寧陽村有何仙姑之父何大郎千年墓，文化底蘊深厚。何仙姑父女在此創業歷史悠久，何後裔在村裏掃墓的活動每年都非常頻繁。這個地方對香港、澳門、臺灣、浙江、廣東、江西等地的何文化影響很大。、以及對文化影響廣泛的王神奇的“葫蘆地”，還有雞子嶺的傳說:相傳古代寧化，壹對年輕夫婦結婚多年不孕，翻山越嶺來到巖前獅子山，向何仙姑求助。仙姑給了他們草藥，回來就懷孕了。第二年，壹個男孩出生了，全家都非常高興。為了感謝何仙姑，在孩子壹歲的時候，夫妻倆把孩子背到南巖洞(巖前獅子巖)祭奠。孩子被抱到獅子山15爬山時，夫妻倆想休息壹下，發現孩子全身發紫，已經死亡。哭過之後，夫妻倆決定把死去的孩子釘在山上的壹棵大樹下，用樹葉蓋好，繼續往石獅的路上走。到了之後，何仙姑問:“妳家的孩子呢？”這對夫婦不敢回答他們已經中途死亡的事實。何仙姑看出他們在隱瞞什麽，他更早知道了壹些。他告訴他們趕快回去看孩子，孩子在路上等著他們。夫妻倆半信半疑地聽著，何仙姑催他們快走。夫妻倆壹走，何仙姑就把孩子救活了。當夫妻倆趕回安置孩子的地方時，看到他們活潑可愛的兒子，沖上前去把他抱在懷裏。從此，這座山被當地人稱為“雞子嶺”壹直到現在。"
然而，在這個傳說中的古村落裏，還有壹座保存完好的古建築:“大福地”，建於清朝年間。有水三堂，土木結構高大雄偉。這是典型的客家建築。
顧名思義，“大福地”是士大夫的宅邸，其主人並非“庶民”。清代的“大夫第”壹般是指五大類中“馮至大夫”以上的官員住所。但當時的“博士”包括從“影璽”和“捐款”中獲得的“榮譽職位”，很多都不是專職官員。在專制時代，在“壹人得道，雞犬升天”的制度下，壹個人當了官，他的父母、兄弟、叔伯、爺爺奶奶都可以被封侯。有些人雖然當了官，但等級低，也可以通過“捐”或“封”(即沒有實際權力的“散秩”)獲得更高的“榮譽等級”，很多“博士”就是這樣獲得的。
據說這個大富是鐘子恩的父親所建，大廳裝修豪華。每壹面墻都清晰可見當年的藝術畫，屋頂的頂梁和木柱還保留著當年雕塑家留下的精美藝術品。