在黔北，樹是山民心中的父親、孩子、神。
山民常說樹是活的。每年的正月十五，人們早早吃完飯後，就會收拾好自己的東西，包括各種山民最好的食物，還有香、紙錢、酒和壹小壺酒泡的糯米，全家人會帶著這些東西到最近的壹棵古樹上進行莊嚴的祭拜。家裏的長輩們整理好禮物後，帶著全家人敬禮，在心裏默默許願。他們許下的願望不會告訴別人，說無法實現。答應長輩給樹餵食，把筷子放進樹縫裏，就完成了拜樹儀式，但是餵樹活動現在才開始。泡了酒的小鍋糯米拿回家後，我們這些孩子和大人就餵我們家周圍的樹或者自家的果樹。大人用斧子在樹莖上斜著砍十幾個洞，小孩用勺子餵裏面的酒和糯米，往往到下午和晚上。
餵完樹，六歲的孩子要在大人的陪同下，在附近挖壹棵好的樹苗種上，多是大人平時挑選的小樹苗，搬在家裏周圍，培養風水。六歲以上的要去自己種的樹上，系壹塊壹寸左右的小紅布。我小時候問過長輩，他們也說不清楚，只說是代代相傳的。但山裏人說，樹是人，人是樹。妳是什麽樣的人，那妳種的樹就是什麽樣的人。如果妳健康，妳的樹也會健康；如果妳是正直的，妳的樹也會是正直的。
山民也說，樹是最感性的。根據八字的圖形，山中的“君子”，為了趨吉避兇，人們在“君子”的見證下，祭拜大樹作為守護。山裏的“君子”是為死者舉行葬禮的人。他們是山民眼中受人尊敬的有文化有禮儀的人。寶爺覺得保山的人壹年四季都平安幸福健康。同時也是把災難痛苦轉移到樹身上，讓樹承擔山民的不幸的壹種方式。在山裏，有很多人有壹棵樹來保護爺爺。每逢山裏的節日，人們都會用自己孩子的禮物祭拜。
據我媽說，我壹個遠房親戚，他在壹個大隊的時候，是生產隊隊長，需要壹棵大樹在公社蓋房子。被選中的樹是他的護林人。在他砍倒它之前，他跪在大樹下哭了三天三夜。樹被砍倒後，他直到死也不能生病。聽了這個故事，我明白了，樹是山民的希望，樹是山民的守護神，樹離不開山民，山民也離不開山中的樹。
樹是山民的生命，或者說他們壹年四季都在春天去秋來，與樹互動，樹是他們的親人和朋友。所以山裏人愛樹，那麽單純，那麽投入，那麽渴望。
巍峨的山，郁郁蔥蔥的樹，是山中人的家園，是山中人壹生珍愛的土地，是山中人壹生的牽掛。