□ ?湖山
老子在《道德經》中提出了壹個“保持節儉”的概念，也叫“節約保養”、“節約照顧”，是人生管理的重要方法。老子認為道產生萬物，萬物有其生命周期。人是道制造出來的神器。只有細心呵護，小心使用，註意保護生命，才能達到健康長壽。人對生活的管理要“富貴”，壹方面要不斷儲蓄，充實精力；另壹方面，我們應該珍惜使用和減少能源的消耗。這種養生思想符合醫學和生命科學的原理，對中國的養生文化產生了重要影響。
1.生活是壹盞燈，當油用完了，燈就會熄滅。
老子在《道德經》第五十九章中說:“治人與自然，不必吝嗇。”我說的“節儉”是珍惜的意思，“節儉”這個詞也被訓練成了“節儉”。意思是:沒有什麽比拯救和管理世界更重要的了。
傳說老子有這樣壹句話:“人生之期，以百年為限，顧念者將千歲。如糊、小燈芯、大耳朵。大家說的都很多，我說的很少。大家都很煩，我記得很少。每個人都很緊張，很暴力，但我不生氣。我不是厭倦人事，我是淡然自得。我認為長生不老的藥在世界上是未知的。”(參見陳鶴源《丹道修煉養生——武當丹道延壽圖》)
老子說:人生的壽命到妳100歲就結束了。善於“拯救”生命的人可以活得更久。人生就像壹盞燈，點亮時間的長短有壹種管理智慧。如果燈芯挑得小壹點，點得弱壹點，那麽消耗的藥膏就會少壹點，壽命就會長壹點。如果燈芯挑得太大，點得太亮，那麽藥膏很快就會用完，油用完了，燈也幹了，生命也就很快消亡了。
老子認為“救”命很重要，壹是“救”，二是“護”。“儉”即“儉”，是“儉”的意思。“守”可以溝通老子所說的“守”，即“守靜”、“守柔”、“守中和”。“我言少”、“我記少”、“我不怒”、“我人事不倦”、“我不修君臣之義”這幾個字，都是對生命的節儉和保護，世界上沒有人比我更清楚。這就是長壽的秘訣。
宋徽宗和趙霽評論《道德經》說，“聰明博學，天道也。思動，人也。動與靜之節，省去了思考的疲勞，所以管人。不是很聰明，不是滿腹經綸，所以物是天成，這叫黑暗。天臟之時，以腎為物，立於無貸之園，富於智慧，則民自然治。”
宋徽宗認為，天有智慧和洞察力，人有動態的行為和思維。適當的運動可以節省體力，不要想太多就不會太累。這就是修身養性的道理。不把智力發揮到極致，不窮盡壹切智慧和知識，統治世界，是老子思想的內涵。天壹穴位於臟腑，註意保養腎臟，身體才能立於不敗之地，不斷提高智慧，愛惜使用，可以修身養性，治國平天下，符合自然規律。
二、節儉的藝術——增加精神，增加欲望，增加食物。
老子“儉”的基本方法是儉，儉，儉。這是人們為了省錢和管理生活必須做的三個方面。用現在的話來說，就是做“減法”，通過減少腦力支出、個人欲望和過量進食來達到養生的目的。
“存錢神”是存錢的第壹要義。少花錢就是增加，“增精神”就是愛惜精神，節省精力。老子說:“大聲音是聽得見的。”人們應該少說話，更不用說大聲說話，因為大聲說話是費力的。他還說:“話多算窮，不如留中間。”話多了容易惹事，還是保持內心的沈默為好。從養生的角度來說，老子的這兩句話講的是“養精蓄銳”，意思是人要珍惜自己的生命，不要浪費自己的精力。
唐朝的名醫孫思邈活了100多歲。在他的養生經驗中，最重要的壹條就是:“人的長壽在於節”。瓶，也就是壓制。他認為人的精、氣、神都是有限的，只有盡可能地克制消耗，節約能量，才能長壽。
