農歷四月初八，是妳的家鄉嗎？樂橋村壹年壹度的廟會。
廟會壹定和寺廟有關系。樂橋寺位於村北門西側，老營河從寺北自西向東流去。但是我從來沒有見過這座寺廟，因為在我出生之前，它已經被拆了很多年，變成了壹所學校。我在村校的時候，古樸破舊的教導處據說是寺廟的正殿，可能是那些年那座寺廟留下的唯壹建築了。正殿前有壹棵槐樹，只能幾個人抱抱。歷經數百年的風風雨雨，依然枝繁葉茂，生機勃勃。
相傳農歷四月初八是佛祖的生日，但它是故鄉嗎？樂橋村廟會那天。四月八日廟會是方圓幾十個村莊的著名集會。壹般廟會持續三天，壹般在第六天，搭好舞臺，第六晚開始第壹場。家家戶戶的親戚都會來探親，順便看戲。四個鄉八個村的村民也來趕廟會，全國各地的攤販也聚集起來，給農村的節日增添了另壹種氣氛。“四月八日，大麥小麥穿柿子花”，大概是因為四月八日臨近麥收季節。記得小時候賣的大多是鐮刀、掃帚、鋤頭、簸箕、草帽，其次是夏裝、鞋帽和各種零食、水果、蔬菜。舞臺上，演員們高唱豫劇和黑仔板胡鑼鼓的旋律，非常鏗鏘。亞軍藝人在廟會壹角表演魔術雜技，四周人山人海，不時爆發歡呼聲。
最擁擠的地方還是舞臺前面。以前人們的精神生活比較差，村裏有戲，少不了。男女老少都拿著小凳子早早來到舞臺上搶好位置。看頂層平臺(舞臺前部旁邊)的都是年輕力壯的小夥子，經常熙熙攘攘，摩肩接踵，有時候難免有點小摩擦。後來隨著電視尤其是手機的普及，臺前的年輕人消失了，舞臺成了老年人的天下。
小時候經常和爺爺壹起去看戲，和大人壹起去看戲是孩子最開心的時候，因為這個時候孩子可以向大人要錢買糖人、鮮花、粽子，或者買各種小玩意，還可以圍著舞臺大喊大叫，玩得不亦樂乎。有時候，我會跟著大人們坐在他們前面的櫃臺下看演員翻筋鬥，玩槍遊戲，唱歌，但就是聽不懂是什麽意思，偶爾聽懂壹兩句，就是看熱鬧。我不像那些孩子。也許是受了我爺爺的影響。我喜歡去劇院。當然，壹開始我並不理解。吸引我的不是劇中的內容，而是武將背上的旗幟和長長的雉雞羽毛，花旦裏的鳳冠和小醜的彩繪臉。後來漸漸了解了壹點，我也漸漸喜歡上了劇院。紅臉，黑頭，小生，青衣，京劇藍調...我喜歡看，我最喜歡的是黑頭劇，也就是包公劇，有時我會跟著哼唱。當時學了幾段豫劇歌詞，比如《我的美人案》裏包公勸陳世美的那壹段，“關於吃還是家常菜，關於穿還是粗布……”還有《六安甲》裏的“十保官”壹節，等等，都是可以適當學習的。
隨著年齡的增長，我的興趣從舞臺轉移到了臺下的書攤上。每到四八大會，臺下都有幾個書攤，大大小小各種各樣的書，擺放得整整齊齊。最吸引我的當然是繪本，壹分錢隨便看。那些年，劉蘭芳評書《嶽飛傳》傳遍了全國。當然，在收音機裏聽是不夠的。書攤上的《嶽飛傳》全套漫畫書讓我看上癮了。別的孩子向大人要錢主要是為了買好吃的，我基本上是把我要的錢“捐”給那些擺書架的人。那些年除了《嶽飛傳》《水滸傳》《三國演義》《唐朝》等。大多是從舞臺下的書攤開始接觸的。
近年來，隨著社會的進步，家鄉的廟會內容也發生了很大的變化。會場上基本沒有鐮刀之類的農具，而賣衣服鞋帽零食水果的幾乎占據了東、西、北、南大街的所有攤位。再也沒有驢車和馬車來開會了，甚至連自行車也幾乎看不見了。汽車和電動三輪車成為主要的交通工具。很難看到街頭藝人。取而代之的是各種大型兒童玩具。村裏建了永久和諧的廣場和舞臺，原來的舞臺沒了，臺下的書攤也不見了。
不知道為什麽，在我的記憶裏，總有壹種淡淡的向往，那種看起來很窮卻擁有無盡歡樂的時光，還有那種臺下的舊書攤。