造七時，第壹、三、五、七“七日”祭祀較隆重，其余略簡單。有些人只做前七和後七。漳平不搞“四七”或者只搞初壹、三、五、七七天祭祀。
第壹個七天的節日也被稱為“前七天”或“前十天”。當這壹習俗流傳開來時，死者知道自己已經去世，死者會回到自己的家中去看望他們的子孫。為此，吊唁者午夜後開始哭鬧，並請和尚道士念經祭祀，焚燒紙錢、鬼屋等迷信用品。近年來，有家用電器和現代交通工具，如電視，冰箱，汽車，飛機等，都是用五色紙燒的。
“三七”在閩南被稱為“查某子(女兒)旬”。已婚婦女和女婿準備豐厚的祭品祭奠父母家人，往往還會請和尚、道士念經。以前有錢人也請戲班演出，戲多是宣揚孝道的。
在五四時期的大部分地方，仍然用孝來祭奠，儀式相當隆重。漳平將舉行“充還”儀式。“報答”是“報答”的意思，是報答父母的恩情。請和尚道士念經拜佛告白。短則壹晝夜，長則七晝夜。
“七七”又叫“滿七”、“尾七”，儀式類似於“頭七”。有的地方還稱“七七”為“起服”，即脫去孝服，換上吉祥服。女人在頭上戴壹塊麻布，男人在裙子上戴壹塊黑紗以示哀悼。