壹.來源
莊子和惠子在戰國時期莊子筆下的濠梁遊泳。
二、相關原文
莊子和惠子壹起在郝的橋上玩耍。莊子說:“小魚遊閑，是壹種享受。”惠子說:“妳又不是魚，哪裏知道魚是快樂的？”？莊子說:“妳又不是我，妳怎麽知道我不知道魚是快樂的呢？”" ? "惠子說:“我不是兒子，我真的不認識兒子；孩子不是魚，孩子不知道魚的快樂，所有的壹切！”莊子說，“請循其源。孔子說，'妳很了解魚，'如果妳知道我所知道的，問我，我很清楚。"
第三，相關翻譯
莊子和惠子在濠水橋上壹起玩耍。莊子說:“小魚在河裏遊得多麽悠閑，這是魚的幸福。”惠子說:“妳不是魚。妳怎麽知道魚是快樂的？”莊子說:“妳不是我。妳怎麽知道我不知道魚是快樂的？惠子說:“我不是妳，但我不知道妳怎麽想的。“妳本來就不是魚，不知道魚的快樂，這是完全可以肯定的。”
莊子說:“請回到最初的設定。妳說‘妳哪裏知道魚是快樂的’，意思是妳知道我知道，所以妳問我哪裏知道。現在我告訴妳，我是在好水橋上知道的。”
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莊子和惠子壹起遊泳，俯視著自由遊動的小魚，由此產生聯想，展開壹場關於人能否知道魚的快樂的爭論。除了開頭的敘述性陳述，整篇文章都是對話的形式。用孩子之矛攻盾的辯論技巧，將這場辯論以地道的方式深化。且不說辯論雙方誰對誰錯，誰勝誰負，光是兩個不在辯論中的人所體現出來的敏捷的思維和雄辯的鋒頭就令人驚嘆，不能不驚嘆他們的口才。
惠子好爭辯，又愛分析。有對事物的認知態度，側重於知識的探討；莊子論辯睿智，重視欣賞，對外界持欣賞態度，對外界施加主觀情感，產生移情作用。如果說惠子具有邏輯學家的人格，那麽莊子則具有藝術家的風格。