,並被選為新化縣的訓導。

清道光六年(1826),左十五歲。他參加了男生考試,獲得了湘陰縣第壹名。道光七年十六歲,得長沙第二名。長沙知府張夕謙特別贊賞左的文章。他原本想把他作為第壹名,但為了照顧他的感受,他把第壹名讓給了壹位同樣參加考試的老人。為此,感到非常遺憾,特意邀請左到他家做客,給予他許多鼓勵和安慰。

道光三年,左唐宗的大哥左宗邦考中了壹頓飯,但剛考中就不幸去世了。這件事對左的父母是壹個很大的打擊和刺激。左觀瀾先生的課非常嚴格。大兒子去世後,他後悔不已。從那以後,他對左宗智和左唐宗的教育就放松了許多。左媽媽余太太經常為大兒子的死而哭泣。她於道光六年去世,享壽53年。根據系統,左必須擔心丁(明確系統,父母壹直擔心丁27個月)和不能參加考試。十九歲那年,左父春行先生又去世了(左母與左父三歲,夫妻同壽,均五十三歲),他不得不繼續為體制操心。五年來,左不能參加考試。

妳不能參加考試,而不是停止學習。左生長於湖湘文化中心長沙,曾長期就讀於城南書院和嶽麓書院(湘水派經典會館最早設在嶽麓書院)。他深受湖湘文化和湖湘學派經世致用、實事求是思想的影響和熏陶。他憂國憂民,關心時事,尤其註重實學。道光九年,他購買並閱讀了何長齡、魏源主編的《皇家經典》、顧祖禹的《讀史記紀要》、顧的《世界各國疾病書》和齊的《水路略》,並記錄了他早晚學習的經歷。關註八股文的學者們看到左“無所事事”時,都暗自取笑他。

湖南巡撫吳榮光創辦湘水學堂經堂,目的是為了糾正當時大學教育中重科舉、重為官的陋習,培養知經史、懂時事的實用型人才,樹立新的學風。左參加經學派,七次中壹等獎。

道光十二年(1832),左任期屆滿。這時,他已經20多歲了(名義上21歲)。為了“趕課”和參加當年的省考,他花錢捐了壹個“學監”(相當於秀才)。當年8月,他和二哥左宗智參加了湖南省農村考試。結果,左宗智在高中(謝園)名列全省第壹,而左幾乎沒有考上。幸運的是,經過壹番波折,左以第十八名的成績考入湖南。省長吳榮光得知左獲獎後,對主考官許的才華表示祝賀。大家都很滿意。

這壹年,左結婚了,因為他“沒有半畝地”,他不得不暫時住在湘潭銀山的嶽母家,也就是所謂的“收養”。湘潭隱山是宋代湖湘學派創始人胡安國隱居求學的地方。洞房花燭,鄉試職稱,雖然他被左發配到外地,卻被認為是“雙喜臨門”。

左戰役比曾國藩早兩年,比胡林翼早三年。

道光十三年,左第壹次考試不及格。道光十五年,左第二次參加考試,結果是:“我們將努力贏得勝利,它將被發現。隨著湖南的溢出,將很容易贏得其他省份的論文,並將選擇公共成績單。與主考官商爭論是不可能的。“——煮熟的鴨子真的飛了!這太搞笑了!成績單至少是公務員,可以在中央機關工作。如果他做得好,他可能會被提升。然而,左拒絕相處,放棄了。道光十八年,左第三次參加考試落榜。從此,我決定放棄這種費時費力的科舉考試,把全部精力投入到實際應用的研究中去。

事實上,早在道光十六年(第二次考試後),左就在研究山川地理數年的基礎上著手繪制清朝統壹地圖。按照左的計劃,這是壹項浩大的工程。他寫信給鐘雄左宗智介紹他的想法和工作:

最近,我在郁芳的文字上下了很大功夫,我想如果妳想知道古代的形狀,妳應該首先根據目前可以找到的書籍制作壹幅圖片,然後區分妳今天所處的地方,即妳應該首先面對它,然後再回到它,甚至從歷史文字開始...現在我打算先做壹幅故宮的畫,打算畫壹幅,以免百裏之外,不是五色...我已經開始畫草稿了,每次草稿完成後,我的姐夫都會為影子畫壹幅畫。新作品《小樓》極其神秘清晰,我很喜歡。[1]

這壹年,左還寫了壹副著名的對聯:“我無半畝地,憂國憂民;通讀萬卷書,與古人交朋友。賀希齡稱贊左唐宗說:“張口能知天下事,讀書對古人深情。”“近年來,左以濃厚的興趣和驚人的毅力在地理和軍事領域做了大量工作。清代羅編著的《文佐相公年譜》記載:

道光十八年,他27歲。會試名單,再見。出了京城,我拜訪了陶和龔江南。那就是我會回來,所以我再也不會嘗試了。起初,我關註農業,在農業書籍中經常討論它,並充分利用區域物種,廣泛分布田地,這意味著陳啟禮。根據筆記的歷史,分為經典部和歷史部。當年六月,紙幣《集福通誌》次於《西域圖》,在《山河圖》中記載了數十卷巨制。[2]

從《集府(直隸)》到各省地方誌,乃至最遠的西域地圖,系統註釋的內容包括山川、關隘、驛道等,使左唐宗對全國山川地理了如指掌。

接著,左更進壹步:

道光十九年,他二十八歲。當時的公益摒棄詞章之業,銘刻於學,靜以自教。除了山川道路中的疆域演變之外,歷朝歷代的軍事都在列。[3]

在描述山川地理疆域演變的基礎上,列舉了歷代軍事,將地理位置與軍事歷史相結合,理解為處處防禦戰爭是合適的。左的這些作品無疑為他日後的軍事生涯奠定了非常堅實的基礎。

左雖然慷慨地放棄了科舉考試,但他心裏畢竟留下了壹個結。鹹豐十年後,左寫信給他的長子,談到他早年的學術態度:

妳作為壹個學者所看重的是他能理解事物並學會成為壹個聖人,而且他不是以家人的名義。如果妳是壹個素質和學識都很優秀的紳士,妳不會受到自己的尊重。如果妳白寫壹個字,寫幾首詩,抄幾篇現在的八股文,騙壹個秀才、舉人、進士和翰林,算什麽?我父親二十七歲後,他沒有去開會。他只是想在課堂上學習,保持家風,做壹個好人,並留下壹些榜樣讓年輕壹代看到。[4]

左還對說:“只要妳理性地學習,強調做壹個有用的人和向世界學習,妳就是壹個好兒子,而不是以妳的家人為名。”【5】左的話當然是至理名言,但它仍然反映了他對科舉制度的強烈不滿。

左的科舉經歷坎坷,但他在精研實學方面的成就令人驚嘆。盡管有些人不理解甚至嘲笑他的行為,但許多官員和名人都對他紮實的知識、精辟的見解和廣闊的思想著迷。

【1】《左全集》卷十五,附卷壹,“與景樵、鐘兄先生”。

【2】羅清鄭鈞:《文佐襄公年譜》。

【3】羅清鄭鈞:《文佐襄公年譜》。

【4】劉等:《左全集》卷十三,家書,013。“和肖偉在壹起”。

【5】劉等:《左全集》卷十三,家書,014。“和肖偉在壹起”。