翻譯：
南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，他可以用兩個肩膀扛起兩艘船站起來，幾百個船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就壹寸壹寸地斷裂。
楊二帶著他的學生在常州地區習武弄棒，當他在演武場傳授槍棒時，前來圍觀的人非常多，像壹堵墻壹樣。
老人讓楊二歇息三天，三天後，老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二因此在十步外擺好姿勢，舉起拳頭用力向老人打去。
老人壹點聲音也沒有發出，只看到楊二突然就跪倒在地，向老人磕著頭說：“晚輩已經知道錯了。”原來當楊二想拔出拳頭，卻發現已經夾在老人的肚子裏，動彈不得。
楊二向老人哀求了很久，老人才把肚子壹挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過壹座橋了。
老人慢慢背著他的蒜走了，始終不肯告訴大家他的名字。
擴展資料：
《賣蒜老叟》講述的是這樣壹個道理：千萬不要因為有壹點成績，有壹些人誇獎妳，妳就以為自己當世無雙了。要時刻虛心求教，不要目中無人。要知道，強中自有強中手，人上人，天外天，取人之長，補己之短 。要時刻記住只有不斷努力才會戰勝別人。
參考資料：
百度百科—賣蒜叟
2. 賣蒜老叟文言文翻譯《賣蒜老叟》又名《賣蒜叟》，是清代袁枚寫的壹篇古文。
文章寫的是壹個以賣大蒜為業的老人，他職業雖然普通，但有著神奇的功力的故事。原文 南陽縣有楊二相公者，精於拳勇。
能以兩肩負兩船而起，旗丁數百以篙刺之，篙所觸處，寸寸折裂.以此名重壹時，率其徒行教常州。每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。
忽壹日，有賣蒜叟，龍鐘傴僂，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。眾大駭，走告楊。
楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人。”楊愈怒罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以壹死成君之名，死亦何怨？”乃廣約眾人，寫立誓劵。
令楊養息三日，老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。
老人寂然無聲。但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪了。”
拔其拳，已夾入老人腹中，堅不可出，哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出壹石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。
譯文 南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，他可以用兩個肩膀扛起兩艘船站起來，幾百個船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就壹寸壹寸地斷裂。楊二帶著他的學生在常州地區習武弄棒，每當他在演武場傳授槍棒時，來圍觀的人非常多，像壹堵墻壹樣。
有壹天，有壹個賣蒜的老人，不停地咳嗽，斜著眼睛看，還出言嘲笑他。眾人很驚駭，跑去告訴楊二。
楊二聽說後大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚墻，拳頭陷入磚墻壹尺多，然後輕視地對老人說：“老頭妳能夠像我這樣嗎？”老人說：“妳（這樣也就）能打墻壁，卻不能打人。”楊二更加生氣了，怒喝道：“老家夥妳能讓我打上壹拳嗎？被打死了不要怨恨我。”
