沿連霍高速公路從鄭州向西壹個小時便來到鞏義河洛鎮，壹聽鎮名，就覺得文化底蘊深厚，《易經》有言"河出圖，洛出書，聖人則之”，八卦就是從河圖洛書中演化而來的，雙槐村遺址位於鄭州市鞏義河洛鎮雙槐村村南的高臺之上，距黃河南岸2公裏，伊洛河4公裏。
? 埋於室內地下的九個陶罐組成了北鬥九星，位置及比例幾乎與天文學的北鬥九星完全對照，可以看出，古人天文學知識已經有相當的掌握，並且居住其屋的主人地位至尊，有天人合壹思想。出土的另壹件絕世精品是用野豬的獠牙做成的蠶雕長6.4厘米，寬0.6厘米，厚0.1厘米造型精準，做工精致，腹足，胸足頭部組成明晰已與現代家蠶極為相似，是我國發現時代最早的成蠶雕刻藝術品。
小心清理壹層層的封土，抽絲剝繭般的捧出壹片片殘陶碎瓦，壹個塵封了5300年的文明漸漸地展現在我們面前。
? 雙槐村的村名肯定與槐樹有關，我們仔細地在雙槐村壹探究竟，果然功夫不負有心人，在村口處發現了這壹棵800歲的老槐樹，據村民講另外壹棵他們也不知道在哪？肯定以前是有的。
? “黃河之水天上來，奔流到海不復還”，滾滾黃河向東流去，不舍晝夜，黃河中原文化從來沒有斷絕，無時無刻都在滋養著中華民族的繁衍生息。
? 站在遺址的平臺上極目四望，我們的先民北依黃河洛水，南望具茨之山，在這片肥沃廣袤的黃土地上耕耘繁衍。在人類文明史上譜寫出驚天地，泣鬼神的不朽篇章。
雙槐樹遺址的重要考古發現，實證了河洛地區在距今5300年前後這壹中華文明起源的黃金階段，是當時最具代表性和影響力的文明中心，填補了中華文明起源關鍵時期、關鍵地區的關鍵材料，也以考古學的實證材料表明在距今5300年前後以雙槐樹遺址為中心的仰韶文化中晚期文明，的的確確是黃河文化之根，華夏文明之魂，被專家學者稱為“早期中華文明的胚胎”。
杜甫故裏有杜甫出生時窯洞兩口，保存完好，詩聖從河洛鎮走向世界，而名滿天下，杜甫詩作被翻譯成多國文字在世界各地廣為流傳。
? 隨著雙槐樹遺址的挖掘，由此把中華文明又向前推至到5300年前，伴隨著河洛古國神秘面紗的揭開，壹個自豪的民族在遙遠的東方正慢慢醒來......這正是
河洛古國現雙槐，
華夏之源迷頓開。
虎牢關下雲湧動，
黃河岸邊嘆奉先。
詩聖故裏洞猶在，
子美傲立詩峰巔。
勸君莫道桑榆晚，
探源終須黃河邊。
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2020年5月12日夜於鄭州虛靜山房
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