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選自《明史》文言文翻譯

1. 翻譯古文 選自《明史》

蔣瑤,字粹卿,歸安人。弘治十二年進士。授行人(明設行人司,雖取《周禮》“行人”之名,而性質不同。行人司置“司正”及左右“司副”,下有“行人”若幹,以進士充任,掌管捧節奉使之事,凡頒詔、冊封、撫諭、征聘諸事皆歸其掌握。在京官中地位雖低,而聲望甚高,升轉極快。初中之進士,以任此職為榮)。正德年間,歷任兩京禦史。上奏時弊七件,裏面說:“內府的軍器局有軍匠六千人,宦官做監督的人有二人,現在增加到六十余人,人占軍匠三十。其他局都這樣做,軍隊怎麽會不消耗。”還說:“傳奉官和濫收校尉勇士也最好革除。劉瑾雖然已經被殺,權力還是被宦官掌握。”有旨詰問,而且說“自今像蔣瑤壹樣議論朝政的人,不用再上奏。”隨即外放為荊州知府。修築了黃潭堤。

調任到揚州。武宗南巡到揚州,蔣瑤只是提供皇帝的用具而已,沒有贈送的東西。各位嬖幸都很生氣。江彬想搶奪富民的住房作為威武副將軍府,蔣瑤執意不可。江彬氣憤蔣瑤挫辱他,就用皇帝所賜的銅瓜威脅他,蔣瑤不為之所懾服。恰逢皇帝打漁獲得壹條巨魚,戲言說價值五百金,江彬就誣告蔣瑤責備他的正直。蔣瑤懷揣他的妻子的簪珥、袿服進言,說:“金庫沒有錢,臣所有的只是這些。”皇帝笑然後打發他走。揚州府以前有瓊花觀,皇帝下詔索取瓊花。蔣瑤說自宋徽、欽北狩,此花已經滅絕,現在沒有可以用來進獻的。又傳旨征收異物,蔣瑤都說不是揚州出產的。皇帝說:“苧白布,也不是揚州出產的嗎?”蔣瑤不得已,給皇帝進獻了五百疋。那個時候,當權的認為揚繁華,要求無所不至,而且輕視蔣瑤,平民已經十分困苦。禦駕回京,瑤扈到了寶應。宦官邱得用以鐵糸亙捆綁蔣瑤,數日才釋放,竟然隨行到臨清才返回。揚州人看見蔣瑤,沒有不感動哭泣的。到升遷為陜西參政的時候,爭相出資修建祠堂來祭祀他,名聲自此大震。

嘉靖初,歷任湖廣、江西左、右布政使,以右副都禦史巡撫河南。皇帝命令桂萼等審核巡撫官的去留,讓蔣瑤回京等候調動。後來,累遷為工部尚書。四郊工竣,加太子少保。西苑宮大殿修成,皇帝設置宴會。看見蔣瑤和王時中的席在外面,命令移至殿內,然後移皇親到殿右來讓蔣瑤,說:“親近親人不如尊重賢才。”他重視蔣瑤如此。當時土木繁興,壹年花費數百萬錢。蔣瑤規畫都說是皇帝的意思,好幾次給與錢幣。因為丁憂去官。很久之後,自南京工部尚書,皇帝下召改為北京工部尚書。皇帝臨幸承天,蔣瑤隨從。京師建立營,所率役的京軍,多為豪家所占匿。到那個時候大興土木仍然很頻繁,每年招募平民充當勞役,花費二百余萬錢。蔣瑤為這個說話,因請停不急者。豪家所藏匿的軍人都出來,招募花費大減。因為年老致仕。

蔣瑤端亮清介。已經退休,居住在陋巷之中。和尚書劉麟、顧應祥等人結了壹個文酒社,徜徉於峴山之間。卒年八十九。贈太子太保,謚恭靖。

2. 《楊引》的文言文翻譯選自《明史》

楊引,江西吉水人,愛好學習擅長作詩詞文章,被宋濂,陶安大加贊賞。駙馬都尉(官職名)陸賢跟從楊引學習,後來入朝廷,舉止大方端莊典雅,皇上很是喜歡,就問是誰教的他,於是陸賢說老師是楊引,皇上立即召見他,踢給他美食。過些天,陸賢穿著家居的便服拜見。楊引嘆息:妳這是輕視我啊,不可在此久留啊!“反復的編纂修正,也不能完成。教學的人,必須先有操行然後才有文學藝術”。曾經有篇《論語鄉黨》就揭示了壹個道理“我教自己的事養生之道,凡事都要遵循吐納之法。”“於是姐省飲水吃飯的量,以逸代勞,的話到老了視力聽力都不會衰老。既然已經死去,安福縣的劉球稱贊它是學習探討道家的源頭,文章範文的後世之作,辭官上任離別相處的佳作,有陶潛,徐穉的風尚。

