“壹”冥想是財富
近代以來，由於科學的巨大進步，為人類解決了許多來自自然環境、社會環境、生理和心理的問題。然而，隨著人類物質文明的進步，越來越多的問題等待我們去解決。事實上，直到地球毀滅的那壹天，都不可能完全克服自然環境強加給人類的問題，也不可能完全控制身體的功能，直到我們肉體死亡的那壹刻。至少，人類無法阻止太陽熱能的逐漸消失，所以地球的衰老和毀滅將不可避免。而且由於人類無法阻止生理機能的逐漸衰老，肉體生命死亡是必然的。
但是，當地球適合人類居住時，我們應該努力改善自然環境，使之更有利於人類的生活和生存；當我們的物質生活還活著的時候，我們應該努力改善我們的身心健康，讓我們的生活更加舒適和快樂。雖然這是現代科學的課題，但我們不能把這個責任托付給現代科學，因為要推動科學，必須依靠人類的智力和身體素質。要探索隱藏在人類身心深處的最高智能和體能，只有冥想才是最好的方式。
雖然冥想的方法源於東方人的智慧，但事實上，無論在東方還是西方，所有偉大的宗教學者、哲學家、傑出的政治家、科學家和藝術家都不得不受益於壹些禪宗的功能，即使他們可能不會采用特定的冥想姿勢或冥想的名稱。從本質上來說，他們非凡的智慧和毅力是與冥想的功能相對應的，只是他們不知道這是由於冥想的功能。因為他們的天賦高於常人，所以能在不知不覺中獲得壹些禪功，成為傑出的偉人。
我們已經知道，冥想是探索和開發人類潛在智力和體力的最佳方式。所以，通過禪的訓練，把普通人改造成傑出的偉人並不難:天賦低的人變得優秀，體質差的人變得強壯，體質好的人變得更好，體質強的人變得更強，讓每個人都變得完美。因此，冥想是改善健康、建設社會和改善所有環境的最佳方式。對於普通人來說，冥想可以強化意誌，改變氣質。生理上，妳可以獲得新的活力；心理上可以獲得新的希望，對周圍的壹切環境有新的認識。因此，冥想可以給妳壹個全新的生活，讓妳發現自己是多麽快樂、自由和充滿活力。
冥想的作用主要是由於精神或精神力量集中在壹個抽象或具體的想法上。因此，在任何走、站、坐、臥的姿勢下，都可能發生禪反應。無論是冥想、默禱、崇拜、閱讀，甚至是仔細的觀察、專註的聆聽，都有禪反應的可能。而禪在這樣的狀態下的反應是可遇而不可求的，對於絕大多數人來說並不容易。即使在極少數人身上發生壹兩次，也不可能指望經常發生。
正因為如此，所以要修行禪宗，禪宗起源於東方。如果妳想得到它，跟禪宗老師學習，這種方法會讓可遇而不可求的禪體驗成為每個人都有機會獲得的寶藏。
“二”珍貴的人
要獲得禪的體驗，並不局限於采取壹種特殊的姿勢，比如生病的人，身體有殘疾的人，或者工作太忙的人，他們可以坐在輪椅上，躺在床上，或站或坐在公交車站，公交車站，汽車，工作室等任何地方。，按照老師教的禪法做幾分鐘甚至幾個小時的實習。
最有效最快的方法當然是盤腿而坐。冥想初學者，尤其是中年以上的人，要想掌握盤腿而坐的姿勢，必須做好忍受腿部疼痛和麻木的心理準備，享受冥想的樂趣。他們腿部的疼痛和麻木對初學者和他自己來說也是壹段艱難掙紮的時期。等他過了這個時期，至少他的意誌力已經克服了恐懼和困難，不敢面對現實。
在所有動物中，只有人類的身體可以盤腿而坐。所以打坐的方法只對人類，只有人類才有機會享受打坐的好處。
