起源和起源
介之推傳奇
據傳說，春秋時期，晉朝的兒子重耳為了逃避迫害而流亡國外。流放途中，他在壹個荒無人煙的地方又累又餓，再也站不起來了。找了半天，也沒找到吃的。大家都急得不得了的時候，我把大臣推到壹個僻靜的地方，從大腿上割下壹塊肉，煮了壹碗肉湯給公子喝。重耳逐漸恢復了精神。當重耳發現肉被介子推著腿割掉時，他流下了眼淚。
十九年後，重耳成為君主，也就是歷史上的晉文公。他即位後，文公壹開始獎勵了陪伴他流放的功臣，卻忘了介子推。很多人抱怨介子推，勸他佩服。然而介子最看不上那些爭功的人。他收拾行囊，悄悄去綿山隱居。
晉文公聽了，羞愧難當，親自帶人去問介休，但介休已經離家去綿山了。綿山山高且險，樹木茂密。很難找到兩個人。有人提供了壹個方案，從三面燒綿山，逼壹個介子推出去。大火燒遍綿山，卻不見介子推的蹤影。大火被撲滅後，人們發現介子推背著他的老母親已經坐在壹棵老柳樹下死去了。晉文公哭著說。下葬時，我在壹個樹洞裏發現了壹本血書，上面寫著:“願我的主人永遠清明。”為了紀念介子推，晉文公下令將這壹天定為寒食節。
第二年，晉文公帶領大臣爬山祭奠，發現老柳樹死而復生。他把老柳樹命名為“清明柳”，並告訴世人，寒食節的後壹天被定為清明節。
清明節和清明節
清明節的名稱與此時的天氣氣候特點有關。西漢《淮南子·天文訓》中說:“春分後十五，鬥指乙，清明風將至。”“清明風”是壹種清爽、清澈的風。《我在100個問題的時候》說，“萬物此時生長，幹凈明亮。所以叫清明。”雖然清明作為壹個節日，只是在唐代才形成，但清明節氣作為壹種時間順序的象征，早已為古人所知，在漢代也有明確的記載。
二十四節氣是我國古代天文學家和人民在生活生產實踐中總結出來的氣候規律，恰如其分地反映了壹年四季的氣溫、物候、降雨等變化，對人們按時安排農事、養蠶等活動具有不可或缺的指導意義。到了清明，氣溫轉暖，雨量增多，正是春耕春種的好季節。因此，清明是古代農業生產的重要節氣。農諺說“清明前後，點瓜種豆”“種樹無非清明”，正是這個道理。東漢崔莽《四人月令》記載:“清明節令壹蠶妾待蠶室……”據說他就是在這個時候開始準備養蠶的。“清明節”只是壹個節氣，不是節日。
清明節氣在時間和天氣方面為清明節習俗的形成提供了重要條件，這個節氣被認為是清明節的起源之壹。