公交線路:地鐵2號線、地鐵4號線、772路、758路、都江堰102路、758路，線路全長約84.8公裏。1.從成都步行約560米到天府廣場2站，乘坐地鐵2號線，三站後到中醫藥大學醫院站。3.乘坐地鐵4號線，與8號線交叉。到達地鐵5號博覽園站，乘坐772路公交車，途經17站，到國色天鄉6站，步行約40米，到萬春公交7站（國色天鄉），乘坐758路公交車，途經32站，到高爾夫街8站，步行約240米，到普照寺路9站，乘坐都江堰100。
2.怎麽坐公共汽車去趙普廟？
公交線路:w23路、758路、都江堰路、102路，全程約42.4公裏。
1.從溫江客運中心乘坐w23路，經13站到達塔水鎮站。
2.步行約20米到踐踏站。
3.乘坐758路公交車，經過20站到達趙浦站。
4.步行約320米至趙普寺路站。
5.走都江堰路102，過三站到達街子古鎮站。
3.怎麽去趙普神廟？
妳需要壹張票，但它不太貴！
4.我應該乘哪輛公共汽車去趙普神廟？
公交路線:14路和64路，全程約8.8公裏..1.從老汽車站步行約320米，即可到達老汽車站。2.乘坐14路公交車，經過9站，到達普照寺路口站（或夜間乘坐14路公交車）。
3.步行約290米，到達普照寺路口站4、乘坐64路公交車，經過三站，到達天外村天地廣場站5、步行約2.9公裏，到達百丈崖黑龍潭公交線路:249路，總行程約10.0公裏。1.從老汽車站步行約320米到老汽車站2，乘坐2路公交車，8站後到洪門和洪門。
5.趙普神廟在哪裏？
清豐趙普寺位於清豐縣西南角。
南文寺大成殿位於縣城東南角。蒲陽天主教堂位於縣城東街路南，坐北朝南。濮陽清真寺位於市區禮堂街以南。代學園位於濮陽縣劉屯鄉。皇帝廟，位於濮陽縣馬莊街道。
6.趙普神廟簡介
就在幾天前，我帶著我的母親和我的侄女去青城山的都江堰進行了壹日遊。它說青城山和都江堰壹日遊剛剛好。
青城山分為前山和後山，前山門票90元，後山門票20元。前壹座山我只去過壹次，後壹座山我去過多次。許多外國遊客喜歡去青城山前山，因為旅遊團去前山是為了了解道教文化。其實後山的風景更好，所以去後山的基本都是成都本地人。
我們壹大早直接從成都北門開車到青城後山，全程80多公裏。走了兩個多小時，路上堵車，再加上山門外堵車。
如果妳自己乘車，可以在新南門站和茶店子站乘坐長途汽車前往青城山。門票不到20元到30元，公交車應該都去錢山景區。如果妳想去後山，妳需要換乘小型公共汽車。您也可以在成都乘坐地鐵2號線到犀浦，然後換乘青城山的特快列車。門票15元。下車後需要在青城山後面換乘小巴。我記得票應該是10元。
如果妳想先去都江堰，妳可以去新南門汽車站、茶店子站和動車，然後在都江堰景區的李堆公園換乘101公交車到達青城山。
最近，許多人在炎熱的周末去後山避暑。如果方便的話，他們可以在前壹天下午晚些時候住在山腳下。晚上特別涼爽。第二天壹早去爬山。壹般邊走邊玩，爬上白雲寺頂需要3-4個小時，這取決於他們的體力。上山的路滿是冰冷的流水，這個季節正好適合踩水。
青城山後面的上坡分為兩條路，壹條是烏龍溝，另壹條是另壹個村子，然後到白雲寺。另壹條是走飛泉溝，經過崔瑩湖，乘船，然後步行到白雲寺。體力好的人可以走環線，從崔瑩湖到飛泉溝上山，然後從另壹個村子到五龍溝下山。整個旅程需要六個小時。
我在網上搜索了壹張路線圖，我可以得到壹個大致的想法。
體力不好的人只能坐纜車上下樓。青城山後面的索道分為兩段。第壹段是金利索道，從泰國的壹個古鎮開始。另壹段是從另壹個村莊到白雲古村，然後步行到山頂的白雲寺。索道單程30元，但我看不到索道沿線的任何風景。建議先坐索道上山，再慢慢走下來。部分路段較陡，需註意安全。請註意纜車集合時間是在5點鐘。如果晚了，妳就只能自己走了。
玩完青城山還要去都江堰，最好在2o前從青城山下來。時鐘。開車去都江堰大約需要壹個小時。如果沒有足夠的時間，就太晚了。如果妳贏了，就不能進入景區。都江堰景區的門票可以直接在門口掃碼購買，上面寫的價格是80元。我記得以前的票都是90元起的，所以掃碼有優惠。進去後可以帶著旅遊團聽導遊的講解。否則妳在都江堰看不到這個水利工程的任何東西，比如瓶口和魚嘴。妳壹定要在安瀾索橋上散步。
遊覽都江堰整個景區大約需要2-3個小時，然後沿著南橋出去到灌縣古城，參觀古城墻和街道，吃壹頓小吃，或在南橋的河邊吃壹頓新鮮的飯菜。冠縣古城也有很多酒店可供入住。妳可以四處看看是否有房間。太陽下山後，南橋風很大，非常涼爽。妳可以坐在橋上思考人生。哦不，交個朋友吧，快樂的壹天就要結束了~
但說實話，都江堰青城山壹日遊會有點急，兩日遊是最合適的行程。第壹天去都江堰比較合理，下午去青城山，第二天早上上山，下午再下山進城，也沒那麽累。
都江堰南橋外
過了青城山，因為我媽和我侄女這次沒有爬太遠，就走了三分之壹左右，剩下的時間都在玩水和拍人像，所以只有幾張照片。
這兩張照片是多年前在都江堰景區拍攝的，分別是瓶口和爬上山頂的安瀾索橋。
從010到1010開門。
正是大節日讓這類景區充滿了香火。
7.趙普廟的開放時間
很高興回答妳的問題。我是韓藝凡馬圖世界，壹個徒步流浪的歌手。說起紹興，它是壹個充滿古董的城市，到處都是美麗的古建築，充滿了古樸。所以妳不後悔來這裏。
畢竟，紹興也是壹個有許多著名藝術家的城市，自古以來，每個人都是它。換句話說，如果妳不出來，妳和我將不得不接過接力棒。人不多，挺安靜的。
遊覽紹興
白草花園
紹興所有的建築都是簡單樸實的，甚至壹些重建項目也沒有像以前那樣翻新，並附加了壹些新設計師的自我概念。百草園裏長滿了雪裏蕻。這是泡菜的學名。那他不是我父親，也就是說我不知道。當然，過去肯定是糊塗的。年輕的魯迅喜歡抓蟋蟀和裏面的果實，夢想著蛇精。
魯迅紀念館
我們壹直對魯迅有偏見。畢竟，教科書總是給我們知識。他的文章描繪了苦澀的仇恨和嚴厲的批評，因此它伴隨著反對三座大山和壓迫的情感特征。但如果妳不只是背誦考試，妳應該能夠從他的小說和散文中了解他的壹切。
三潭印月。
讀書的時候說魯迅不好，要背很多課文。現在，在
因為這兩個地方能拍的照片太少了，就兩張。因為連續下雨，我擔心它太重了。我不用調整手動對焦，自動對焦在霧霾天很容易失焦。
攝影:沈媛。
沈園的名氣來自陸遊的《釵頭鳳》，講述了萬惡的舊社會的故事。父母包辦婚姻，夫妻分居，最後其中壹個變成了蝴蝶。所以陸遊寫了這首詞來表達他的遺憾。因為下雨，整個花園的風格極其悲傷。沈園園是宋代為數不多的園林之壹，因此也非常珍貴。
攝影:沈媛。
他在周恩來的祖屋是壹座方形宅邸。它的名氣不在於清朝時給了它許多匾額，而在於39年周恩來回到這裏，聚集了各種愛國人士，鼓勵共同抗日。
柯巖
柯巖和陸貞是聯票，逆時針環湖旅行。我們大約在9點前進入了景區。時鐘，而且它是霧蒙蒙的。其實還不錯，只是擋住了遠處的現代建築。柯巖最經典的石柱是頭重腳輕的石柱。在古代，這是壹個石坑，挖了很長時間形成壹個山谷。最深的池子有30多米，壹片漆黑。
攝影:柯巖。
趙普寺的庭院設計是分層的，必須參觀。兩邊的主體是喬達摩悉達多如何成為活佛的故事。這幅壁畫形式獨特，由交通大學的團隊制作。
