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急!各地的飲食習俗(今日)

清明節是中國傳統的民間節日。早在唐代,清明就已經成為法定假日。

我國人民有“飲水思源”的傳統美德。據《梁璐之夢》記載,在古代,每逢清明節,無論是達官貴人還是普通百姓,都會去掃墓,祭奠祖先,以示敬意和緬懷。這壹天,掃墓是最重要的活動。然而,在我國的壹些地方,清明節吃冷飯的習俗仍然保留著。

據傳說,春秋時期,晉國的君主晉獻公有壹個年輕貌美的妃子李記。為了讓她的兒子Xi將來繼承王位,她用毒計殺死了太子申生。申生的弟弟重耳為了躲避李記的迫害,逃離了晉國,壹路上受盡了屈辱。有壹次,重耳因為饑餓暈倒了。介子推大臣從自己的腿上割下壹塊肉,用火烤熟,遞給了重耳。就這樣,他們顛沛流離,歷盡艱辛,終於在19後回到了晉國。重耳後來成為歷史上著名的晉文公。

晉文公成為君主後,他提升了和他壹起被流放的官員。也許是不小心,但他忘了介子推。後來,當有人提到這件事時,晉文公突然想起他很不安,立即派人去請介子推。但是幾次旅行之後,介子推都沒有來,所以晉文公不得不親自邀請他。我可以來介子推家,但我看到門是鎖著的。壹問鄰居,才知道介子推背著老母親躲在綿山。於是,晉文公派士兵上山尋找介子,但是沒有找到。這時,有人出了個餿主意:就讓火燒山去吧,等它著火了,介子推就自己出來了。於是晉文公下令燒毀這座山。沒想到,大火燒了三天三夜,沒有壹個介子被推出來。當火熄滅後,人們再次上山尋找,發現介子推和他的母親正抱著壹棵燒焦的柳樹死去。

為了紀念介子推,晉文公下令將綿山改名為“介山”,並將火燒山獲釋的日子定為“寒食節”,告訴全國人民,每年的這壹天不準吸煙,只能吃冷飯。

第二年,晉文公和他的大臣們來到界山祭奠介休,發現燒焦的柳樹竟然復活了。晉文公將這種柳樹命名為“清明柳”,並將這壹天定為清明節。

事實上,“清明”在中國是壹個有雙重含義的日子。它既是節日,也是節氣。民間有句諺語:“清明前後,種瓜種豆”,“清明與谷雨息息相關,不要耽誤春耕浸種”。也就是說,春耕壹明朗,就開始播種。清明節的寒食,迎來了清明節精神的播種。(北京青年報梅紅)

清明節前後的飲食習俗大觀

有句話說:民以食為天。然而,對於今天的人們來說,吃的意義早已不僅僅是“活著”,當然也不僅僅局限於享受“美味”。現在之所以把“吃”升級為“文化”,是因為它包含了豐富的民族、歷史、地域內涵。

寒食節

寒食節,又稱“禁煙節”、“熟食節”、“寒食節”(105冬至日後,即清明節前壹兩天),據說起源於春秋時期的晉國。這壹天,人們禁止生火,只能吃準備好的熟食和冷食,因此得名。

這壹習俗的起源有兩種說法:

壹種說法是為了紀念晉公的臣子介休。春秋時期,晉國的兒子重耳被流放到其他國家,介之推為護送他做出了巨大的貢獻。據說他曾經切下自己大腿上的肉來滿足重耳的饑餓。重耳重新登上王位,成為君主,也就是晉文公。這時,介之推隨母親隱居在綿山(今山西介休縣),晉文公派人邀請他,但他躲在山裏不肯出來。於是晉文公下令燒了這座山,試圖把介之推出去。沒想到,傑誌不願出山,和母親壹起被燒死。晉文公很傷心,就把介之推葬在綿山,建了壹座廟,把綿山改名為介山。為了紀念介休,晉文公下令把介休燒死定為寒食節,此後每年的寒食節都禁止生火和吃冷飯,以示紀念。

另壹種觀點認為,寒食節起源於周朝禁火的舊制度。那時候有個習慣,每個季節都要換火。在晚春火災發生之前,人們被警告不要生火和吃冷的食物。

在舊的寒食節,粥是主要食物。據《荊楚歲時年譜》記載:“冬節壹百五十日,狂風連雨,謂之寒食。禁火三日,做薏米粥。”此外還有“桃花粥”,是唐代漢族寒食節的食品,流行於河南洛陽。《廣方群譜》說:寒食節時,當地人采摘新鮮桃花,用上好的大米煮粥,味道鮮美,營養豐富。這種習俗壹直流行到明朝末年。清代孔《桃花扇送扇》壹出,就有這樣壹句歌詞:“三月三日,六郎至,攜手補樓,桃花粥滿。”

