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紀念侯的文章。

王回到侯身邊。

煎餅叔叔

那壹派王者氣度,壹切都隨波逐流了!

-是為了碑文。

壹個

侯先生去世的消息似乎太突然了,人們沒有想到他還不到甲子的年齡。在我的腦海裏,本能湧起的是侯老師的霸氣,這也是當今很多相聲演員所缺乏的。

侯的霸氣,體現在他在舞臺上的從容淡定。有了名門之後帶給他的自信,後天的磨煉帶給他的感悟。在京臺上,好幾年了,每當侯石參加演出,必然是墊底——沒有人願意接侯石的演出,哪怕是說打啞謎、八扇屏這樣耳熟能詳的笑話,因為他們的演出太火了。

嘉倫專場的時候,玩的是“節日遊戲”。雖然這是壹個普通的笑話,但侯石能讓場面火爆起來。我喜歡看他的戲。他在舞臺上很自在,完全不知所措,沒有拘謹和認同。他的言論很有特色,尤其是這幾年,炫耀性的表演多了,妳根本不知道他要住哪兒,不自覺地把妳帶進了笑話裏。所謂“看似最不平凡的上漲”,才是真正的外松內緊。侯對現場氣氛的掌控力是當代演員很少能匹敵的。

看壹個演員的基本功,絕不是機械的看他開了多少傳統的玩笑,有沒有說過壹張菜單的地理圖,功底紮實的風格在作品中就能看出來。他會唱太平歌詞,但從不強調太平歌詞如何如何,而是巧妙地變成段子,像“財迷老公”;他的京劇《齊與秋》學得相當熟練,會唱評劇,會學越劇、豫劇、黃梅戲等地方戲,比如《戲曲雜談》、《地方戲雜談》。他不追求速度取勝,而是強調通過口來刻畫人物的性格,比如糖醋活魚的口,八扇屏風。聽完他的“覆”妳就知道了,他要是賣布的話,不會比很多名家的表演差。侯講的傳統笑話不多,但幾乎都很精彩。現在,所有演蓮花嘴的演員都有侯的痕跡。侯石的“八扇屏風”也是我聽了很多遍的笑話。他根本不是靠賣弄口技取勝的。他有自己的想法和理解。

侯的作品中不乏新段子,但他卻能巧妙地在傳統與現實之間找到壹個很好的契合點,並由此做出了壹系列華麗的文章。很難說他的哪個段子來自哪個傳統段子,但卻留下了很深的傳統痕跡。我愛聽《乾隆轉世》,聽那個壹心想名滿天下的年輕人,讓佛祖“雙手合十,想到對象,額頭亮壹倍”;我也喜歡聽《勇敢壹點》,聽他面對歹徒“以壹勝三”;我也喜歡聽《紅心》,“我在流淚!”

說起劉火,我愛他的樓上樓下。80年代以來,學唱流行歌曲的段子裝了壹車,但大多流於形式,為唱而唱。《樓上樓下》中的歌曲和情節巧妙融合,刻畫了人物性格,推動了矛盾的發展。如果新六火都按照這個思路來做,那今天關於學唱歌的節目怎麽會變成奶奶不愛她,叔叔不愛她的結局呢?

所謂王者,必有王者氣質。毫無疑問,侯是音韻學的重要領袖。在任十年間,他和鐵路文工團的說唱團崛起為中國最大的專業相聲團體,弟子中有不少優秀的中青年演員,包括如日中天的郭德綱。看看鐵路文工團的陣容:石富寬、劉宏毅、李嘉存、郭德綱、於謙、嘉倫、高玉慶、牛承誌、陳寒柏、王敏、啟智、丹李連、雲路馬、劉吉...毫無疑問,侯是這個大團隊的靈魂和核心。

評價壹個相聲演員,很重要的壹點就是看他是否敬業,是否思考,是否為相聲事業做出貢獻。侯先生幾十年來壹直堅持在舞臺上,在相聲表演、培養後輩、帶領團隊方面都出色的完成了自己的使命。從這個角度看,侯的離去是音學界的壹大損失。

近年來,侯的主要精力都集中在鐵路文工團的建設和徒弟的培養上,他的藝術巔峰已經遠去,很難再現當年在的巨大波瀾。他們的創新步伐也越來越慢。從《小眼睛看世界》《誰欠誰》之後作品不多。侯石的表演更多的是壹種展示。正因為如此,郭德綱當徒弟的時候,有人在走鋼絲問“誰崇拜誰?”怎麽能不諷刺呢?

