食品最早是不是可以追溯到楚辭

《尚書》（中國最早的史書）中提及的豐富繁多的飲食物，大致包括以下幾個方面：第壹，祭祀物品：有羊羔、大雁、野雞、牛、羊．《虞夏書?堯典》中有“二生、壹死蟄”，二生指羊羔、大雁；蟄即野雞。《周書?召浩》中說“用牲於郊，牛二。，?，壹乃社於新邑，牛壹、羊壹、泵＿?。第二，貢、賜物品：有鹽、翟（山雞）、魚、桔袖、龜、熊、A、狐、貍、馬。《虞夏書?禹貢》分別有“厥貢鹽稀”、“厥貢惟土五色，羽歐夏翟，?壹淮夷蜻珠暨魚”、“厥靡織貝，厥包桔袖，錫貢”、“九江納錫大龜”、“厥貢謬、鐵、銀、鏤．瞥、熊、狐、貍、織皮”。《周書?文侯之命》說：“用貴爾……盧矢百；馬四匹”等。第三，飲食專稱：鮮食與艱食，玉食與康食，糧糧、粟、米。《虞夏書?臯陶漠》：“禹曰：‘洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。予乘四載，隨山刊木，暨益奏庶鮮食。予決九川距四海，浚吠儈距川。暨櫻播，奏庶艱食鮮食，愚遷有無化居。”’鮮食是指以新捕殺的鳥獸為食，而艱食則是以百谷為食，又作根食。大致類似於我們今日所稱肉食與素食。標誌著初民由果食時代進而為鮮食時代，再進而為艱食時代的進步變遷《周書?洪範》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食”。《商書。西伯勘黎》：“故天棄我，不有康食”。與上相同，這也是壹組相對而言的概念。前者是表美食之義，此處專指君主之食，後者則指粗劣食物，或又作糠食。《周書?費誓》：“峙乃檳糧，無敢不逮”。《四書五經》註曰：“模糧，食也”，系炒熟的米麥等谷物，幹糧，便於長途攜帶，常作旅途或征戎之用；（（晚書?武成》：“散鹿臺之財，發拒橋之粟