我自己照著翻譯的,不知對不對

3. 選自《明史.周忱傳》文言文翻譯

周忱字恂如,吉水人。永樂二年進士,選庶吉士。明年,成祖擇其中二十八人,令進學文淵閣。忱自陳年少,乞預、帝嘉其有誌,許之。尋擢刑部主事,進員外郎。宣德五年九月,帝以天下財賦多不理,而江南為甚,蘇州壹郡,積遺至八百萬石,思得才力重臣往厘之。乃用大學士楊榮薦,遷忱工部右侍郎,巡撫江南諸府,總督稅糧。

忱壹切治以簡易。既久任江南,與吏民相習若家人父予。每行村落,屏去騶從,與農夫餉婦婦相對,從容問所疾苦,為之商略處置。其馭下也,雖卑官冗吏,悉開心訪納。遇長吏有能,如況鐘及松江知府趙豫輩,則推心與咨畫,務盡其長,故事無不舉。常詣松江相視水利,見嘉定、上海間沿江生茂草,多淤流,乃浚其上流,使昆山、顧浦諸所水,迅流駛下,壅遂盡滌。暇時以匹馬往來江上,見者不知其為巡撫也。

當時言理財者,無出忱右。錢谷巨萬,壹屈指無遺算。嘗陰為冊記陰晴風雨,或言某日江中遇風失米,忱言是日江中無風,其人驚服。有奸民故亂其舊案嘗之。忱曰:“汝以某時就我決事,我為汝斷理,敢相紿耶?”頃之,詔趣造盔甲數百萬。忱計明盔浴鐵工多,令且沃錫,數日畢辦。

4. (1/2)求文言文人物傳記,原文和翻譯

張巡傳原文:張巡字巡,鄧州南陽人。

博通群書,曉戰陣法。氣誌高邁,略細節,所交必大人長者,不與庸俗合,時人叵知也。

開元末,擢進士第。巡繇①太子通事舍人出為清河令,治績最,而負節義,或以困厄歸者,傾貲振護無吝。

更調真源令。土多豪猾,大吏華南金樹威恣肆,巡下車,依法誅之,赦余黨,莫不改行遷善。

安祿山反,遂起兵討賊,從者千余。巡馳騎決戰,身被創不顧,士乃奉巡主軍。

積六旬,大小數百戰。當此時,王命不復通,大將六人白巡以勢不敵,且上存亡莫知,不如降。

六人者,皆官開府、特進。巡陽許諾,明日堂上設天子畫像,率軍士朝,人人盡泣。

巡引六將至,責以大誼,斬之。 至睢陽,……有詔拜巡禦史中丞。

被圍久,食盡,巡士多餓死,存者皆痍傷氣乏。巡出愛妾曰:“諸君經年乏食,而忠義不少衰,吾恨不割肌以啖眾,寧惜壹妾而坐視士饑?”乃殺以大鄉,坐者皆泣。

巡強令食之,至羅雀掘鼠,煮鎧弩以食。賊知外援絕,圍益急。

眾議東奔,巡、遠②以睢陽江淮保障也,若棄之,賊乘勝鼓而南,江、淮必亡。且帥饑眾行,必不達。

十月癸醜,賊攻城,士病不能戰。城遂陷,與遠俱執。

巡眾見之,起且哭,巡曰:“安之,勿怖,死乃命也。”巡不屈,年四十九。

(選自《舊唐書 張巡傳》,有刪節)譯文:張巡字巡,是鄧州南陽人。博通群書,通曉作戰布陣的方法,氣節高尚,不太註重小節,他結交的壹定是有身份的官員和年高德重的人,不和平常的人結交,當時的人不可能知道,開元末年,中進士第。

