民間傳說，孟姜女新婚，丈夫被帶去表演歌謠服務，修建萬裏長城。秋去冬來，孟姜女壹路披荊斬棘，歷盡艱辛，為丈夫送去禦寒的衣物。誰知丈夫死在工地，被埋在城墻下。孟姜女傷心欲絕，對著天空嚎啕大哭，摸著天空，哭倒了長城，找到了丈夫的屍體，重新穿上衣服，和帶來的棉衣壹起埋了。這就產生了“寒衣節”。
春夏秋冬周而復始，十月是孟冬。10月1日是進入寒冬季節的第壹天。從活人的防寒到死人的防寒需求。
在山西南部送禦寒衣物時，註意用五色紙包壹些棉花，說是給死者做棉衣棉被。
在山西北部送禦寒衣物時，五色紙要分別做成各種樣式的服裝、帽子、鞋子、被子。連做壹套紙房子，瓦柱，門窗都做好了。除了尺寸較小，這些紙工藝品看起來比真正的房子更精致、更漂亮。
所有給死者的東西，比如衣服和錢，都必須燒掉。只有燒得幹幹凈凈，這些人間的紙才能變成綢緞，房屋的衣服和衣服，冥界的金銀銅錢。壹個東西只要沒燒完，之前所有的努力就白費了，死人用不上。所以10月1日壹定要燒冷衣服，特別小心。這種動作雖然看似滑稽，但也體現了生者對逝者的哀思和崇敬，屬於壹種精神寄托。
人們在送禦寒衣物時，也註意在十字路口燒壹些五色紙，象征布帛。本意是為了幫助那些沒有祖先可以祭拜的孤兒，不至於被搶走送給親人的過冬物資。
燒冷衣服，死者墳墓前的壹些地方，太陽升起前註意掃墓。有些地方習慣在門前燒祭品。在晉中的雁北、平遙縣很多地方，到了晚上，女人們會在門外放聲大哭。舊時臨縣有詩曰:“粘紙衣裁，清晨焚灰。”禦寒春寒臺灣水果有用嗎？但是悲傷的聲音是甜蜜的！“既描述了送寒衣的場景，又質疑其傳說中的效果。
子女孝順，穿喪服三年。孝年十月初壹，換上了軍裝。
諸如埋葬祖先之類的儀式總是在十月壹日舉行。
10月1日，人們不僅會給死者送去禦寒衣物過冬，還會進行壹些象征冬天的傳統活動。這壹天，女人們會拿出棉衣，讓孩子和丈夫換季。如果天氣還暖和，這個時候不適合穿棉的，也要督促孩子和老公試穿，以求好運。人們習慣在這壹天安排爐子和煙囪。安裝完畢後，盡量生火，保證寒冷天氣下取暖順暢。
10月1日，禁止女性外出。人們改善生活，蕎麥面條和燕麥面條在山區很受歡迎。