此外,還有“綠色大米”。素飯又稱“黑米”,主要是為了滋補身體和祭祀祖先,據說是道教所創。李時珍的《本草綱目》中有這樣的記載:“此飯為神仙取食之法,今佛家已作四月八日以上以供佛。”嘉靖十四年,皇帝嫌其名不雅,改在午門設宴款待關白。

漢代還有壹道名菜,叫“武侯鯖魚”。唐代韓有詩《寒食記》:“春城遍地花,東風冷柳斜。黃昏時分,漢宮內傳燭,輕煙散入五帝殿中。”這五位侯是漢成帝的叔伯王坦、王根、王力、王上和王峰。《西京雜記》說這五個人互不和睦,他們的客人之間也不允許交流。只有壹個人叫樓胡,很健談。五侯人很喜歡他,紛紛給他新奇的食物。婁虎把武侯給他的食物混合起來,結果是壹種罕見的美味。人們稱之為“武侯鯖魚”。其實這種所謂的“鯖魚”不過是魚和肉的大雜燴,因為是用美味做成的,自然特別好吃。

如今,與寒食節相關的食物大多已經失傳。但是,如果有人認真研究,可能會有意想不到的收獲!

清明節

陽歷4月5日是中國的傳統節日之壹,清明節,已有2500多年的歷史。除了掃墓祭祖,清明節的飲食習俗也是豐富多彩的。

吃綠色餃子

在清明節期間,江南有吃綠色餃子的習俗。綠色餃子是將壹種叫“漿麥稭”的野生植物搗碎擠出汁液,然後將這種汁液與幹純糯米粉混合,然後包餃子。餃子的餡料是精致的糖豆沙,餡的時候加壹小塊糖豬油。餃子做好之後,放進籠子裏蒸。當它們出籠後,用刷子將煮好的植物油均勻地刷在餃子的表面,就大功告成了。綠油油的湯圓,碧綠如玉,黏而軟,清香撲鼻,甜而不膩,肥而不飽。綠餃子也是江南地區人們祭祀祖先的必備食品。正因為如此,綠色餃子在江南地區的民間飲食習俗中顯得尤為重要。

吃痱子

中國北方和南方都有清明節吃痱子的習俗。“饊子”是壹種油炸食品,酥脆精致,在古代被稱為“冷器皿”。寒食節禁火禁寒的習俗在中國大部分地區並不流行,但與此節日相關的痱子卻深受世人喜愛。在漢族地區流行的痱子,有南北方的區別:北方的痱子大方自由,以小麥粉為主料;南方痱子制作精致細致,以大米和面粉為主。在少數民族地區,痱子種類繁多,風味各異,尤以維吾爾族、東鄉族、納西族、寧夏回族自治區為多。

吃清明螺

清明節是吃蝸牛的最佳時間。因為此時螺螄尚未繁殖,最為肥美豐滿,所以有“清明螺螄抵壹只鵝”之說。蝸牛的吃法很多,可以用蔥、姜、醬油、料酒、糖炒。也可以煮,挑螺肉,可以拌,可以喝,可以爛,可以煨。如果吃的得當,真的可以稱之為“壹螺不如千物,美酒不如佳肴。”

此外,中國北方和南方都有在清明節吃雞蛋、糕點、夾心餅、清明粽子、蒸餅、清明餅、幹粥等營養食品的習俗。

湖南有很多傳統節日,表現形式多種多樣。傳統節日,在所有民族和地區都很普遍,包括新年,春節,元宵節,清明節,端午節,6月6日和中秋節,以及許多有特色的節日。

節日。臘月二十四(部分地區和土家族從臘月二十三開始)到臘月三十,是湘南各地都非常重視的傳統節日。相傳24日是竈神上天的日子。23號晚上給竈臺準備祭祀用的水果,請竈神在天上玩東西的時候多說好話,這是老習俗。24日家人“小年”團聚,28日打掃球場。最隆重的場合是臘月的除夕,遊子們遠歸故裏,吃壹頓團圓飯,稱為年夜飯。年夜飯很豐盛,雞鴨魚肉雞蛋蔬菜,滿滿壹杯壹盞,但很多地方還保留著傳統獨特的菜譜。魚是家家戶戶必不可少的菜,寓意“壹年有余”;郴州人喜歡吃酸蘿蔔和豬肝腸,象征著人要有肝有腸;洪江壹帶喜歡吃春粉,上面蓋著魚、肉、雞、鴨、蹄花、姜兩塊,以示應聲蟲。也有人壹碗四季蔥拌豆腐,寓意“四季分明,吉祥如意”。除夕夜,民間有壹個習俗,就是看年夜飯,全家圍坐在火爐旁,辭舊迎新。很多地方都有燒柴取火的習慣,取“財頭”的諧音,希望新年大吉大利。