老人笑著說：“我壹個老頭都快要死了，如果我死了能夠成全妳的名聲，死了也沒什麽可怨恨的！”於是兩人就叫了很多人，當眾立了字據。老人讓楊二歇息三天，三天後，老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二因此在十步外擺好姿勢，（他）舉起拳頭用力向老人打去。
老人壹點聲音也沒有發出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：“晚輩知道錯了。”原來當楊二想拔出拳頭，卻發現已經被夾在老人的肚子裏，動彈不得。
楊二向老人哀求了很久之後，老人才把肚子壹挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過壹座橋了。老人慢慢背著他的蒜走了，始終不肯告訴大家他的名字。
寓意 千萬不要因為有壹點成績，有壹些人誇獎妳，妳就以為自己當世無雙了。要時刻虛心求教，不要目中無人。
要知道，強中自有強中手，人上人，天外天，取人之長，補己之短。作者 袁枚（1716-1797），清代詩人、詩論家。
字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之壹，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。
乾隆四年（1739年）進士，授於翰林院討人厭庶吉士。乾隆七年古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。
袁枚致力為文，著述頗豐，有《小倉山房詩文集》、《養母年的閑適生活，從事詩文壹著述，編詩話發現人才，獎掖後進，為當時詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考，試題是《賦得因風想玉珂》，詩中有在江寧（南京）隨園詩任天野話》、《隨園隨其中有壹種“面茶”，即是外調做有人提議官，曾任江寧、上元等地知，此，他就在這裏過了近50縣，政聲好，很得當時總督尹繼善的賞識。
33歲父親亡故，辭官購置隋氏廢政者興壹利不如除壹弊，能除飲食之弊，則思過半矣，作戒壹討人厭單。”此篇值得壹提的是“茶酒單”壹篇，此篇對於南北名茶均有所評述，此外還記載著不少茶制食品，頗有特色。
可口；而“茶腿”是經過茶葉熏過的火腿，然而總裁們以為“語園，改名“隨園”，築室定居，世稱隨園先生。自“聲疑來禁院，人似隔天河”述烹飪技術和南北菜點的著作，全書分須知單、戒單、海鮮單、雜素菜讓他猶太人月突然try壹任天野是單、點心單、飯粥單……茶酒單等十四個方面。
在須知單中他開宗明義地說：“學問之道，先知而後行，飲食亦然，作須知單。”此篇可作為飲食通則，而戒單雲：“為求，這樣才派是“貧賤驕人”，格調派能將先天條件和後天努力相結合，創作出佳品，認為“詩文之作意用筆，如美人之發膚宋。
他譏諷神韻是“木偶演戲”，肌理派是“開骨董店”，宗宋派是“乞兒搬家”。他也反對沈德潛的“溫柔敦厚”說，認為“孔子論巧笑，先天也；詩文之征文用典，如美人之衣裳首飾，後天也”。
主張文學應該進化，應有時代特色，反對宗唐不可偏廢，二者同源而異流，它們的關系是雙峰並峙，兩映日水分流。詩歌清新雋永，流轉自如。
寫景詩飄宗詩可信者，‘興觀群怨’也；不可信者，‘溫柔敦厚’也”。主張駢文和散文並重，認為駢文與散文正如自然界的偶與奇壹樣逸玲涉不莊，將置之孫山”，幸得當時總督尹繼善挺身而出，才免於落榜。
主張直抒胸臆，寫出個人的“性情遭際”。主張“性靈”和“學識”結合起來，以性情、天分和學歷作為創作基本，以“真、新、活”為創作追瓏。
和他的詩歌主張與風格相似的詩人還有鄭燮、趙翼和黃他是性靈詩。
3. 文言文子不語譯文 全文 謝謝1.骷髏報仇
常熟孫君壽，性獰惡，好慢神虐鬼。與人遊山，脹如廁，戲取荒冢骷髏，蹲踞之，令吞其糞，曰：“汝食佳乎？”骷髏張口曰：“佳。”君壽大駭，急走。骷髏隨之滾地，如車輪然。君壽至橋，骷髏不得上。君壽登高望之，骷髏仍滾歸原處。君壽至家，面如死灰，遂病。日遺矢，輒手取吞之，自呼曰：“汝食佳乎？”食畢更遺，遺畢更食，三日而死。
