“發上等願，結中等緣，享下等福； 擇高處立，尋平處住，向寬處行”。是清代儒將左宗棠題於江蘇無錫梅園的詩句，這24個字濃縮了深刻的人生哲理。
“發上等願、結中等緣、享下等福”，就是胸懷遠大抱負、只求中等緣分、過普通人生活；“向高處立、就平處坐、從寬處行”，則是看問題要高瞻遠矚、做人應低調處世、做事該留有余地。
縱觀上、中、下，橫覽高、平、寬，居上時想到下，立高時尋找寬。所以無論在多麽錯綜復雜的矛盾面前，都能夠處變而不驚，遇險而不亂，既能創造壹番事業，又能守住壹番事業。
“發上等願”和“擇高處立”，就是要胸懷遠大的理想和抱負。“精衛銜微木，將以填滄海；刑天舞幹戚，猛誌固常在”。誌不立，則天下無可成之事。而且，往往壹個人追求的目標越高，他的才能和智慧就發展得越快，對社會的貢獻也就越大。
“結中等緣”和“就平處坐”，就是要腳踏實地積極穩妥。不為有功之功，固功莫大；不為有名之名，固名莫厚。高潮的過後，很可能就是低谷。所以，常常事以急敗，思因緩得。凡事豫則立，不豫則廢。充分的準備，就是成功的壹半。
“享下等福”和“向寬處行”，就是要在生活上嚴格要求自己，在做事時留有余地。有而不知足，失其所以有；欲而不知止，失其所以欲。這也正如諸葛亮所言：“靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠”。
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無論是“發上等願，結中等緣，享下等福”，還是“向高處立，就平處坐，從寬處行”，其中最關鍵的思想內涵，都是平衡。在矛盾中平衡 ，在前進中平衡。不僅包含著個人心理的平衡，而且還包含著內外的平衡、上下的平衡、左右的平衡、前後的平衡。
平衡才能協調、平衡才能和諧、平衡才能發展、平衡才能進步。紫薇鬥數：命理言：吉神太露起爭奪之風，有勢用盡，有福享盡，乃未懂收藏之道。易經言：事不做盡，勢不用盡，話不說盡，福不享盡，凡事在不盡處，意味最長。
此乃發上等願，結中等緣，享下等福，擇高處坐，就平地立，向寬處行之理。佛理：發上等願：心存濟世，此乃大貴之內命相/ 結中等緣：太過熱心不妥，太過則熱病叢生,太冷則枯木寒巖。享下等福：惜福之義擇高處立，就平處坐，向寬處行。
佛家:高高山頂立,深深海底行儒家:極高明而道中庸其理當其高,理高方立宗旨,法身當明；其心地當平,心平則世界國土皆平；其行當寬深,非寬深無以為證道之基石。