題外話
徽州女人只是徽州千千萬萬個故事中的壹個。為什麽影視作品和文學作品總是常把視角盯著女人做文章呢？不覺得有所乏味嗎？徽州文化博大精深，徽州歷史源遠流長，故事更是燦若繁星。每壹個徽州民謠民歌中就有壹段徽州故事，每壹個徽州傳統節日裏就包含著壹段歷史傳說，每壹位老人心中都有壹段徽州的陳年往事。
而且徽州的歷史不應該被我們像“標本”與“遺產”壹般雪藏，成為旅遊的犧牲品，直到時間的推移與淡漠，沒有任何旅遊價值後就把它丟棄嗎？
徽州文化的活態傳承應該是運用在實際之上，日常生活中的每壹個元素都可以把徽州文化充分利用，新安醫學是中華醫學的瑰寶，徽派盆景與徽派建築可以運用到諸多的城市建設元素之上、新安畫派體現的是本地區的文化品位與修養程度，可以發揚廣大，更可以推動筆墨紙硯在徽州地區的普及化。硯臺、萬安羅盤又可以作為藝術品放在家中擺設，或者作為城市的壹大元素，更可以加以改善推廣，適合“不同”層次人們的需求。等等。。。還有許許多多就不舉例說明了
為什麽徽州的城市不具有太多的徽州特色與元素存在，總是說歷史上文風昌盛！可是現在徽州人自己會說自己文風昌盛嗎？藝術品位可能遠不及先人。看看現在在平房上搭上馬頭墻的牽強附會之風，認為高樓大廈可以彰顯城市發展程度之風等等，毫無自己的藝術主觀意識。
太多就不說了！
當然，近幾年有眼光的開發商也不少，徽派風格的現代建築也逐漸備受青睞，但大多數的人還是沒有城市文化意識的。攀比之風、自足之行日趨顯現。文化意識不只是體現在建築之上，許多人對家鄉的文化都說不清楚，談何文化意識？只知道祖宗很牛逼！