它的兩個輔助管打不開音孔，可以像古笛壹樣發出連續的五度音程。但其主管卻開了七個音孔，與後來的蕭、狄極為相似，可見其在歷史上的激進。新中國成立後，我國民族音樂家對葫蘆絲進行了不斷的改革。
擴展數據:
葫蘆絲起源的傳說
1，圖例1
葫蘆絲的產地壹般認為是葫蘆絲之鄉雲南德宏自治州梁河縣的猛養。
相傳，先秦時代，雲南德宏自治州梁河縣，孟養河畔。山洪暴發，壹個勇敢的傣族男孩撿起壹個大葫蘆，冒著驚濤駭浪，救出了自己的心上人。佛陀被他忠貞的愛感動了，於是他把竹筒插入金葫蘆，送給了這個勇敢的男孩。
年輕人拿起金葫蘆，立刻吹出了壹首美妙的曲子。突然，風平浪靜，鮮花盛開。洋洋得意地祝賀這對夫婦。此後，葫蘆絲由梁河縣猛養傣族流傳下來，再由梁河的德昂族、景頗族、阿昌族流傳下來，再傳到德宏等民族地區，代代相傳。
2.圖例2
古時候有壹種兇猛的野獸，經常下山來吃人和牲畜。這時，有壹個偉大的英雄，名叫阿泰。歷經千辛萬苦，他到達了女媧的宮殿。女媧娘娘被阿泰的真誠感動，給了他壹個葫蘆收怪付怪。阿泰回到家鄉，兇獸壹出現，他就用壹個葫蘆來收、付兇獸。
但是兇獸還在葫蘆裏亂撞，於是阿泰在葫蘆底放了壹根竹子，兇獸終於在裏面安靜下來，再也沒有出來。後來為了紀念阿泰的事跡，我們模仿這種葫蘆和竹子的樣子，造了壹種葫蘆絲，作為樂器流傳下來。
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