張巡以太子通事舍人的身份出京任清河縣令,治理的成績最好,很有義節,有因為困頓歸附他的人,傾盡資財救濟保護毫不吝嗇。再調為真源縣令。

當地有很多強橫狡猾的人(豪強),大吏華南金建立了自己的威勢恣意妄為,張巡壹到任,就依法殺了他,赦免了他的黨徒,(其黨徒)沒有不改惡從善的。 安祿山反叛,張巡就起兵討伐叛賊,跟隨他的有壹千多人。

張巡縱橫馳騁與敵人決戰。自己受了傷也不顧惜,軍士們尊奉他主持軍務。

累積60天,大小數百戰。在這個時候,君王的命令不能通達,六個將領把力量不敵叛軍的情況報告張巡,(說)況且皇上生死不知,不如投降。

這六個人都做官至開府、特進。張巡假裝答應,第二天在大堂上設置天子畫像,率領將士們朝拜,(將士們)人人都哭泣。

張巡把六個將領帶上來,用大義來責備(他們),殺了他們。 到了睢陽……皇帝有詔收任命張巡為禦史中丞。

(睢陽)被圍困久了,糧食吃盡了,張巡的士兵大多餓死,活著的人都受了傷,氣力都用盡了。張巡交出他的受妾說:“各位,我們長期缺乏糧食,但忠義壹點也沒減少,我很遺憾不能割下自己的肉來讓大家吃,難道舍不得壹個小妾而坐看著士卒受饑挨餓?”於是就殺了她來讓士卒吃,在座的人都哭了。

張巡強令大家吃,以至到了張網補雀挖洞捉鼠、煮衣服和弓來吃的地步。叛賊知道(城內)沒有外援了,圍攻更加緊急。

大家商量向東撤退,張巡、許遠認為睢陽是江淮的保障,如果放棄了睢陽,叛賊就會乘勝擊鼓向江南進攻,江淮壹帶壹定會失守。況且率領饑餓的部隊行進,壹定不會成功(達到目的地)。

十月癸醜,叛賊攻城,士兵都精疲力不能作戰。睢陽城於是被攻陷了,張巡和許遠都被抓住了。

張巡的部下看見他(被俘的情形),都站直來而且哭了,張巡說“(大家都)安心吧,不要害怕,死是命啊。”張巡不屈服(被殺),時年四十九歲。

張儉傳原文:張儉字元節,山陽高平人,趙王張耳之後也。父成,江夏太守。

儉初舉茂才,以刺史非其人,謝病不起。 延熹八年,太守翟超請為東部督郵。

時中常侍侯覽家在防東,殘暴百姓,所為不軌。儉舉劾覽及其母罪惡,請誅之。

覽遏絕章表,並不得通,由是結仇。鄉人朱並,素性佞邪,為儉所棄。

並懷怨恚,遂上書儉與同郡二十四人為黨,於是刊章①討捕。儉得亡命,困迫遁走,望門投止,莫不重其名行,破家相容。

後流轉東萊,止李篤家。外黃令毛欽操兵到門,篤引欽謂曰:“張儉知名天下,而亡非其罪。

縱儉可得,寧忍執之乎?” 欽因起撫篤曰:“蘧伯玉②恥獨為君子,足下如何自專仁義?”篤曰:“篤雖好義,明廷③今日載其半矣。”欽嘆息而去。

篤因緣送儉出塞,以故得免。其所經歷,伏重誅者以十數,宗親並皆殄滅,郡縣為之殘破。

中平元年,黨事解,乃還鄉裏。大將軍、三公並辟,又舉敦樸,公車特征,起家拜少府,皆不就。

獻帝初,百姓饑荒,而儉資計差溫,乃傾竭財產,與邑裏***之,賴其存者以百數。 建安初,征為衛尉,不得已而起。

儉見曹氏世德已萌,乃闔門懸車,不豫政事。歲余,卒於許下,年八十四。

(《後漢書·黨錮列傳》)譯文:張儉字元節,山陽高平人,是趙主張耳的後代。父親張成,任江夏太守。

張儉最初被薦舉為茂才,因為薦舉他的刺史不太好,便托病不去就職。 延熹八年,太守翟超請他出任東部督郵。

當時中常侍候覽家在防東,殘害百姓,行為不軌。張儉檢舉彈劾侯覽及其母親的罪惡,請朝廷誅殺侯覽。

侯覽扣壓了奏章,不能上達皇帝,因此兩人結仇。張儉的同鄉朱並,向來品性謅佞邪惡,為張儉所不齒,朱並因此懷恨在心,於。