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譯文：
骷髏報仇
常熟有個叫孫君壽的，生性兇惡，最喜歡欺負辱罵鬼神。有壹天和人去山上遊玩，忽然腹脹想去拉屎，專門找了壹個墳墓裏的骷髏頭出來，蹲下就往裏面拉，讓骷髏頭吞掉那些糞便，還說：“味道不錯吧？”，骷髏張開口說：“很好！”，張君壽害怕了，趕緊站起來就跑，骷髏也滾著追了過來，象個車軲轆壹樣，君壽跑到壹座橋上，骷髏爬不上去，君壽爬到高處觀察，發現骷髏頭又滾回原來的墳墓裏去了，君壽回到家裏，面如死灰，就此病了。每天拉屎以後，就用手抓起來吞掉，自己跟自己說：“味道不錯吧？！”，吃完再拉，拉完再吃，三天以後，死掉了。
2 骷髏吹氣
原文： 杭州閔茂嘉，好弈，其師孫姓者，常與之弈。雍正五年六月，暑甚，閔招友五人，循環而弈。孫弈畢，曰：“我倦，去東廂少睡，再來決勝。”少頃，聞東廂有叫號聲。閔與四人趨視之，見孫伏地。涎沫滿頤。飲以姜汁，蘇，問之。曰：“吾床上睡未熟，覺背間有壹點冷，如胡桃大，漸至盤大，未幾而半席皆冷，直透心骨，未得其故。聞床下？弗？弗然有聲，俯視之，壹骷髏張口隔席吹我，不覺駭絕，遂仆於地。骷髏竟以頭擊我。聞人來，始去。”四人鹹請掘之。閔家子懼有禍，不敢掘，遂扃東廂。
譯文：
杭州有個叫閔茂嘉的人，非常喜歡下圍棋，他的老師姓孫，經常和他對弈。清雍正五年六月，是個很熱的夏天，閔茂嘉召集了五個朋友到自己家，互相下棋，采用的是循環賽制。孫老師下完棋以後，說：“我好困哦，等我去東廂房睡上壹小會兒，再來和妳們決壹勝負！”，過了壹會兒，就聽得東廂房有慘叫的聲音。閔茂嘉和另外四人趕緊跑去看，只見孫老師趴在地上，滿臉流的是口水，急忙給他餵了壹些姜汁，總算醒了過來，大家就問他怎麽回事。他說：“我在床上還沒睡熟的時候，覺得背上有些冷，冷的地方開始象核桃壹般大小，逐漸就象盤子那麽大，不壹會兒覺得整張席子都冰冷了，直接滲透到我的心裏、骨頭裏，不知道為什麽會這樣，這時候聽見床下有呼氣的聲音，趴下去看，只見壹個骷髏張著嘴隔著席子在吹我，真是嚇死我了，於是就倒在地上，那骷髏竟然用頭來撞我，聽到有人來了，這才離開。”，其他四個人都請求挖開來看看。閔家的人害怕有禍害，不敢讓挖，於是就將東廂房永久的封印起來了。
4. 《賣蒜叟》的原文及翻譯是什麽1、原文： 南陽縣有楊二相公者，精於拳勇。
能以兩肩負兩船而起，旗丁數百以篙刺之，篙所觸處，寸寸折裂.以此名重壹時，率其徒行教常州。每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。
忽壹日，有賣蒜叟，龍鐘傴僂，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。 眾大駭，走告楊。
楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人。”楊愈怒罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以壹死成君之名，死亦何怨？”乃廣約眾人，寫立誓劵。
令楊養息三日，老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。
老人寂然無聲。但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪了。”
拔其拳，已夾入老人腹中，堅不可出，哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出壹石橋外矣。 老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。
2、譯文： 南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，他可以用兩個肩膀扛起兩艘船站起來，幾百個船工用蒿刺他，蒿碰到他的地方，就壹寸壹寸地斷裂。楊二帶著他的學生在常州地區習武弄棒，每當他在演武場傳授槍棒時，來圍觀的人非常多，像壹堵墻壹樣。
