巴，漢語壹級詞，讀作Ba (bā或pá)，本義為拔，讀作bā。也讀作pá，意思是用手或工具收集或傳播東西。
本文從歷史演變的角度，探討了漢語動詞的階段表達和靜態階段分離的過程。在詳細描寫現代漢語中“把”、“把”的表現的基礎上，闡釋了語境失控、語用過載等因素對詞匯概念化的影響。現代漢語中，前期“把”和“把”的競爭導致了“把”的語義單壹化。
後期有“帕”和“帕”的競爭。由於相同的句法格式、重疊的語義表達和靜態/動態的事件結構，語義功能的模糊性和語義意義的明確性之間存在矛盾。由此，“啪”從“啪”中獨立出來，逐漸形成現代漢語語義上的“啪”、“啪”三分格局。
“耙”字讀pá時，有幾個意思:壹是引申為“耙、聚或散”，如“耙草”。其次，它代表了壹種烹飪方法。方法是將原料(整只或整只雞鴨等)煮熟。)直到半熟，然後放油鍋裏炸，最後用文火煮。如:“紅燜羊肉、紅燜雞肉”等。
扒雞的歷史:
最著名的扒雞是德州扒雞，上世紀在綠皮火車上流行。德州扒雞是山東傳統名菜，是魯菜經典。早在清朝乾隆年間，德州扒雞就被列為山東貢品，送入皇宮供皇帝和皇室享用。上世紀50年代，宋夫人從上海回北京途中，多次在德州停留，為主席買德州扒雞。
德州扒雞聞名全國，遠銷海外，被譽為“天下第壹雞”。開車經過德州的人，壹定要下車買壹只或者壹袋扒雞帶回家和全家人分享，或者送給親朋好友。第三，它代表壹種行為，也就是竊取他人財物。如:“扒手，扒手”。“挑”的意思是偷的時候，原來的字是“巴掌”，所以在農村叫小偷“三只手”也是有意義的。
“巴”字在我們豫南農村除了上面的意思，還有很多形象的表達，比如“巴門框”。“挑門框”的大致意思是形容壹個人“臥窩”，不老實，不懂禮儀。比如坐壹桌，他不知道輕重緩急，不理貴客，搶座位。出門在外，做什麽事都拉長著臉，但還是要放棄自己的家庭或家人，這是“不幸家庭”的表現。
再者，就是由來已久的“撿灰”二字。上個世紀文化差的時候，經常被村民提起，或善意或惡搞，給枯燥的鄉村生活增添了不少樂趣。即使到了現代，仍有很多婚禮專門加“惡搞公婆”。其中還有人拿“撿灰”開玩笑，有點低俗。然而，人們並不厭倦它。看來有些“俗”文化是壹竿子打不滅的。
認真來說，漢字是最有意義的字，方方正正，看似中規中矩。如果我們把每個詞的進化史“刮”壹下，也會發現很多意想不到的樂趣。