山不高，仙有名。水不深，龍為靈。我是壹個卑微的房間，但我是賢惠的。上臺苔痕綠，幕布草色綠。笑而有大學者，無丁白。可以調琵琶，可以讀金典。沒有混亂，也沒有繁瑣的形式。南陽諸葛廬，西蜀雲亭，孔子雲:怎麽了？
白話翻譯:
山不高，只要有神仙住在那裏，就會出名；水不深，只要有龍棲停留，便顯神仙。這是壹個簡陋的房間，它以我的美德而聞名。青苔爬上臺階染了壹片綠，草色倒映在竹簾裏，讓房間變得蔚藍。這裏有說有笑的都是有見識的人，沒有來來往往的無知之人。平時可以彈優雅的古琴，讀泥金寫的佛經。沒有繁雜的音樂打擾聽覺，也沒有文書工作讓身心疲憊。像南陽的諸葛亮草堂，像西蜀的楊子雲草堂。孔子說:“這有什麽簡單的？”
擴展數據:
自宋代以來，學者們壹直在追問《陋室銘》的作者。北宋史誌遠《閑居編》指出:“《陋室銘》之俗傳，謂劉禹錫所為，可笑矣！”《閑居書》成書於宋真宗大中祥符九年(1016)。當時,《陋室之書》在全世界廣為流傳。《閑居書》上說，“壹所房子的墻上，往往刻著無知的人”。
這讓致遠很不高興，決定鑒定壹下假貨。他認為《陋室銘》是劉禹錫的贗品。有學者認為《陋室銘》的作者應該是唐代的崔勉。據《新唐書·崔勉傳》，“(勉)儉而自持，忠於宗族，不以宅居，嘗《陋室銘》以見誌。”雖然作者略有爭議，但目前比較流行的說法是作者是劉禹錫。
文章層次分明，從山川入手，點出“我是陋室，但我賢惠芬芳”的主題，再從室外景色、室內人和室中物等方面入手，渲染出陋室的優雅境界，介紹了古代俊彥的居所。古代聖人的話，加強意義，以設問結尾，回味悠長。