我們應該感謝我們生而為人，我們也應該珍惜我們得到的那個人。因為，從冥想的練習中，我們可以獲得三大益處:(1)強健的身體，(2)敏捷的頭腦，(3)凈化的人格。所以釋迦牟尼佛經常稱贊弟子人體的價值，強調從天上到地下的各種眾生中，只有獲得了人體的，才是最適合修行佛道的。
科學家眼中冥想的功效
冥想的好處是從身體和精神的反應中發現的。根據日本東京大學心理學教授SatoYukimasa博士在《Zeonosusume》上發表的報告，冥想有十種心理效應。
(1)耐心的增強。
(2)治療各種過敏性疾病。
(3)意誌力的堅定。
(4)思維能力的提高。
(5)形成更完整的人格。
(6)迅速平復心態。
(7)情緒穩定。
(8)提高行動的興趣和效率。
(9)使各種身體疾病消失。
(10)達到開悟。
根據日本醫學博士HasekawaUZaburo在Shinizengaku撰寫的報告，冥想的十二種功能被提出來治療十二種疾病:
(1)治療緊張
(2)胃酸過多和胃酸過少
(3)腸道疾病
(4)肺結核
(5)失眠
(6)消化不良
(7)慢性胃下垂
(8)胃腸無力
(9)慢性便秘
(10)腹瀉
(11)膽結石
(12)高血壓
冥想的最高目標當然是化迷為悟。除了少數根深蒂固、利益明確的人，壹開始就談妄想的問題，對大多數人來說都是不現實的。因此，我們不得不用科學研究報告向讀者介紹冥想對身心的影響。這對已經有過實際冥想經驗的人來說毫無用處；對於想嘗試冥想體驗的人來說，有壹定的誘導作用。
第四，身心安全的保障
在日常生活中，人們對自身身心的了解極其有限。在心理活動方面，每天有多少念頭波動，當然沒有時間去考察，哪怕只是壹分鐘的溜過，妳有過多少念頭？主要的壹兩個，還是有點印象，很多細微的，稍縱即逝的想法，就不太清楚了。從生理活動方面來說，細胞組織的新陳代謝、生老病死都不是常識，妳知道，但妳無法從感官體驗中得知。當然，我們沒有必要澄清這些問題。
重要的是，生活在現代工商業社會的人，無論是從事學習還是其他職業，無論是為個人生活還是為大眾謀福利，都需要處處運用高智商和強體能。但人們很少知道，智力和體能的深層寶庫有壹個很大的漏洞，無謂地錯過了很多能量，同時也無法產生足夠的應該產生的能量。這可以稱之為浪費能源，也是生產停滯。很可惜，我們沒有盡力開源節流。
這是什麽漏洞？就是各種無序妄想消耗體力降低智力。在妄想中，尤其是使情緒激動的強烈欲望、怨恨、傲慢和失望，會使生理組織發生動搖，失去平衡。如果妳學會了冥想的方法，妳就可以減少那些雜亂無用的妄想，保持心靈的放松和平靜，在妳需要它來解決問題的時候，充分發揮它的最高功能。還能使妳體內的各種內分泌腺保持相互協調配合的工作狀態，促進交感神經系統和副交感神經系統的相互利用。
例如，腦垂體、松果體、耳下腺、胸腺等。交感神經系統的有收縮血管、升高血壓、激活全身興奮功能的作用，表現在外部，就是警覺、敏感的效果。副交感神經系統的副腎、卵巢、睪丸、胰腺的內分泌腺具有擴張血管、降低血壓、緩解興奮性的作用，對外表現為鎮靜、安定。兩者的優點加在壹起，就能形成完美的人格。偏袒任何壹方都有其缺陷。