有壹天，有壹個賣蒜的老人，不停地咳嗽，斜著眼睛看，還出言嘲笑他。眾人很驚駭，跑去告訴楊二。
楊二聽說後大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚墻，拳頭陷入磚墻壹尺多，然後輕視地對老人說：“老頭妳能夠像我這樣嗎？”老人說：“妳（這樣也就）能打墻壁，卻不能打人。” 楊二更加生氣了，怒喝道：“老家夥妳能讓我打上壹拳嗎？被打死了不要怨恨我。”
老人笑著說：“我壹個老頭都快要死了，如果我死了能夠成全妳的名聲，死了也沒什麽可怨恨的！”於是兩人就叫了很多人，當眾立了字據。 老人讓楊二歇息三天，三天後，老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二因此在十步外擺好姿勢，（他）舉起拳頭用力向老人打去。
老人壹點聲音也沒有發出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：“晚輩知道錯了。” 當楊二想拔出拳頭，卻發現已經被夾在老人的肚子裏，動彈不得。
楊二向老人哀求了很久之後，老人才把肚子壹挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過壹座橋了。 老人慢慢背著他的蒜走了，始終不肯告訴大家他的名字。
3、《賣蒜老叟》又名《賣蒜叟》，是清代袁枚寫的壹篇古文。文章寫的是壹個以賣大蒜為業的老人，他職業雖然普通，但有著神奇的能力的故事。
擴展資料：
要知道，強中自有強中手，人外有人，天外有天，取人之長，補己之短 。要時刻記住只有不斷努力才會戰勝別人。
作者簡介： 袁枚（1716年3月25日-1798年1月3日），字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。
清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學評論家和美食家。 乾隆四年（1739年）進士，授翰林院庶吉士。
乾隆七年（1742）外調江蘇，先後於溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官政治勤政頗有名聲，奈仕途不順，無意吏祿。 乾隆十四年（1749）辭官隱居於南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。
嘉慶二年（1797），袁枚去世，享年82歲，去世後葬在南京百步坡，世稱“隨園先生”。 袁枚倡導“性靈說”，與趙翼、蔣32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431353335士銓合稱為“乾嘉三大家”（或江右三大家），又與趙翼、張問陶並稱“性靈派三大家”，為“清代駢文八大家”之壹。
文筆與大學士直隸紀昀齊名，時稱“南袁北紀”。主要傳世的著作有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《補遺》，《隨園食單》、《子不語》、《續子不語》等。
散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。 百度百科——賣蒜叟。
5. 文言文《賣蒜老叟》的譯文譯文：南陽縣有個叫楊二的，精通拳術，每天到演武場傳授槍棒技法，觀看的人十分多。
有壹天，有壹個賣蒜的老人，咳嗽不斷，他看了楊二的武藝後諷刺楊二。楊二聽說後大怒，把老人叫過來，在他面前用拳頭打磚墻，拳頭陷入磚墻壹尺多，然後傲然對老人說：“老頭妳能這樣嗎？” 老人說：“妳這樣也就能打打墻壁，卻不能打人。”
楊二怒喝道：“老家夥妳能讓我打上壹拳嗎？被打死了不要怪我。”老人笑著說：“我壹個老頭都快要死了，如果用我的性命成全妳的名聲，死而無撼。”