人死如燈滅,侯的王者精神也會隨著相聲的消亡而逐漸消失在人們的視線中。但是,相聲不會死。侯說,人不會天天難過,但可以天天開心,相聲不會死。

相聲是壹只不死的鳥,飛走去迎接明天。

侯先生走了,他可以問心無愧地對侯先生說,我不僅是侯的兒子,也是侯的父親。

十二

隨著時間的流逝,生活的侵蝕,寫下文字的激情也在壹天天的變質,可偏偏我最喜歡的相聲丟了腳脖子,讓我心情低落,開始寫作。

希望這樣的話越來越少。

雲也退:世界上沒有後文瑤。

作者:雲也退

壹切從14年前的那壹刻開始。當大師侯去世時,相聲迷們並不十分悲傷——當時的侯和1980年代湧現的相聲精英們已經接替了老壹輩的位置。看看當年的舞臺短劇《毛主席會見侯林寶》(現在網上可能還有)。在那部戲裏,是由古月扮演的,侯的扮演者不用問也知道。我心裏想的是:侯門是幸運的,愛相聲的人是幸運的。那姿態、神態和語氣,乍壹看,真讓人以為侯還是個孩子。

侯在1990國際相聲交流聯播期間作為嘉賓抵達現場。他這輩子幾乎沒誇過兒子的藝術,但我相信他如果壹直看著那場盛會,壹定會感到欣慰的。毫不誇張地說,侯和的《吐蓮花》是相聲史上的壹座裏程碑,是壹部經得起永遠欣賞的傑作。它為壹本原本僅限於調侃A和B的舊書開拓了新的內涵,而且永遠不會過時:它告訴人們迷戀金錢和利益是多麽可笑。

還有很多這樣的裏程碑。總有人喜歡說那壹代北京相聲演員傳統技藝差。在我看來,壹段《吐蓮花》的改編,抵得上忠實再現壹百個傳統笑話;聽聽侯的《地方戲曲雜談·學院派秋》,聽聽他怎麽唱《花木蘭》裏的《勸爸放寬心》,三部戲裏的《包在開封堂打坐》,赤桑鎮的《勸嫂》。我們可以從這些最具“傳統”魅力的作品中聽到壹個年輕演員的高超悟性。侯曾無數次對自己說:名門之後的身份是他頭上的詛咒。大家看到他都會說:“妳應該向妳父親學習。”“為什麽來了別人就要橫向比較(和同行比較),來了我就要縱向比較?”我希望他自豪地表達這種困惑:他真的值得和他的父親相比。

在1980年代盛行的相聲階段,姜昆、李文華以及後來的唐傑忠可能創作了最多的新作品。相比之下,和無疑是新人中含金量最高的壹對。聽了侯石的壹些代表作品,妳會覺得以他們的才華固守傳統絕對是壹種浪費。如果說的魅力靠的是某個年齡段的壹種激情,那麽侯的氣質則在最短的時間內獲得了壹種平靜的基調,從而很早就顯現出“啟蒙”的跡象。所以他很擅長在舞臺上表演兩個復雜的角色:壹個是虛偽的人,比如《後福道》裏那個拿著大電話,擺著架子的老爺爺;二是本性不壞,只是時不時表現出壹些常人習氣的普通人,比如《紅心》裏自私的父親和丈夫,卻被身邊的好人反復羞辱。

這種特質註定了侯的作品與眾不同,更嚴謹,更厚重。其他人單薄的主題和努力工作的普遍問題,在侯石這裏幾乎從來沒有。作為壹部諷刺電視電影亂拍的作品,壹部電視劇的誕生比牛牛和馮鞏的《我是導演》更緊湊,它所聚焦的荒誕現象也因為整體結構的嚴謹而更真實,讓人回味無窮。《紅心》作為歌頌社會互助的新潮流,比很多類似的機械作品都要好。其流暢的韻味和精準的節奏感足以讓人忘記“諷刺/贊美”這種無聊的二分法。要說音韻界最擅長掌控大局的“小說家”演員,侯無人能敵。

侯和開的天痕,刻畫了當代相聲中很少有人能達到的高度;在後率先凈化相聲之後,後在1980的暫時純凈的土壤上迅速成長為新相聲的旗手之壹。想到相聲藝術的未來要靠打撈壹大堆臟嘴來“拯救”,真是悲哀。聽聽《乾隆再世》。“破壞公物”這麽壹件小事,卻能演繹出這麽好的壹波三折的結構,壹唱三嘆,數壹數二的業內英雄。誰能瞧不起侯呢?誰有資格說他壹定在侯之上?郭德綱徒弟侯,有人掏出壹張無知的王牌,狂妄地問:“誰崇拜誰?”他恐怕不知道,有了侯這壹代相聲精英的培養,他們的起跑線分數會比郭高兩個檔次,他們的使命感——這種使命感讓他們致力於雕琢每壹個創新——和今天的壹些暴發戶不可同日而語。

毫無征兆地,我們要和另壹個人說再見:他是那壹代人中第壹個死去的人,是多麽不幸。不久前剛重遊。

侯專輯《藝術人生》,王先生也笑著說:“我每天睡九個小時”,言猶在耳,壹切都是徒勞。侯說“我是個弱者,在感情問題上是個失敗者”時眼裏滿是真誠,其中也包含了壹些相聲演員的私事。

娛樂頭條的現狀,無奈的抗議。世界上沒有後文瑤,世界上也沒有純粹的曲藝。人們對狗仔隊的需求勝過對壹個有真本事的藝人的需求,對“上校”的八卦勝過對“藝人”的敬仰。明天,最遲後天,就會有人興高采烈地對我說:妳壹寫相聲文章,就是訃告——我無意回答這樣的笑話。壹次次聽相聲,讓我覺得作為壹個純種中國人很欣慰,這就夠了。