圖:石碑。
克山出產的石頭質量很好，因此被大規模挖掘。到了宋朝，這裏已經是壹個大型礦山了。燭天柱的奇妙之處在於它的其余部分屹立在其中。它逐漸成為壹個有許多石刻的景點。
攝影:柯巖。
中間有兩艘渡船。第壹次是從主景區到葫蘆島，第二次是到魯鎮碼頭。it’非常方便，風景也不錯。
魯鎮尚未完全開發，但它有壹個小水城的意境。
東湖。
東湖也是壹個非常有趣的采石場。由於工人的獨斷專行，造就了現在的奇觀。因此，他被郭沫若題寫。同時，東湖也是大革命時期仁人誌士陶的祖廟。在東湖，第壹次看到壹槳壹槳的烏篷船操作，真的是6666。
書生故裏
王羲之故裏和蔡元培故居都在這座古城裏。建築簡單，天空中幾乎沒有電線，因此具有特殊的古代氣息。
秀才的故鄉。
蔡元培不僅有豐富的知識和內涵，而且對建立早期現代教學起了很大作用。
蔡元培紀念館。
紹興美食測評
鹹亨酒店
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我們對那些存在或不存在的死去的人有很多消費。例如，鹹亨在《孔乙己》中的名氣來自魯迅在《孔乙己》中的描述，他喜歡喝黃酒和吃茴香豆，因此紹興黃酒和茴香豆也很有名。只有當妳進去吃的時候，妳才會感受到孔乙己的自我代入感。是妳太窮了，還是店裏菜太少了？
食物推薦
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尋求
臭豆腐
在菜肴方面，臭豆腐是由油豆腐制成的。我第壹次在孔廟看到它，我在這裏看到了它。反正臭豆腐現在不臭了。醬鴨不錯。味道不錯。梅子醬紅燒肉也挺常見的，鹽和多糖少，沒有鮮味。而且肉選的也壹般，沒有去掉肉夾饃。
爆炒三鮮。
炒三鮮很好吃。雞肉是土雞，聞起來很香。蝦鮮嫩。肉丸也是手工制作的。
玉龍場景。
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我們在倉橋知街吃了這個。紅燒鴨、Xi豆腐和魚湯都可以。冬天通常很幹燥。吃濕食物很舒服，而且很熱。年糕的味道確實很好，但感覺比普通海綿蛋糕中的面粉更堅韌。好像是壹點塑化劑，也是瞎猜。
紹興情懷
這是壹個汽車友好型城市。
像紹興和杭州，也有非常好的車可以習慣。因為十字路口的紅綠燈特別短，西部地區也有壹些類似的沒有紅綠燈的。每次有行人經過，汽車都會停下來，而且很有禮貌。有時候我不習慣。壹般我會考慮左轉的難度。畢竟左轉彎很短，弧線特別大，所以我習慣於總是讓左轉車輛通過。但是在紹興，如果我還是抱著這種心態過馬路，那麽可能很多車都會被我堵在路口。
江南古建築
紹興所有的古建築都離不開簡單二字。幾乎沒有華麗的色彩，在房梁、門窗、鬥角、瓦片上也沒有太多心思。
我是馬圖世界的韓壹凡，希望我的回答能幫到妳。最後，祝您在紹興過得愉快。我希望妳喜歡這個城市。
8.去趙普廟最方便的方法是什麽？
泰山關。除清明節、五壹節、國慶節等法定節假日外，憑有效的泰山通行證，您可以免費遊覽泰山和岱廟、蔡氏西、趙普廟、玉泉寺、紅門宮和王母池。使用年審卡時要註意。妳不能把它給別人。必須由實名認證的人使用。違反者將被吊銷旅遊卡並扣分！
9.去趙普寺應該註意什麽？
滕州自古以來就是三國五城之地。被稱為好國家，其悠久的歷史也為我們保存了大量的歷史遺跡。目前，滕州有許多古遺址、古墓葬和許多現存的古遺址。讓我們壹起開始尋找古寺的旅程吧。
大六七寺