老人把自己捆在樹上，脫掉衣服露出肚皮，楊二特意在十步外擺好姿勢，舉起拳頭用力向老人打去。 老人壹點聲音也沒有發出，只看到楊二突然跪倒在地，向老人磕著頭說：“晚輩知道自己錯了。”
楊二想拔出拳頭，但是已經被夾在老人的肚子裏，動彈不得。楊二向老人哀求了很久之後，老人才把肚子壹挺放開楊二，只見楊二已經摔得翻過壹座橋了。
老人慢慢背起他的蒜走了，壹直到最後也不肯告訴大家他的名字。 原文：南陽楊二相公精於拳術，每至演武場傳授槍棒，觀者如堵。
壹日，有賣蒜叟，咳嗽不絕聲，旁睨而揶揄之。楊大怒，招叟至前，以拳打磚墻，陷入尺許，傲之曰：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墻，不能打人。”
楊罵曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！” 叟笑曰：“垂死之年，能以壹死成君之名，死亦何怨！”老人自縛於樹，解衣露腹。楊故取勢於十步外，奮拳擊之。
老人寂然無聲，但見楊雙膝跪地，叩頭曰：“晚生知罪矣。” 拔其拳已夾入老人腹中堅不可出。
哀求良久，老人鼓腹縱之，已跌出壹石橋外矣。老人徐徐負蒜而歸，卒不肯告人姓氏。
擴展資料 《賣蒜老叟》又名《賣蒜叟》，是清代袁枚寫的壹篇古文。文章寫的是壹個以賣大蒜為業的老人，他職業雖然普通，但有著神奇的能力的故事。
作品鑒賞 《賣蒜老叟》講述的是這樣壹個道理：千萬不要因為有壹點成績，有壹些人誇獎妳，妳就以為自己當世無雙了。要時刻虛心求教，不要目中無人。
要知道，強中自有強中手，人外有人，天外有天，取人之長，補己之短 。要時刻記住只有不斷努力才會戰勝別人。
作者介紹 袁枚（1716-1797年），清代詩人、詩論家。字子才，號簡齋，晚年自號蒼山居士，錢塘（今浙江杭州）人。
袁枚是乾隆、嘉慶時期代表詩人之壹，與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。
6. 求《子不語》譯文翻譯王中丞丁憂後（清代，官員的父母之壹去世之後，官員必須暫停職務回家守孝壹段時間，通常為兩年的制度），住在杭州的羊市的公館裏頭。某天，他家負責燒火的壹個婢女突然倒在地上，昏迷了很久才蘇醒過來，眼睛直楞楞的，說話卻是滿語：“我是鑲紅旗某都統家的藍姑娘。口渴肚子餓，麻煩給大人說壹聲，趕快來設祭品供養我。”王中丞聽說後，就親自過去問她：“妳既然是旗人，怎麽跑到我漢人家裏來呢？”鬼回答說：“我和壹群姐妹，清明節這天出門看賽會，沒想到布政使國大老爺路過，車馬隨員很隆重威武，把我們壹群姐妹沖散了。我躲不過，只好躲避到大人家來。”王中丞就說：“妳怕國大人，卻不怕我，難道不知道國大人還是我的屬下嗎？他沖撞了妳，妳幹嘛不去他家作祟呢？”鬼就說：“我怕他啊。”中丞就說：“妳們做鬼的人，也這麽勢利啊，只怕現任官員，不怕離任的官員呢？”鬼說：“不是的。哪怕是離任的官員，如果他是個好官，我也壹樣怕他。”中丞很不爽，沒辦法，只好準備酒飯、燒紙祭祀了那個鬼，婢女的病就很快痊愈了。不到壹年之後，中丞就遭難了。
7. 賣蒜叟的譯文謝謝了,大神幫忙啊南陽人楊二相公精通拳術，能用肩扛起兩只船，每次到演武場向徒弟們傳授槍棒技藝的時候，圍觀的人多的像墻壹樣。有壹天，有個賣蒜的老頭，他不斷地咳嗽，斜著眼睛看，話中對楊二相公的拳術很不屑。楊二相公很生氣，把老頭叫到跟前，用拳頭打壹垛磚墻，磚陷入地下約壹尺。很傲氣地對老頭說：“妳能像我這樣嗎？”老頭說：“妳這本事只能打墻，不能打人。”楊二相公罵老頭："妳這老奴能讓我打嗎，打死妳別怨我！”老頭笑著說：“我都是快要死的年齡了，如果能以壹死來成就妳的名聲。死了也沒什麽遺憾的。”老人自己把自己綁到樹上，解開衣服露出肚子。楊二相公因此在十步外就擺出架勢，舉起拳頭用力向老頭的肚子打去。老人靜悄悄沒出聲，只見楊二相公跪在地上，對老人磕頭道：“晚生我知罪了。”他想把拳頭 *** ，但已經夾入老人的肚子拔不出來。他哀求了好久，老人才把肚子鼓氣放開他的拳頭，同時縱身壹躍，躍到壹座石橋那邊。老人背起蒜慢慢地走了，最終不肯告訴別人自己的姓名。
麻煩采納，謝謝！