中國古人把小寒分為三個階段:“壹等燕北鄉，二等喜鵲起巢，三等山雞起命。”在壹年壹度的節氣中，只有小寒和白露被鳥類完全識別。古人認為“鳥未上火”，鳥類在感知陰陽流向方面有著無與倫比的天賦。
但中國民間諺語也說:“花木控四季，鳥鳴報農時。”在大雁北移、喜鵲築巢、野雞鳴叫的小寒節氣期間，不僅僅是鳥類的遷徙和繁衍，中國古代人觀察和總結的“二十四花信風”也是從小寒節氣開始的，正如民間所說:“小寒吹花信風”。
中國古人用花、鳥、草、蟲等物候表征來註釋每個節氣，每個氣候(每壹天)都有壹個響應，即提取最有代表性的物候作為這個氣候的物候響應。然後將每個氣候的氣候綜合起來，形成24個節氣的72個氣候。
七十二個高潮要呈現壹個全面的物候，其中關於花的高潮不多，最著名的是“桃花”和“桐花”。於是，偏愛“沾花惹草”的人就另起爐竈，以花作為某些節氣的物候標誌，這就是二十四花信風。
在北宋的《蠡海錄》中，對於哪個季節對應哪個花有詳細的解釋。“十二月，天氣在天，天氣難看，陰氣彌漫。古人認為這是天氣的終結。花信風的話裏有二十四次。壹月份有六種天氣情況，從小寒到谷雨。
南北朝《荊楚年譜》中開始出現“二十四樊華新豐”的稱謂:“梅花始，苦楝花終，何處有二十四樊華新豐。”所謂的花信風是壹種花，是某個方向的風，它在某個時間到來，風有信仰。
於是人們選擇壹種花期最準確的花作為花卉業的代表，而“促”就是物候指標，在這個節氣裏叫做“花信風”，意思是帶來開花消息的天氣。比如韓笑的花信是:“梅花、山茶花、水仙花。”
相信如果能根據當地的實際氣候，選出壹兩種最能反映某個節氣或某個氣候的時令花卉作為時令故事，那將是壹種意義輝煌的物候觀測。
但是，並不是每壹個節氣的物候都能和處處的花聯系在壹起。二十四次花信風都是從小寒開始，到谷雨結束，從隆冬到春末只有八個節氣。如果夏長無冬的華南用花來代表節氣和物候，或許可以整理出72個花信風。
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