其次，要“增欲”，人要清心寡欲。老子曰:“五色致盲，五音聾，五味爽，馳騁獵狂，稀貨害人。”這是壹個聖人誰不關心他的胃，所以他去另壹個地方把這個。“意思是五顏六色使人眩暈，嘈雜的聲音使人耳聾，美味的食物使人失去味覺，奔跑和狩獵使人瘋狂，稀有的東西使人行為惡劣。所以聖人只求知足，不追求感官享樂，摒棄外在誘惑，只獲取有益身心健康的東西。
我不提倡禁欲，但我提倡禁欲。人要少思考，少欲望。他們想多了，就會怨恨太多，欲望太多，就會失望太多，不僅會傷害身心，還會導致健康長壽。
《太平廣記》說:“修生之道，不累，除嗜欲，與神和諧。”養生之道就是改掉不良嗜好，改掉太多欲望，珍惜精神，保持平和心態，才不會傷害身體。
再次，要“少吃”，不要吃太多。老子說:“也在道中，說是多余。”意思是:從養生之道來說，吃飽了再吃會增加身體的負擔。老子的說法是科學的。吃得少了，體內剩下的“食物毒素”就少了，也會減輕胃、腸、肝、腎、心臟的負擔。
老子也說過:“少則得，多則惑。”拿的少可以得到的多，貪的多就會迷茫。營養學家趙霖教授說，他和那些長期居住在廣西巴馬的老人壹起吃飯，老人吃得很快，不是因為他們吃得快，而是因為他們壹頓飯吃得很少。目前世界長壽人士和研究人員都接受在保證營養的前提下“吃得越少越長壽”的觀點。不控制飲食，大吃大喝，就會生病；貪吃的人容易死。
第三，早服務，早服務，早受益。
老子在《道德經》第五十九章中說:“夫吝嗇，謂之早服。”從油燈的管理智慧中，我們知道了生活的管理智慧。既然明白這個道理，就要趁早服用，盡早付諸行動，因為早點服用可以讓人更健康，更長壽。
唐代名醫孫思邈(581-682)也用油燈的形象來詮釋養生的“儉”。他認為人的本質就像油燈裏的油，生命的活動就像燈的光輝。每個人的油量都差不多。如果不註意節約，就像壹盞大燈芯的油燈，油很快就會用光，壽命很短。如果註意節約，就像用小燈芯，油用得慢，燈滅得慢，壽命自然延長。
關於節儉的要領，孫思邈認為要節制房事，心要靜，心要無妄想，耳要無妄想，少想，少欲，少憂，少行善，少作惡，不計較名利和是非，最大限度地減少本質的損失。
在中國歷史上，從秦始皇到末代皇帝溥儀，壹共335位皇帝，而這些皇帝的平均壽命只有41歲。按理說，皇帝的生活和醫療條件是最好的。為什麽他活不長？除去非正常死亡的因素，主要原因有三:壹是普遍過度勞累，做皇帝的負荷和壓力遠遠超出常人的想象和承受能力。秦始皇每天要讀120斤竹簡才能休息，朱元璋平均每天要讀200多份奏章，處理400多件國事。第二，皇帝後宮美女三千，嬪妃成群。他們幾乎每天都要做愛，消耗了太多的能量，嚴重透支了身體，已經傷害了他們的生命力。第三，心理壓力大。皇帝處於權力中心，權力鬥爭非常殘酷。既有皇族之間的勾心鬥角，也有君臣之間的互相猜忌，導致皇帝產生猜疑、緊張、嫉妒、焦慮、易怒等不良心理。
現代社會還有壹種反科學的生活方式，就是“年輕時拼命賺錢，老了花錢保命”。年輕的時候，妳用過多的體力和腦力去賺錢，破壞了身體的平衡，導致免疫力下降，產生了很多根源，然後妳用賺來的錢去治病救人，恢復健康。要知道，透支太多，完全修復是不可能的。金錢買不到健康，也買不到生命。只有科學地管理生活，合理適度地使用體力和腦力，才能過上安全健康長壽的生活。
老子“省吃儉用”的理念為我們提供了壹種科學的生活管理方式。它讓我們知道，上帝是最公平的，它給每個人的燃料都是壹樣的，在人生的旅途中沒有加油站。對上帝給妳的油量要“節儉”，這樣生命之燈才能點得更久，而不是更亮。這是老子給妳的養生智慧，是“弱勝強”的道理。