分別是人、地、天。之所以叫三花，是借花開綻放的盛大，來比喻進入內丹修行的較高層次。道教中的三花相當於是法力，是因果，是修道之人歷經修行之後的境界。三花聚頂說明修道有了壹個更高的層次，也就只有那些法力高強的人能集齊三花。而在道教內丹修煉中，能達到三花聚頂的程度很困難，需要壹步步達到。
人花是最低層次的修行。人花說的是人本身具有的精氣，簡單地說就是保持精氣充足。道教認為只要是人都會產生精氣，精氣壹多就會產生欲望。而道教修行中欲望是不必要的。但要獲得更多的精氣，自然也就有更多欲望，如果不加以剔除，那欲望會影響修行。因此，人花修行的重點是洗凈欲望，需要修道者無欲無求，方可修行。否則被欲望所支配，就更沒心思和精力去修行了。
另壹個層次是地花。地花也是指氣，是指煉氣的過程，可以說是控制氣的能力。煉氣也是很難的，而煉氣的根本是順氣。想要將精氣聚集起來，首先要做的就是讓精氣平穩。而讓精氣平穩，就要求人的心緒平靜。因為壹旦情緒波動，人的精氣就會流動，不受控制，就無法被煉氣。所以修煉地花是指心態平穩，外物不能動搖內心的平靜。最後壹個天花其實是上升到另壹個層次，指的是精神的開明，是煉神。所謂的神是指壹種如神仙壹般清明，是精神和身體進入最佳的狀態。
綜上所述，三花聚頂相當於修道者成道的壹個標誌，指的是人、地、天三花，而分別對應的是身體非常重要的三個部分，分別是精、氣、神。這三花是修道必經之路，缺壹不可。修煉只有達到三花聚頂，才有機會成仙。