大劉天齊寺，後被稱為西宮寺。有三個大殿，三條東西走廊和15畝寺廟用地。始建於唐初，明、清兩代重建。寺廟古跡有六處，但其中壹處留存至今，字跡難以辨認。1934建校時，東、西兩棟房屋均已拆除，正殿尚存。寺廟前有壹棵湯懷樹。雖然樹幹空了，但它仍然欣欣向榮。
達汗村坎農吉
觀音寺位於達汗村的中部，有三個觀音像大廳。有三座稻草房子，三個大門和十五英畝的寺廟土地。建在村子的西邊。有六座寺廟遺址和壹座遺跡。每年的正月初壹，都會舉行香火晚會。本活動已於1950終止。房子在1960被拆除了，但正廳仍然存在。好像是1968被毀了。
新村關帝廟
北村關帝廟建於明初，前三大殿和後三大殿分別供奉關公和觀音像。有12東西走廊和12畝寺廟用地。有六座寺廟古跡，其中壹座保存至今。它重建於清朝乾隆年間。過去，每年正月初壹都要舉行焚香儀式。1951年，在廟的遺址上建了壹所學校。
前官莊三聖閣
三閣閣位於故居東側，始建於清康熙年間，清鹹豐、光緒年間重修。有三個大廳，三個房子，壹個大門，和25英畝的寺廟土地。1966年，它被摧毀並改造成生產隊倉庫。寺碑共有4座，其中壹座為鹹豐至清澗的立石，另外三座由生產隊制作成牛槽石。
莊幹農吉
坎農集，位於山莊村，始建於明朝成化年間，清鹹豐年間重建。正殿的琉璃瓦非常壯觀。東有三間房，西有三間房，還有18畝寺廟用地。有七座原始寺廟紀念碑。1952，校舍被毀。該寺於1996年由村民重建，修復了6處古遺址。
大屋口祠堂
祠堂位於北關莊村東二龍山（後稱羅漢山）中部的陽坡上。寺廟前有壹條東西走向的道路，當地人稱為Oyamaguchi。據記載，這座寺廟建於元代，經歷了幾次修繕。規模很小。它有壹個東西向的前廳和壹個後亭
解放後，迷信被消除，寺廟偶像被清除，並在這裏建立了山莊小學。六七十年代，山莊和官莊村在這裏辦起了集體副業。由於年久失修，這座寺廟逐漸腐朽。但壹年壹度的古廟會壹直延續至今，成為壹道亮麗的風景。2008年，大武口祠堂被公布為滕州市重點文物保護單位。2009年初，在有識之士的倡議下，啟動了山口古寺的名勝古跡保護和重建工作。通過人們的捐贈，錢坫和後閣得到了修復，並成為壹個新的文化景點。
元代龍泉寺
龍泉寺位於郭雪老城區東北部1，官橋西王莊村南。
龍泉始建於壹年未考，有元代重建證書。；北有滕州龍泉寺，南有雪中龍泉寺，是當時著名的道教聖地。據《滕縣誌》明萬歷十三年記載:龍泉寺位於薛城城東，創建時未考中。元代道士張誌宇被毀。在大德福，李搬到了薛城東北角，並於元代重建。後改名為天清宮。
龍泉遺址原碑刻有天慶宮，為元代翰林院學者所制（達康為禮部尚書鞠婧之子）。在文化大革命期間，這座紀念碑被毀，但它仍在那裏。二龍山盤上的銘文非常漂亮。在重建的龍泉碑中間是壹個可選的篆書。1993年，碑文由滕州市文化局轉交滕國古城文公臺碑林。
官橋天主教堂
正殿位於官橋村北首路東側。始建於1928年，竣工於1935年。後院西樓有15座小教堂和兩座西式建築。有八間正房、四間南房和三間西屋房。大門向西沖向主街，今天仍然存在。官橋天主教堂隸屬於兗州教區，下轄十余座小教堂。德國神父（主持人）因病於1928年冬前往北京西山趙普寺，死後葬於趙普寺。他已經83歲了。死後，它由壹個外國人主持，他的父親侯，然後由關區的廉。本次活動中斷於1967。
壹棵古樹是歷史的見證，是文化的記錄；壹棵古樹就是壹部自然環境發展史。作為古樹歷史的見證者，它們閱盡天下大事，經歷巨變，有著豐富的歷史文化傳說和典故。
1.滕州最老的樹:2800歲的國槐。
