戴二祿，本名熊文，原名二呂(1778-1873)，清末著名武術家，廣生鏢局創始人，山西祁縣肖涵村人。作為戴龍邦的次子。生於清乾隆四十三年，卒於同治十二年，享年96歲。為突破戴家訓，心理拳傳播中的關鍵人物。
中文名:黛爾綠
別名:字熊文，別號爾驢。
國籍:中國。
民族:漢族
出生地:山西省祁縣小韓村
出生日期:1778
死亡日期:1873
職業:武術家，鏢師。
主要成就:發展心術拳，創辦廣生鏢局。
代表作:戴心拳
弟子:李老能、戴等
個人簡介
戴二祿，字()，原名二律，清末著名武術家，廣生鏢局創始人，山西祁縣人。他的父親戴龍邦是第三代名心拳士，他的哥哥戴呂，他的侄子戴，都是廣生鏢局的鏢師。厄呂年輕勇敢。他跟父親學的，比如心術拳，五行拳，六和刀等。，終於得到了真諦。他在村裏所向披靡，人們稱贊“神拳穿”。平遙武術的創始人王正卿(神槍臉王師傅)和文水左兒(人稱鐵腿左兒)，合起來就是“華北三傑”。
字符相關性
思維拳擊
據說心理拳是宋朝著名的民族英雄嶽飛創造的。嶽飛剛毅，足智多謀，勇奪三軍稱號。從小跟隨名師周東學習武術，跟隨陳光學習刀槍技術，尤其是大槍技術。在長期的抗金戰鬥中，化槍為拳，練兵。這壹拳兇狠狠毒，速度極快。說到打卡，變化無窮。實戰中，槍可以遠用，拳頭可以近用。嶽飛被殺後，拳頭就消失了，很少傳下去。
明末清初，山西人紀到陜西拜師，師從壹個陌生人。他獲得了嶽武穆拳擊手冊，日夜學習和練習，真是太棒了。中年因參加反清復明，隱居少林寺10年，並在安徽曹教藝。歷經數百年、十余代，冀自建國以來已形成壹個龐大的體系。在傳承過程中，由於時間、地域、文化、信仰、宗教、習俗等主客觀因素的影響，逐漸形成了具有廣泛代表性的三大主流流派。壹是以為代表的河南心理拳，二是以山西祁縣戴龍邦、戴二律、戴、為代表的戴心理拳，三是繼戴二律(山西、河北)之後，以戴龍邦、李老能、車、郭為代表的形意拳。
道光年間在山西廣為流傳，祁縣有很多代家xi誌，影響深遠，所以“代家拳”後來流傳於世。心理拳的起源流傳了上百年，主要傳承人有:紀-曹-戴龍邦-戴二祿-戴和李老能(1856創意拳)。
戴氏心術拳在祁縣的傳播二百年來，戴龍邦父子及其後代，本著寧可失傳也不亂傳的宗旨，傳播範圍極小。早期僅限於戴的直系親屬，後來略有擴大到同姓人，但數量很少。祁縣人常說:“只聽見戴家打人，沒看見戴家練拳。”戴宅申遠，練拳必不在公共場所，且家財萬貫，故不必教拳養生。而且戴傳拳的時候也只是傳了形意拳，另外壹個姓的弟子，少量知道形意拳。所以戴上之後，世人都知道有形意拳，卻很少聽到形意拳。
歷史上，山西戴氏心拳受戴氏家族“只傳戴氏，不傳他家”的“家訓”影響和制約，保持了古樸的拳風。戴心術拳主要通過臥猴堆、劈、鉆、撞、炮、渡五行拳、龍、虎、猴、馬、蛇、雞、燕、鷂、鷹、熊、黑牛擺頭、貍貓爬樹、餓狗撲食、野馬練槽、蛇拔草、金魚抖鱗等方式傳播。
因為心術拳經過戴家拳的演變，衍生出形意拳等拳門和理論，所以稱之為百年，種類繁多。心術拳與太極拳、八卦拳壹起，自古被稱為中國的三門拳。心拳、六合心拳、心六合、形意拳是壹個拳種的四個不同名稱。此拳自山西永濟尊村吉龍鳳祖師創拳以來，已發展460余年。它的名字有:神拳、神拳、徒手拳、神拳、六合心法拳、心法拳、意拳、六合拳、五行拳、形意拳、形意拳等等。
