中國人和馬來人的後代叫巴巴娘惹。巴巴娘惹是翻譯，土生土長的中國人，馬六甲、檳城、新加坡都有很多。男人叫巴巴，女人叫娘惹。
人們認為巴巴娘惹的起源可以追溯到很早的時代，主要是馬六甲王朝時期。從中國福建漂洋過海來到這裏的移民大多是中上階層的官員或富商。到了馬六甲後，她們沒有回國，而是嫁給了當地馬來婦女的後代。
他們有的據說是率領龐大船隊五次到達馬六甲的鄭和後裔，有的部下留了下來，與當地人通婚。
擴展數據自定義
他們的母親和女兒大多接受英語教育。雖然他們不會說中文，但仍然保留著婚喪嫁娶等中國傳統習俗和禮儀。Chan Nyangnya的文化融合了華人和馬來人的特點，在服飾和飲食方面獨具特色。
鮮艷的顏色和圖案，獨特的剪裁設計是科巴亞的特色。壹般來說，嬋嬋的服飾包括中山裝和西裝，而娘嬌的服飾則多受馬來西亞傳統沙龍服飾的啟發。
陳娘雅的飲食也融合了華人和馬來人的烹飪特色，成為了壹種獨特的美食:娘雅餐。與中餐相比，娘家菜口味較重，但沒有馬來菜辣。
壹些娘惹面食，如椰奶湯“叻沙”和酸辣湯“密暹”，是當地常見的小吃。在馬六甲稍微逛逛，就會發現很多娘惹餐廳。
饞娘的房子還保持著中國的風格。大廳和走廊都配有古色古香的中國木雕家具，具有濃郁的中國風味。
馬六甲有壹條100多年歷史的街道，就是著名的容克街。街道的兩邊都有傳統的中國建築。街上有許多古董店、紀念品店和小餐館。壹些當地的中國宗親俱樂部，如“福建俱樂部”、“海南俱樂部”也坐落在這條街上。整條街看起來古色古香，充滿濃郁的中國文化。
20世紀60年代以前，納雍Nyangnyak是馬來西亞的壹個布米普特人，但由於壹些政治因素被馬來西亞政府劃為馬來西亞華人，從此失去了土著身份。
禪演變為壹個特定的族群，即今天馬六甲的禪和馬來西亞獨立前的檳城、新加坡的禪。Channyangnya有獨特的文化和習俗，融合了中國和馬來西亞，尤其是在馬來西亞。
百度百科-禪娘讓文化
百度百科-娘惹