羚峽歸帆
這景觀位於後瀝河鮮舫美食街。此地得天獨厚，立於此遙看山色水光，風景秀色如畫，尤其是近望肇慶羚羊峽，碧波蕩漾，帆船爭流、夕陽影照，百客觀光、山現金色、欲與天公試比高。在觀景處有壹棵近千年古榕樹伸出江邊，與遠景構成壹幅美麗的畫圖，使人仰羨不已。
峽山石炮臺
這個景觀位於羚羊峽口北側，此地歷史上是兵家必爭之要地，因西江至坑口區域古時是上下遊壹線而下，至此分為兩條水道，壹條是現在的西江羚羊峽河道，另壹條是從水基分流的水道，現在蘇村、後瀝壹帶的大片土地是其河道，至後瀝的峽山棧道和後瀝至民樂的山路作為交通要道。峽山古炮臺就在兩水道分流處的要沖。此地易守難攻，建造時炮分5個方位，5門炮所擊出的炮彈的目標覆蓋了坑口區域，大有“壹夫當關，萬人莫開”之勢。此炮臺遺址現留作遊覽和歷史教育聖地。
蜆殼洲
此景觀在東八隊與何尼交界處，前幾年有考古工作隊對蜆殼洲進行了考察，發現此地蘊藏著大量的古蜆殼，是大約於壹萬年前的時候，古人以此地沙灘作淘蜆作坊，曾有密集的加工業，並居住過以淘蜆為生的漁民，如今成為萬年歷史遺址，很有研究和遊覽價值。
龍華寺
此景觀位於羚羊峽中部西江邊，這是古代學子讀書、吟詩的好地方，有“望斷西江千帆過，寺院美景不欣題”的詩句為證。此地對面就是羚羊峽的“望夫石”。傳說當時壹書生赴京考試，船經此地沈沒，書生之妻痛不欲生，每天都在此山頭上祈望丈夫生還，後來聲絕力竭，感動神靈而化作壹塊石頭，其形象婦人望江而立，至今依然。歷來過往船舶都叩頭拜祭，要不就會雷雨交加，行船難過。拜祭後河上才會雨靜浪平，船只通暢。
下院古址
位於東股七隊的基圍邊，這是鼎湖山慶雲寺和尚所建。該院落成時，慶雲寺主持智常在入夥酒宴上封羅隱為“地主”，蕉園村為“山主”，沙浦鎮桃溪為“佛主”。據傳當時慶雲寺興建時，智常從浙江運回的大佛要用元寶紙包住，但包了幾次都無法包住，全寺人員無計可施，而正在建寺的桃溪人口中咒了幾句，用口水向佛肚壹抹，就把元寶紙壹壹粘住了，等到佛開光時也不易撕開，所以稱桃溪為佛主。現下院古址常有遊人至。
羅隱紅亭
這景觀在羅隱西江河邊，站於此亭上舉目遠眺，西河與河畔美麗景色盡收眼底。該亭建於清初，古人在亭裏留下詩句：“江水千裏白，秋色壹天青。”以此認定在紅亭可盡覽硯洲島和黃布沙的山水美景。