我們知道，由於工作壓力大，用腦過度，或者受到壹些外界因素的刺激，無論是喜悅還是暴怒，血管都會收縮，脈搏跳動次數增多，血壓升高，呼吸急促。從而可能形成腦出血、失眠、心慌、耳鳴、神經過敏、消化不良等疾病。這是因為當妳的情緒劇烈興奮時，由於內分泌腺的工作，妳的血液失去了平衡，於是毒素出現了。
內分泌腺在正常情況下促進人體健康。如果失去平衡，就會亮起人體健康的紅色警示燈。冥想的效果可以使人把漂浮的情緒轉化為清晰冷靜的情緒，面對危險無所畏懼；開心，不開心；不要想太多，不要想太少；如果妳反對它，妳不覺得累，但如果妳贊同它，妳不覺得快樂。所以可以成為妳身心安全的壹個保障。
第五本書中身心的和諧與解放
說得更清楚壹點，人體的交感神經系統和副交感神經系統要始終保持平衡發展，否則不僅在生理上不健康，在心理和人格的發展上也不健康。如果他偏愛前者，他就會敏感，自私，急躁，易怒，不友好，不受歡迎。如果他偏愛後者，他會是朝氣蓬勃，成熟開朗，善良的。
前者發展的結果是，善的壹面可能成為傲慢的哲學家，精明強幹的軍事家，憤世嫉俗的學者；壞的方面，妳可能會變成壹個任性、暴力、固執的人。後者發展的結果，從好的方面來說，可能成為壹個富有同情心的宗教學者，壹個坦蕩的政治家，壹個開明的藝術家等。壞的壹面，妳可能會成為壹個沒有理想，不辨善惡，不知是非，為人處事缺乏原則的好人。
當然，如果發展只是片面的，就決定了不好的壹面。如果特征是從好的方面出現的，那壹定是由於兩者的調和。
冥想是協調全身組織功能、步入正常工作、幫助其發揮最高功能的壹種方式。開始的方式是調整身體、呼吸、心臟，減輕交感神經系統的負荷，淡化主觀意識的形象，逐漸擴大自我中心的邊界，甚至忘記自我的存在，主觀意識就會融進客觀意識。這種狀態下的人，雖然沒有完全解脫，但不會對身心健康造成威脅。
貪婪、仇恨、不反省自己、不原諒別人、不分析事情是煩惱的原因，即主觀意識太強。我認為，雖然他反對壹切，但任何事情都不應該違背他的主觀意識。當他得不到時，他想去追求；追求之後，能享受的東西怕失去，惡心的東西怕擺脫。得不到的時候，就是煩惱。得到之後，妳還是被各種煩惱包圍著。
只有禪修的方法，才能使人的主觀心態從以自我為中心逐漸轉變為客觀心態，幫助人從主觀煩惱陷阱的底部上升到客觀自由的世界，得到身心的解放。
“六”長壽幸福
減輕交感神經系統的負荷與呼吸密切相關。通常打坐的人以肺為呼吸的中心，呼吸的中心移到下腹部。我們稱之為丹田、氣海。目的是以腹壓為介質支配副交感神經系統，擴張血管，降低血壓，放松興奮，分泌大量乙酰膽堿，從而產生鎮靜、安靜、解毒的作用。
呼吸的重心，從胸部到小腹，不是壹天兩天就能做到的。壹些教授瑜伽和氣功的人提倡腹式呼吸來達到這個目的。然而，這種方法不能適用於所有人。有些人的生理機能，由於先天或後天的原因，如果強制練習腹式呼吸，可能會導致疾病。
安全的方法是順應自然，專註於呼吸，不要急於求成，保持正常呼吸，繼續練習。時間長了，呼吸速度自然會慢，頻率自然會降低，長度自然會向下延伸。總有壹天，妳會發現妳的呼吸重心從胸部降到了小腹。
