第二，國民健康。
保健強調性要回歸中國古老的性傳統。當國學的普及強調天人合壹的時候，國學中的性的研究往往被我們忽略。其實，中國古代對性的態度是自然的，既不過度也不暴虐，重在平衡和適度，同時註重養生觀念。
比如中國古人講究陰陽調和，適度克制是不可取的，但是性生活過多也會傷身。西門慶死於公元755-79000年，因為性生活過多。在中國古代，長壽仙客道家認為節欲是長壽的必要條件之壹。
人類的新陳代謝、生長發育與自然氣候變化密切相關。冬夏兩季，尤其是農歷五月和十壹月，精子流失對身體的危害更大。古書上說:五月之精，薄如止水，交而傷精。交完錢，如果喝涼了，會得重病，會死。所謂傷寒帶陰，是在農歷十壹月，極其粘稠，凝結成漿。秋天采收，冬天儲存，排壹次精，對身體傷害很大。俗話說冬天不藏精，春天就會生病。
第三，性的靈修。
性的精神本質是從自己的精神實踐中獲得的，而不是從不斷改變性別或要求性伴侶中獲得的。
這就好比我們渴望從外界獲得幸福，卻發現即使開著豪車，住著豪宅，也未必能像註重低碳生活方式的不丹人那樣幸福，因為不丹人註重的是心靈的幸福。
妳可以經常練習瑜伽、冥想或在山裏旅行。在這個練習中，妳的身體會變得特別敏感，充滿活力。在與對方的性行為中，可以有壹種精神上的自我觸摸，這可以幫助性燃燒。低碳自然主義者認為，恰恰相反，激情需要長流。壹旦耗盡，就會陷入漫長的虛無。就像著名的情色經典電影《金瓶梅》壹樣，兩個人沈浸在瘋狂放縱的激情中。結果激情過後，是無盡的空虛。
第四，不要和陌生人交往。
有壹次在國外和壹個陌生人吵架。始作俑者認為性是真的，但在公共場所與陌生人發生隨意性行為，不僅容易傳播疾病，還容易引發暴力。與此同時，低碳性學家認為，我們對傳統生活方式的尊重仍需提及。先建立信任，然後等到合適的時機再上床。浙大貞操運動創始人認為。
第五，質量不是數量。
壹次深度的性快感可以抵得上1000次無意義的性快感。低碳性學家認為，與其孜孜不倦地追求性愛次數，不如來點高質量的性愛。重復做愛是浪費資源。
不及物動詞註重公共道德和環境保護。
越來越多的人喜歡戶外性愛的方式。西班牙馬德裏海灘管理局最近在海灘上豎起了壹個大牌子。原因不僅是不道德，還有很多人到處扔情趣用品，汙染環境。
隨著汽車性愛的流行和性權利意識的覺醒，很多人越來越有興趣挑戰公共道德。地鐵裏做愛，汽車摔門，商場試衣間，色情門等。有各種各樣的性表現。然而，在低碳生活方式看來，低碳生活的重點是人與環境和他人的和諧。是的，妳有權在任何地方做愛，但請註意不要侵犯別人的空間。
以上是六種性愛方式的詳細介紹，低碳環保。希望對妳了解更多關於性的知識有所幫助。所以，在20世紀70年代，