心理拳不管叫什麽名字，都有壹個* * * *的特點，就是在師生的密切關系下，從壹條線傳到另壹條線，形成風格不同的同壹拳種。這個觀點可以通過看每個家庭的老師圖集來證明。正是由於歷代傑出人物和傳承方式的差異，形成了不同的風格和培養方式，從而產生了不同的名稱。綜上所述，各種不同名稱的心理拳是在當時的歷史背景和各派傑出人物的武術經驗下產生的。
廣盛鏢局
1802~1830河南信用店信意拳大師戴二律。
廣生鏢局是中國最早的十家鏢局之壹，是華中地區唯壹的鏢局，堪稱“華中第壹鏢局”。在熱門電視劇《喬家大院》中，三星鏢局的鏢師穿的是Erlv，早期是廣生鏢局的鏢師。
賒店廣生鏢局鏢頭戴二祿，山西祁縣人，官宦武功世家，書香門第。其父戴龍邦認為戴家在外雖有名氣，但往往感覺朝不保夕，於是以山西風土人情為便宜事之名，越能久安。二驢成名後，人們認為這樣稱呼太不雅觀，就把驢改成了諧音的驢，以示敬意。戴二祿從小身手不凡，跟隨父親戴龍邦學習心理拳。他的父親毫無保留地把它傳給了他的孩子。所以他在學會了戴家全和機械的所有技術後，日夜苦練，包括五行拳，十行，七行，七槍七背帶，戴家三拳，還有六合刀，槍，棍，四，剎勢等短套路。戴家全的基本功叫“臥猴”，二驢為此花了三年時間，所以對付人的時候，壹動手就能打到20尺外。
十大伴遊機構
1，興隆押運機構
清朝乾隆、嘉慶年間，北京順天府神泉無敵。
2.廣盛鏢局
1802~1830河南信用店信意拳大師戴二律。
3.於勇伴遊公司
江蘇省蘇州市長梅路嘉慶(1838)張德茂
4.昌隆鏢局
1840~1901年左常德，江蘇蘇州鐵腿左二
5.朋友陪同機構
清鹹豐年間(約1852)，北京前門第三任皇帝宋彥超。
6.同行押運代理公司
1855 ~ 1965438+2003山西平遙槍臉王王正清。
7.誠興押運代理公司
1878~1900河北滄州鏢不喊滄州李冠明。
8.源順押運公司
1878~1900北京珠市口大刀王子斌
9.三和鏢局
1890~1971年安晉元，河北張家口鞏義拳傳人。
10，萬通押運機構
1891~1999河北保定，單刀李。
晚清時期，諸多原因促成了鏢局的產生和繁榮，也正是在這壹時期，江湖行旅必備的武功被無限引入鏢局。回顧鏢局的興衰，思考武林事業，十大鏢局只有十人自創，千人百年白駒過隙，傲立華中，唯我穿公。
相關資料
戴先生的拳擊理論
拳擊知識博大精深。除非拜訪名師或朝臣，否則不容易達到神秘目的。遇到壹個人，要真誠求之，專心學之，執著Xi之，虛浮應付之，笨拙藏之，不敢藏之，耐心守之，安靜控之，遠離之，閑暇時利用之，原封不動之，才能有所為。註意它的動作，端莊，溫柔，從容，大大咧咧，大大咧咧。順其自然，順其自然，順其自然。所以，也要做好自己該做的事；還不夠，還不夠。超然而從容，如仙女的出現。而其極端之作，也是時機成熟。蓋熟則熟，巧則妙，妙而生化，無從談起。熟練了，不僅熟練了，還入了道。妳學的首先是妳動的技，而不是心；若幹年後，心隨神動，身隨；這壹刻，我隨神動了心，卻忘了身。官神的行動依天理而定，其動作也是剛柔相濟，進退、回避、對立、屈伸、開合、升降，皆因其理。只有學習到目前為止，才能達到全年保全身，養親人的目的。
如果給了拳擊，就不願意學了。因為拳擊是中國的國粹，是體育運動的嚴肅性，不應該被輕視。就拳擊而言，以正為好，有兩層意思。壹個借雞鳴之舞，消胸中之氣；第二，心情不好的時候，要把工具藏在身上，到時候動動耳朵。
拳論是壹門殺人的學問。這種理論如果流傳到人間，會極大地傷害天地和諧，助長人與人之間的紛爭。這就是我不想出版這本書的原因。身體是會隱藏的，文字的用途就是展示它。