所以要學五物，學其法，求其情:壹是道，二是天，三是地，四是將，五是法。道，使人認同於世，能與之同死，能與之同生，而不畏艱險；天、陰陽、寒熱、時制；住在地上的，有遠有近，有易，有寬有窄，有死有活；將軍、智、信、仁、勇、嚴；法家，樂制，官道，主用。這五件事都要聽，知者勝，不知者無敵。故校以之為計，而問其情，曰:主何人？誰能夠？什麽是天地？法律是什麽？誰更強？
誰練士卒？誰是賞罰？我由此知道結果。會聽我的計劃，用它來取勝，守它；妳不會聽我的計劃。如果妳使用它，妳就會失敗。走吧。
賺了就聽，這樣才能幫助別人，這才是趨勢。那些掌權的人，因為利益而控制權力。士兵很狡猾。所以，妳可以顯不能，用而不顯，遠顯近，近顯遠。利誘之，亂取之，實備之，強避之，怒撓之，卑傲之，實幹之，放任之，攻其不備，出其不意。這個武將的勝利不應該先宣布。
夫不戰而廟勝則過；如果神廟在戰前沒有取得勝利，那就太少了。贏的多，贏的少，比什麽都沒有還糟糕！從這個角度，我們可以看到結果。
這篇文章的主題是懂得運用它的戰術，攻其不備，出其不意，為兵家制勝。
現代解讀？說到“米”，大家都知道，很多人都能說幾句它的作用，但大多數人都無法理解，因為他們不知道“米”的奧秘。孫子曰:“吾將聽吾計，用之以勝，守之以守。”不聽我的計劃，用了就虧了。“可見孫子心中有征服人心的妙計。粗略地說，他提出了八點方案:第壹，控制權力謀取利益；第二，視而不見；第三，距離交織；第四，用利益打動人；第五，亂中求勝；第六，避開強大的對手；第七，善於激怒對手；八是能夠出其不意。總之，這些都是所謂的算計。所謂“勝算多，勝算少”，說明計算要先於行動，計算才會勝利，失敗才會結果。戰爭就是這樣，領導，做人，做生意都壹樣。
戰鬥第二
孫子說:
凡用兵之法，千車馳騁，千車乘，十萬甲帶，千裏饋。然後內外費用，客人使用，膠漆材質，車甲贈送，壹天幾千塊，然後十萬的老師來擡。
其用兵亦必勝，久則鈍兵，久則攻城，屈則力，久則不足為國。夫鈍失意，屈其力以得財，則諸侯乘虛而入。雖有智者，不可擅之。所以士兵們都是耳聰目明，久久不見聰明。那些長期作戰，利國利民的，都沒有過。所以，沒有充分認識到打架的危害的人，也不可能充分認識到打架的好處。
善用兵者不再招，食不果腹三年。因為糧食是敵人用的，軍隊的糧食可以充足。國窮則遠師失，民窮則失遠；親近老師的，賣的貴，妳賣了，老百姓就沒錢了，沒錢了就巴不得去山裏服務。靈活富貴，中原空其家，百姓開銷十之八九；公費，破軍的馬，盔甲，弩，戟和櫓，高牛車，十到六。所以，智慧會為敵服務，吃敵壹分鐘，做我二十分鐘；避開壹塊石頭，當我是二十塊石頭。所以，殺敵者怒；占敵人便宜的人得到貨物。所以在壹場車戰中，拿到十輛以上的車，獎勵第壹輛，提高標準。利用雜車，好的時候養，是為了籠絡敵人，獲得力量。
所以，久贏不貴。
所以我們知道，士兵的將軍是人民的生命。國家安全之王。
註①:“禁忌”二字加“恐怖”二字。
求第三名
孫子說:
夫用兵法全國最好，破國次之；全軍最好，其次是破軍；全旅最好，破旅次之；整兵最好，破兵次之；全吳最好，破吳次之。故是勝，善者不善也；不戰而屈人之兵，善者也。於是，兵攻城，敵隨，兵隨，再攻城。圍攻的方法是最後的手段。修，裝備，然後變成三月；我離開已經三個月了。那些會被他們的怒火沖昏頭腦，會依附他們，殺了三分之壹的兵，還不出城拉，這次進攻也是壹場災難。所以善用兵者，敗他人之兵而不戰，拔他人之城而不攻之，滅他人之國而不久戰者，必以全力爭天下，故兵必得全力而不延，此謀而攻之法也。
所以用兵方法是圍十，攻五，分二，敵可戰，少則逃，不可避。所以小敵的強大也是大敵的俘虜。國之介也是高手。輔周使國強，輔隙使國弱。所以，妳患軍的原因有三:不知道軍不能進，不能退，這叫軍；軍士不了解三軍之事，與三軍從政，則是糊塗；軍士如果不知道三軍的權利，與三軍共事，就很可疑。三軍若亂疑，諸侯難安。意味著亂軍必勝。
所以，贏的方式有五種:會打仗的人贏，不會打仗的人贏，會用少的人贏，上下都要壹樣東西的人贏，擔心不知情的人贏。這五個，知道取勝之道。所以:知己知彼，百戰不殆；知己知彼，壹勝壹負；不知道自己是誰，每壹場戰鬥都會有危險。
軍事形狀第四
孫子說:
過去善戰者，先無敵，待敵必勝。妳贏不了自己，但妳能贏過敵人。所以，好的戰士可以戰無不勝，但敵人是不能被打敗的。所以說，勝可知，不可行。贏不了，留著；但勝者，攻也。規則不足，攻擊有余。壹個好的防守者藏在九個地方之下，壹個好的進攻者移動超過九天，所以他可以保護自己並贏得比賽。看到勝利不是人人都知道的，不好的人也是好的；妳戰勝了，世界就好了，不好的人的好也是好的。所以，舉秋不足，看日月不為目力，聽雷聲不為聽覺。在古代，所謂善戰者勝於易勝者。所以壹個好的鬥士的勝利也是沒有智慧和名氣的，所以它的勝利並不特別。不失敗就是勝利，勝利就是失敗。所以，壹個好的戰士是立於不敗之地而不輸於敵人的失敗。所以勝兵先勝後戰，敗兵先戰後勝。善用兵者，可耕護法，故可為輸贏之策。
孫子兵法:壹說度，二說量，三說數，四說重，五說勝。出生的程度，出生的程度，出生的數量，出生的數量，出生的數量，都說是勝利。所以，如果戰勝的士兵叫泰銖，如果戰敗的士兵叫泰銖。也是贏的人的戰鬥，困在千裏之流也是壹個模樣。
軍事潛力第五
孫子說:
凡治眾如治寡者，分數也；鬥多人如鬥少人，名也；奇怪的是，三軍的群眾能使那些將被敵人攻擊的人不被打敗；軍人加的，比如用痰攻卵的，也是如此。那些戰鬥的人，用正確的組合，用古怪的勝利。故善者，奇者，無窮如天地，不竭如江河。到頭來，日月也。死而復生，四時也。音只有五聲，五聲之變無敵。顏色只有五種，五色變化無敵；味只有五味，五味之變不能勝。戰局只是奇正，奇正的變化並不能戰勝貧窮。奇與正並存，如無盡循環，誰能窮？激水之病，至於漂石者，亦潛；至於鳥的病，至於被滅的人，也是壹個節日。所以，壹個好的戰士是危險而矮小的。就像壹把弩，又像壹個啟動器。有雲韻，鬥亂而不亂；亂則亂，圓則不敗。亂生於治，怯生於勇，弱生於強。治亂，計也；勇者，勢也；力，形也。