腹式呼吸可以將肝脾中儲存的血液輸送到心臟，發揮其作用。肝脾具有造血和儲血的功能。在這個血庫裏，儲存了人體總血量的三分之壹，還有三分之壹在全身的心臟和肌肉裏。肝脾的血液通常不進入循環系統，只有在必要時，才能適當補充心臟的血液。腹式呼吸相當於給人體增加了壹個輔助心臟，使循環系統的血液量增加壹倍。
隨著血容量的增加，輸送營養的功能加強，可以使已經萎縮的細胞組織充滿活力和健全，使閉塞和垂死的細胞組織逐漸復活，賦予其再生的功能。正因如此，打坐才能治病，才能擺脫各種所謂的奇奇怪怪的疾病和慢性病。
當妳患上壹種藥物無效的怪病時，不妨學學打坐。冥想雖然不能像切盲腸壹樣讓病人擺脫疾病，但可以平復妳的情緒，減少妳對疾病的恐慌和恐懼，也可以減輕妳對疾病帶來的痛苦感受。即使人的生理機能壽命有限，冥想也不能讓妳永遠不死，但能讓妳活得更久更快樂，這是可以做到的。
“七”培養完美人格
完美的人格可以通過教育、藝術、宗教來培養，但並不完全可靠。有些人被名利和權力的欲望所誘惑，受到了教育、藝術和宗教的熏陶。他們也可以在別人面前表現出高尚的品格和聖潔的行為，但他們的內心卻包含著不可告人的野心和陰謀。這些人，我們稱之為雙重人格。
所以世界上有受過良好教育的偽君子，也有隱藏在教會和祭司中間的惡魔。因為，無論是宗教教條，還是教育倫理，還是藝術欣賞，都是從外部灌輸，甚至是權威施壓，未必符合個人內心的欲望。
冥想是培養完美人格的最佳途徑，這是由於內在意識，達到人格升華的目的。不需要教條來施加任何壓力。倫理道德對打坐的人沒用。而且宗教教條、倫理規範、道德標準也會因為時代、環境、對象的不同而失去傳播性。所以近代以來新宗教的出現幾乎如雨後春筍，就連佛教也不例外。
禪宗雖然脫胎於佛教，但因為它不是虛假的，沒有文字，所以它是壹種永恒的修行方法。禪修就是像香蕉樹壹樣剝掉“自我”這種東西，壹層又壹層的妄想。妳不僅看不到壹個自命不凡的我，甚至看不到壹個赤裸的我。壹開始妳會暴露自己，最後就沒什麽讓妳暴露的了。
所以打坐的人不必對別人隱瞞什麽，也不必為了改造自己而感受到外界的壓力，更不必像患了癌癥壹樣苦苦掙紮。
冥想，只是按照修行的方法，逐漸減少妄想，甚至到了無念的地步，妳自然會發現，妳的過去只是存在於壹系列煩惱和妄想的積累上，並不是真正的妳。
真實的妳與壹切客觀事物密不可分，客觀事物的存在只是妳主觀存在的部分。所以妳不必追求什麽，也不必拒絕什麽。妳的責任是如何讓妳的整個身體更加有序和完美。
壹個禪修的人，到了這樣的境界，就會是壹個愛人類，愛壹切眾生的人。他的性格會像春天的陽光壹樣開朗；即使為了上吊，為了開悟方法的運用，他的表情中有悲歡離合，他的內心也必須永遠平靜清澈如秋日的明池。我們稱這樣的人為開悟之人，或者聖賢、聖人。
佛祖釋迦牟尼曾說:“眾生皆有佛的智慧和功德。”如果妳渴望冥想練習者可能得到的利益，妳的願望壹定會實現。無論男女老幼，無論智力、體力、職業、地位、宗教信仰，禪的大門向每壹個人敞開。
只有壹件非常重要的事情我必須告訴妳。看了這篇論禪的文章，文章本身絕不等於禪。禪修的事實還在等妳下定決心，和妳信任的老師壹起持之以恒的學習。否則這篇文章只會給妳增加壹些知識，對妳學禪沒有任何幫助。