六藝是禮、樂、射、禦、書、數。
中國周朝的貴族教育體系，開始於公元前1046年的周王朝，周王官學要求學生掌握的六種基本才能。出自《周禮·地官司徒·保氏》：“養國子以道。乃教之六藝：壹曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五禦，五曰六書，六曰九數。”這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。
羅馬不是壹天建成的。君子六藝，非壹朝壹夕之功。古代學者壹生都在研究“六藝”，並且用了壹輩子去學，正是冰凍三尺，非壹日之寒。
六藝的具體內容：
1、禮。君子六藝中的禮指五種禮，即：吉禮、兇禮、軍禮、客禮、賓禮、嘉禮。禮是壹個非常復雜的概念。周朝註重“以禮安邦”，儒家則非常重視“禮制”。在古代，“禮”從簡單到復雜，曾經是壹個非常重要的制度。
2、樂。君子六藝裏的樂很好理解，很具體。指六套歌舞，分別是：《雲門大卷》，《鹹池》，《大韶》，《大夏》，《大濩》，《大武》。古代有重要祭祀活動時，人們用這六套歌舞來表示虔誠。作為古代君子，要牢牢掌握這六套歌舞。
3、射。就是射箭。古代文人要習武，會弓會馬。射有詳細的定義，有五種不同的射箭方式：白矢、參連、剡註、襄尺、井儀。
4、禦，指的是駕馬車和戰車的本事，而不是騎馬的本事。古代馬車是重要的交通工具，戰車是重要的戰略資源。古代四匹戰馬壹起拉壹輛大車，叫做“壹騎”，“千騎之國”就是戰車多。在君子的六藝中，“禦”更傾向於禮儀而非戰鬥。
5、書。在“君子六藝”中，只有“書”的技藝與“棋書畫”有交集，那就是書法。俗話說“漢字如其人”，是古代文人寫好的前提。先不說像王羲之，這樣的書法大師，連清末的進士都可以稱之為“印刷體”。
6、數。君子六藝中，“數”是指計算和算術，以《九章算術》為準。雖然看起來“君子六藝”離我們很遠，其實不然。目前，“君子六藝”已經演變成壹門比較實用的學科，在學校普及。例如，“數”可以理解為自然科學和理性思維，包括邏輯判斷。