位於滕州市西崗鎮清泉寺的壹棵古槐樹齡2800年，樹高15.5米，胸圍6米，平均冠幅13米。據明萬歷本《滕縣誌》和清廣本《滕縣誌》記載，東漢光武帝劉秀曾居清涼臺（漢代滕州稱範縣）。20世紀50年代後，唐明皇年間，來自四面八方的村民在清涼臺上修建佛寺，後更名為良清寺。直到清末民國時期，梁清寺被多次修繕，但如今已不復存在。清思寺遺址上殘存的古槐樹心已空。據了解，上世紀70年代初，壹個孩子放鞭炮點燃了老槐樹的心臟，這顆心臟被燒了壹夜才被村民撲滅。從那以後，這棵樹變成了空心的。然而，令人驚訝的是，這棵古槐樹仍然生長旺盛。
2.湯懷大康六谷
官橋大康柳村湯懷位於官橋駐地以東約1.5公裏處的大康柳村東北角。最初的古廟被稱為天啟寺。寺廟前有壹棵古槐，建於唐代，被稱為“湯懷”。空心樹是開放的，可以容納兩個成年人站立和五個人相互擁抱。有
柴胡店鎮關路口村關公廟村口有兩棵古槐樹，樹齡均在1000年以上。壹棵樹高9.7米，DBH 292厘米，平均冠幅10.9米。這棵樹的樹幹是中空的。樹高7米，DBH 295厘米，平均樹冠6.2米，樹幹向南傾斜。歷史上，滕州有壹條南北大道，秦始皇東巡、漢司馬遷南巡、康幹南巡都經過這裏。柴胡店鎮關路口村是古代驛道的交匯處。整天車馬眾多，官員來往頻繁。路邊有兩棵古槐樹，深受關路口村人們的喜愛。門兩邊的對聯上寫著:春秋亭前望古懷，官口喜傳千年。；這足以說明這棵古槐樹的歷史悠久。
4.湯懷福聖寺
柴胡店鎮大廟村福聖寺旁有壹座古塔，據說建於唐代。該樹樹齡超過1，000年，樹高10.2米，胸圍270厘米，平均冠幅10.4米，生長呈下降趨勢。樹幹中空開裂，底座上有樹節、樹盤和護欄。據《宋太平興國六年立廟碑（981）》記載，福聖廟建於唐代，即宋代滕縣敘州史茹鄉王夼村。據紀氏族譜記載，明洪武年間，祖上從山西省洪洞縣遷居於此，至今仍稱王村。因此，建在村東的寺廟被稱為王村大廟，後人俗稱大廟。當地人非常崇拜這棵樹，“湯懷仙瑞”這首詩就立在它的旁邊。
5.滕文公太谷槐花
滕文公太谷郭槐位於姜屯鎮滕文公前，樹齡1300年。屬於國家壹級保護古樹。
6.葫蘆在老村裏種了柿子樹。
葫蘆套村位於柴胡店鎮以東6公裏處，地處單濤，四面環山。因為山像葫蘆，村裏就叫葫蘆桃。位於柴胡店葫蘆套影視基地的陶老村西北的柿子樹，樹齡230年，樹高9厘米，胸圍105厘米，樹冠10.5米，雖經數百年風雨侵蝕，但枝繁葉茂，碩果累累。
7.梨樹王
這棵樹已經360多歲了。根據碑文，這棵樹在明朝崇禎年間已經有300多年了，樹幹很長。它被包圍和折疊，它有五個分支隱藏在地下。宛如玉龍匯聚，為勝利而戰。它會活得更久，更健康，變老而不枯萎。到了清朝，它會被列為貢品。；如今，這棵王書管梨樹占地300平方米。現在它仍然枝繁葉茂，碩果累累，年產梨約300公斤。它的年齡，美麗的形狀和高產量非常罕見。果實大，肉質細，含糖量高達17.9%，是六村梨中的極品。梨樹王雖古，但仍盛。
據當地人說，這棵梨樹王曾經被朱元璋加冕。傳說在壹個秋高氣爽的日子裏，朱元璋路過梨園，走到壹棵高大的梨樹下。壹個梨突然從樹上掉到了他的腳下。於是他命人從樹上摘下梨子品嘗。他覺得嘴裏滿是口水，唇齒留香。朱元璋稱贊說，這真是梨中之王！；說也奇怪，樹在搖曳，好像在感謝上帝的仁慈。因此，這棵樹被稱為皇家海豹梨樹王。；梨樹王已成為六村梨的標誌。它見證了柳村梨園的發展，每年都有無數來自國內外的遊客來這裏觀賞。
最近盛傳大樹理論，認為樹苗長成大樹需要五個必要條件:時間、不動、基礎、向上生長、追逐太陽。滕州有這麽多古樹，說明滕州不僅歷史文明悠久，而且氣候優良，有大樹生長的環境。如果壹棵樹長到2500年，它必須避開馬。