春節。舊俗壹般從正月初壹持續到正月十五元宵節。新鄭初壹雞鳴時,在堂前燃放鞭炮,稱為“開門”、“開門”。點蠟燭祭天地和祖先,然後出門祭天五方,叫“出門”或“出門”節日更是五光十色,最熱鬧的莫過於打龍燈了。龍燈的種類很多,有長龍、老龍、幼龍、鰲龍、草龍等。玩龍燈壹般是五日熄燈,十五日閉燈,行進在大街小巷之間,人多的時候跳舞。在湘西辰溪壹帶,有人玩龍燈到正月三十,會走訪周圍幾十個同姓的村落,俗稱“戲子燈”。在元宵節的第壹個月的第十五天,所有的家庭都會吃元宵來顯示他們的團聚和和諧。

湖南少數民族過春節有自己獨特的習俗,其中侗族的“年春節”、土家族的“年春節”、“年春節”獨具特色。懷化侗寨每年正月初三到十五,都有以村為單位集體走訪另壹個村的習俗,稱為“走讀年”。上壹屆的蘆笙客去另壹個村後,主村會舉辦團宴。第壹,客村特別挑選的12歲男孩,會講“錢”。總的來說,“寬”的內容從“創世”、“洪水”、“人的起源”、“蘆笙的起源”到“村規民約”。我每講壹段話,大家都同意:“是!”作為感謝的表示。付款後,主村大擺宴席,歡天喜地分手。湘西土家族提前壹天過春節。相傳明朝土家族士兵被調往東南沿海抗日,軍令緊急,於是提前過了新年,奔赴抗戰前線。土家兵出征後,對東南作出了第壹次貢獻。後人為了紀念這次遠征,把春節提前了壹天,壹直延續至今。土家族的“調年會”壹般從正月初三開始,持續幾天幾夜。最熱鬧的是手舞足蹈,同時還有和牛摔跤、抗斤鬥、蛤蜊搶蛋等傳統民間體育和物資交換。

清明節,湖南民間仍有祭祖掃墓、上墳上紙的習俗。由於清明節前後春暖花開,各地盛行遠足之風,人們仍在這壹天放風箏。

五月初五端午節,湖南有賽龍舟紀念屈原沈江的習俗,尤以汨羅為甚。端午食品主要是粽子和鹹蛋。民間有掛艾普等香藥,纏繞五彩絲線,用蒼術、白術、雲香燒熏房,小孩額頭點雄黃等習俗,寓意避疫避邪。在很多地方,尤其是土家族,都有大大小小的端午節。五月初五是小端午節,五月十五是大端午節。苗族人在端午節時慶祝端午節。

6月6日,又稱半年節,湖南各地都把它當作新年的年味節。節日裏,七行五谷蒸在米飯上。近段時間有些人會把新米放在舊米上,全部用新米蒸,先敬祖宗,再給狗嘗,再嘗新米。以示不忘先人之福,狗偷天宮糧之德。邵陽有些地方會在6月6日祭祀牛棚地。六月六,有到處曬衣服、被子、書籍的習慣,有“人曬衣袍”之說。

中秋節,俗稱團圓節。中秋節,明月當空,全家人在月下支起香案,供擺新瓜、蓮藕、月餅,拜月,合家團圓。長沙民歌有“八月花,家家接姑娘”,都是嫁出去的女兒接的節。中秋節時,婦女有在房間內簪桂花或插桂花的習慣,各地也有南越朝“八月香”的舊習。中秋節的主要食物是月餅,湖南的壹些地區也有在八月中旬包餃子的習慣,端午節不吃粽子。

四川中秋節習俗

九月13

嘉定縣中秋祭土地神,表演雜劇、聲樂、文物,稱為“觀音會”。除了吃月餅,四川人在中秋節還會打架、殺鴨子、吃芝麻餅、蜂蜜餅等等。有些地方還會亮起橙色的燈。挖空橘子,點上蠟燭,掛在門口慶祝。還有小孩子在柚子上上香,沿街跳舞,叫做“舞動流星球”。

乳源縣誌也記載中秋節吃芋頭可治疥瘡。廣東中秋節也有小孩提燈籠的習俗。燈的材料有用紅柚皮雕刻的柚燈,用茉莉花制作的燈籠,還有散發著陣陣花果香味的明亮燈光,讓人愛不釋手。東莞未婚青年也在月下焚香點燭,求老人撮合。霞浦有中秋節拖石頭的習俗。拖油石是戚繼光發明的,他用石頭綁上繩子,沿街拖著,虛張聲勢嚇唬敵人。