中國傳統五行音樂
中國傳統哲學指出，人是天地自然之子，人的生命活動和世間萬物的變化是相互聯系、相互呼應、相互伴隨的。這就是所謂的“天人相應”、“天地人合壹”。天蓋木、火、土、金、水五行，生五音角、征、宮、商、羽；大地上有五個季春，夏天，長夏，秋天，冬天，孕育著五種生命，成長，蛻變，收獲，躲藏。人有五臟，即肝、心、脾、肺、腎，產生五種怒、喜、思、憂、懼。天地五行、五音、五季、五文化的變化，直接影響著世間萬物的變化，從而導致人的心情、心境、心態、健康的變化。
五音五行中國早在《黃帝內經》“五音治病”中就記載了角為木音，征為火音，宮為土音，商為金音，羽為水音。這說明五音角、征、宮、商、羽對應的是木、火、土、金、水五行；與五臟、肝、心、脾、肺、腎、怒、喜、思、憂、懼五種情緒相連。角樂具有木氣的屬性，可以防止氣的內陷；征樂具有火怒的特點，有利於防止氣機下沈；宮調音樂具有質樸的特點，以防止氣的升降紊亂；商調音樂具有金氣防散的特點；羽樂是水氣的體現，有利於防治氣機上沖或過炎。這就是五行之樂能使人體氣動中國，平定陰陽，調理氣血，保持體內氣的動態平衡，維護人體健康的原因。
天地陰陽的不平衡和人體內氣的運動可分為平和、太多、太少，與天地氣的自然、自然變化相對應的五行音樂也可分為正調、太多、少調。
五音方的構成規律
第壹，中和的方式
《越季樂論篇》認為“音樂是天地之和”，中國傳統音樂是表現“中和之道”的藝術，強調“中和之美”，和諧自然，不追求激烈，非常適合治療，平衡身心，協調人與自然的關系。所謂“味、聲，諸如此類”，若過度，則易得病，平和則可養生延年。
第二，情緒調節
中國古代音樂所表達的晦澀超然的意境，與人的精神世界密切相關，音樂與情感的相關性相對容易把握，可以成為現代醫學與現代音樂療法的重要連接點之壹。中醫認為，情誌過度導致氣機變化過大。“怒則氣上，恐則氣下，驚則氣亂，喜則氣緩，憂則氣積，悲則氣消，思則氣郁。”情緒過度會導致身體機能失調，這是引發情緒疾病的主要因素。
中醫認為，人的情緒之間是壹種動態的關系，相互滋生、相互制約。針對情誌的極端變化，中醫提出情誌相勝的理論。《蘇文陰楊穎象大論》雲:“怒傷肝，哀勝怒；快樂是悲傷的，恐懼勝過快樂；思傷脾，怒勝思；悲肺，喜勝悲；恐傷腎，思勝恐。”當某種情緒過了頭，導致生病的時候，我們可以用另壹種“勝利”的情緒來“轉移”、“制約”或“平衡”它，讓過度的情緒得到調和。這種方法的要點在於情感的轉移、制約和平衡，用文學、藝術等藝術形式也能更好地實現。
比如肝陽上亢的高血壓患者，容易上火。我們給他們的是帶有商業模式或者強烈悲傷的音樂，比如《小胡佳》《河水》《漢宮秋月》《恨之雙聲》《病中尹》。這些音樂以淒美、悲傷、感人著稱，對抑制憤怒、穩定血壓有很好的作用。
如果是陰虛陽亢的患者，也可以選擇羽調水樂，如二泉映月、寒江殘雪、平沙落雁、瀟湘水雲、流水潺潺。這些音樂柔和潤澤，能導精，滋陰降陽。有時，我們會根據具體的心理特點，編排壹些歡快類型的音樂，如《花月圓》、《生日快樂》、《瑤舞曲》、《喜迎》、《林中鳥》等。，或者升調其他類型的音樂，比如光明走，霸王拆，臺風戰，賽龍奪金等。，來制造病人。比如《梅花三弄》、《春雪》、《霓裳歌》、《漫方婷》、《記得多美》等。，使患者的憤怒需要轉移、發泄或撫慰，再施以悲傷的音樂，那麽楊康的亢奮狀態就會得到化解，氣血恢復平衡，心境的平和自然就會出現。
”“人也: