古代“花”與“華”相連，“華”是“花”的原字，故“三花”為“三花”，表示人類精神的光輝。所謂“聚頂”，就是精氣相混，聚在玄關。
前三名壹起消費
人花——煉氣，人生於精，所以精是輪回的種子，僧心須空於下焦，戒淫，精不得瀉，故須戒淫，然後精滿淫引花生；
地花煉氣化氣，人的生存靠氣，心在下焦會空虛。沒有了恐懼、憤怒和怨恨，氣就暢通了，路就暢通了，氣就飽了，就不吃了。
天花——煉靈猶虛，精氣雖足，若無神，則身無光，人無生命，故神為主宰。現在，如果心空了，就抓不住了，神全睡了，壹直醒著，那麽殼還是空的，落入空的境界，就是金花生了；
五個袁超
壹、心藏神，後天是知神，先天之禮，空喪，則神定，南之怒，朝袁。
二、肝藏魂，後天為遊魂，性為仁，空為樂，則魂必定，東方狄青之木，元也。
第三，脾藏意，後天是假意，性是信，空是欲，則意定，中黃帝土氣。
四、肺藏靈，後天為鬼靈，先天正氣，怒為虛，則靈定，西白帝金靈朝元。
五、腎藏精，後天為濁精，先天智慧，空於樂，則精，北帝莫之水氣。
以上就是三花聚於頂，五氣對元的原理。人的修煉必須從五行到五老，三花到三清，才能回歸到最初的無限本體，達到圓滿。