古代文人如果不做官，怎麽謀生？
1.有些人已經很有錢很有名了，但是他們想進入政治圈只是為了支配別人。有些人的天性就是想支配別人。
2.蘇東坡擅長種植，會自己摘果樹，種橘子更好。
3.49歲時，蘇東坡擔任“禦用秀才”。這個位置永遠是最著名的學者，也往往是成為宰相的第壹步。
皇帝成年後，他仍然每天上課，壹年兩個學期，春天從二月到五月，冬天從中秋節到至日。在以學識淵博著稱的大臣中，他們輪番為皇帝講解歷史和治國之道，以過往歷史中的得失為殷鑒。
5.東華門——黎明時分，文武百官從東華門入宮。東華門外的區域是官員喜歡的居住區，也就是現在我們所說的鬧市區，這裏開著最貴的商店和餐館。中國能生產的壹切精華都在東華門地區展示，價格會讓壹個農村婦女大吃壹驚。
6.朱雀門——穿過朱雀門到南外城，那裏有壹大片居民區。夫子廟和國子監都在南外城，遠處有各種道教的觀點。
7.蘇門六學士:黃庭堅、秦觀、、晁、李治、。
？第十七章瑜伽和煉金術
1.心境平和，就是佛教中所謂的解脫。
解脫，或者說佛道，都是從這個心的自律開始的。人必須克服恐懼、憤怒和悲傷等情緒，才能獲得新的平靜。
人如何才能獲得內心的平靜？
有印度瑜伽和神秘的本土練習，為人們提供準確的精神控制，確保情緒穩定，促進身體健康。
2.永生之道
養生的目的是延年益壽，健康無病。
身體的不朽有壹個可以達到的目標:延緩衰老，增加壽命。
中國的養生之道:長壽的秘訣包括許多因素和目的，以及瑜伽、佛教和中國醫學傳統的元素。長壽的目的包括身體和精神兩個方面。就身體而言，其目的是尋求容光煥發的健康、體力和能量，擺脫揮之不去的迷戀；在精神方面，是尋求心靈和情感的穩定和靈魂活力的發射。再加上簡單的生活和壹些中藥的輔助，可以返老還童，享受長壽。在道家看來，這些都是不自覺地與長生融為壹體的。
對於壹個哲學家來說，如果壹個人又高又瘦又健康，又有黃金開銷，上天堂就變得次要了，因為還有什麽可向上帝要求的呢？
3.道佛瑜伽
道教絕食和氣功實際上是從印度佛教傳入中國的。到家的特點是重視自然禪修，在自然禪修中，心靈純凈，欲望匱乏，以達到心靈的寧靜，尤其是修仙。深沈的冥想，甚至是沈思，顯然是印度佛教的特點。
中國還有壹個禪宗學派，專門研究冥想，是印度佛教和中國道家哲學的混合體。
現代練習瑜伽的印度人和中國人都承認，他們的健康，心靈的平靜和情緒的平衡都超出了他們以前的夢想。
專註於鼻尖是瑜伽的壹個特點。
4.中國人民健康養生。
中國人養生就是保存能量。瑜伽這種身心健康的方法最適合中國文人，因為瑜伽的本質是休息，是自己有計劃有感覺的。
瑜伽中輕率的頭腦是壹種令人愉悅的恍惚狀態。個體靈魂與世界靈魂完全融為壹體。
？第十四章和第十六章赤壁傅的被捕和審判
1.黃州赤壁-自由生活
我身上沒帶多少錢，但我身邊有很多閑暇。方舟也許是壹個貧窮骯臟的小鎮，但無限的閑適和美麗的風景，是人們敏感的想象力，是他們對月夜的熱愛，是他們對美酒的眷戀——這壹切都強大到足以讓詩人的生活幸福舒適。
2.我喜歡喝酒，晚上旅行寫詩
生活的變化引起了創作風格的變化。
如果說哲學有什麽用處的話，它可以讓人自嘲，可以稱之為神笑。
幸福在任何情況下都是壹個秘密。
？第十五章東坡居士
1.儒釋道的精神追求
儒家:實事求是，對人類盡自己的責任和義務。
佛說:要達到無我的精神空虛和精神存在，就要徹底擺脫個人的顧慮。(無兒無女，心中無父母)
蘇東坡很容易接受哲學哲理的安慰，把自己和田園詩人陶謙相提並論。
只要人類精神存在，宗教就能再次繁榮。當人類的精神死亡時，宗教也會腐爛。
2.搞建設和生活的男人有活力。
建築可以說是蘇東坡的天性。決心為自己建造壹個舒適的家。他的經歷都用在了修建大壩和魚塘，從鄰居那裏搬樹苗，以及請他的家鄉四川省的人尋找蔬菜種子上。挖自己的井，種自己的小麥。
蘇東坡擅長自己做飯，也樂於自己做飯吃。發明了紅燒豬肉，水煮鯉魚，蔬菜湯。
3.蘇東坡最好的朋友姚晨有兩個怕老婆的典故:“季節癡迷”和“獅吼”。
蘇東坡的家庭很幸福，因為他的妻子很賢惠。出版的妻子並不像他的許多朋友的妻子，或者過去許多著名學者的妻子那樣虐待她的丈夫。
蘇東坡的妃子朝雲，在她晚年被流放的時候壹直在身邊。
？第十三章黃房子
1.蘇東坡40歲來到徐州，開始從事建設性的重要工作，意味著真正的生活從40歲開始。
蘇東坡在徐州府的政績，證明了蘇東坡是豐滿的、完美的、世故的、積極的、忠誠的，是壹個稱職的行政官員。
2.徐州不僅是大城市，也是軍事重地。時至今日，它仍然坐落在金浦和隴海兩條鐵路的交匯處。徐州以產劍聞名。自然風光好，魚蟹種類多，被稱為“住宿聖地”。
根據中國的宇宙觀，宇宙萬物由金、木、水、火、土五種元素組成。黃色代表土壤，黑色代表水。黃征能戰勝水是因為他的吸水能力。黃色房子的名字意味著防水。
4.歐陽修死後，文學領袖的名號落到了蘇東坡身上。學者、儒生都叫大師。
5.壹生摯友，詩人和尚沈遼，在人生的這段時間出現在徐州。
？第十二章防暴詩
1.東坡不愧為詩文大家。當他開始寫作時，他真的是“像壹朵流動的雲，長在他正在做的事情上，常常停在他正在做的事情上。”
2.東坡高興的時候很難說不高興，不高興的時候也很難高興。
3.唐宋時期，詩歌是最流行的文學形式。
4.東坡在最悲傷最消沈的時期寫出了最好的詩。
想起不能相見的弟弟子遊，東坡寫出了最好的中秋詞。
章XI詩人、著名的妓女和僧侶
1.蘇東坡是四川梅州人，杭州是他的第二故鄉。
他和杭州人關系融洽。他壹生中最快樂的壹天是在杭州度過的。杭州人喜歡他的朝氣和活力，喜歡他的自然魅力，喜歡她不拘小節的胸懷。
2.人們公認蘇東坡的詩是西湖的最佳寫照。
水明艷陽，山空陰雨。
如果說西湖比死去的美女還要多的話，C+是那麽的合適。
3.幾個朋友的前世軼事:蘇東坡參觀壽星書院；張遊覽寺；黃田街左腋下發臭。
4.東坡經常拜訪高僧秦暉和口才大師。
佛印出生在壹個富裕的家庭。皇帝見他高大英俊，面容姣好，便想出家為僧。足智多謀的佛印沒有過出家的生活，而是經常在壹對仆人的服務下騎著騾子旅行。
寺裏的小和尚看到在榻上裸睡的詩人背上有七顆痣，證明他是天上星辰的下界。
5.與妓女同遊的官場生活。
東坡不暗戀任何藝妓。他就是愛酒宴，跟女人逢場作戲，很隨和，不納妾藏嬌。
6.初戀情人是表妹。
當花該折的時候，我們應該趕緊折，不要等花雕謝了才折壹枝。(杜十娘)
“空枝”就是錯過了求偶期。心愛的女人已經結婚了。
大自然的滄桑讓花兒枯萎，春天過去了，綠葉繁茂，果實沈甸甸的，快到收獲的季節了。(杜牧)
“綠葉成蔭”表示求愛來不及。親人有孩子。
7.東坡妻:解決事情聰明，做事好。清晰穩定(理性)的頭腦。
對於皇帝管不了的東坡來說，妻子做得最好的壹件事就是“信任他，理解他”。
8.從蘇夫人的角度來看，東坡是壹個奇怪的床頭人——東坡的睡眠習慣，東坡的性格。
蘇太太花了好幾年才摸清丈夫的性格。
9.東坡不寫艷詩，但他的好朋友黃庭堅寫。
東坡的詩詞豪放快樂，脫離了柔美悲涼的基調(俗稱“詩美”)。
第十章兩兄弟(石和自由蘇轍)
1.酒量，蘇東坡喝醉了1杯，但他並沒有因為酒量低而戒酒。
朋友歐陽修，坦蕩
張芳這位朋友，能喝100杯。他和客人喝酒，不是要多少杯，而是要喝幾天。
男人喝醉後同房懷上的孩子，壹般都是智障，不完整。
2.這兩兄弟的氣質和外貌都不壹樣。我弟弟沈默寡言，而董波熱情洋溢。他見人就說實話。
兄弟倆都很高，壹米八左右。弟弟圓臉，三子七女。東坡臉大顴骨高，身強體壯。
3.東坡的崇高精神，從偉大到正義(我的理解是，不喜歡的東西就要說出來)。
猿無心唱鶴，
我不知道有行人。
就我個人而言，我喜歡他的話:
近距離看不到對方，
現實和千裏壹樣。
生命是不可分割的，
誰知情重。
杭州有豐富的湖光山色。
東坡每三年調壹次。從他在杭州上任到去世，在壹個地方呆的時間不超過三年，成了政治風暴中的海燕，壹直被貶謫。
第壹至第五章
四川眉山是蘇三的故鄉。
保姆，按照中國的習俗，要壹直帶著成年的孩子，過壹輩子。
大米被廣泛儲存——因為大米可以儲存好幾年，漲潮的時候很容易腐爛。
四川居民，甚至遠在宋代，就勤勞、機警、能言善辯，有自制力。四川人是傑出的律師。
硯臺壹定要用有孔隙的特殊石頭，善於吸濕，善於保濕。
在唐宋時期，所有的學者都可以寫詩來表達他們的感情，就像我們今天寫信壹樣。
長江三峽:長江上遊的瞿塘峽、巫峽、西陵峽統稱為三峽。西起重慶奉節縣白帝城，東至湖北宜昌南津關。
壹個學者有幾個名字。
除了姓，還有個正式的名字，應該是用來簽署書信和公文的。除此之外，還有壹個名字，供朋友們口頭或口頭稱呼。通常，當妳對壹個人有禮貌時，妳會稱贊妳的名字而不是妳的姓。此外，壹些學者和文人還有另壹個昵稱，作為研究的名稱，這是經常使用的印章。這樣的外號壹旦出名，人們經常用它來搭配。