這是對孔子壹生各個階段的總結，或者說是回顧。如今，30歲站起來的階段，是時候大做文章了。按照大師的字面意思，治理十五到三十個學期之後，就是有所收獲，有所承擔的時候了。
先說收獲。在古代，寒窗十年，學生得了金榜，名滿天下，隨之而來的是名氣，地位，金錢權利。在《儒林外史》的壹個章節裏，在諾諾貧窮膽小的金範開始被動，這個隔間才算成功。喊壹聲出來的親戚朋友拿著吃的穿的給他送，壹分鐘還在吼他。或者更高層次的，雖然少見，但也有以天下為己任，想造福壹方，施展抱負的。無論是求名、求利，還是求天下老百姓的幸福，在收獲的季節，這壹切都不再是奢望，而是切實可行的、可預見的、有計劃的。
當然，在追仁之前，必須經過的階段是學習，無論是懸梁刺股，還是螢火蟲裏映雪。寒暑不努力學習就是空中樓閣。欲事先利，必先利其器，文臣史子集，治國之道，武將之弓與劍。讀萬卷書聞雞起舞，不能太辛苦。《霸王別姬》裏，教京劇的師傅訓斥學京劇的孩子。有句話說，要想在別人之前出人頭地，就要在別人之前吃苦，360行。
除了在學術研究上勤奮嚴謹之外，想要在三十多歲的時候真正站直，健康的身體也是必不可少的條件。在古代，人們的平均壽命並不高，但在孔子到來的春秋戰國時期，平均壽命會更低。疾病、戰爭和饑餓都會殺死人。人生70歲，難得。孔到了80歲的時候，還能狂讀《周易》，還編造了壹個關於魏的典故。他佩服他老人家的活到老學到老的精神，佩服他的養生之道。而他最得意的門生顏回，出身好學，品德高尚。孔子稱他為孔子第壹弟子，但他沒有機會站出來。不到30年就去世了。但是在他能夠征服之前，他已經死了，很可惜，可以說，是健康的。
除了承諾之外，權利與義務相對應。站在30歲，不僅僅是努力後的收獲，更是相對的責任和承擔。中國的文人歷來註重濟世，而窮人則獨善其身，也就是在他們的政治中尋求自己的位置。國家政局明朗的時候，他們遇到賢明的君主就會當官，為國為民而戰。如果國家政局黑暗腐敗，他們會免疫，不會附和。誠然，這種處世之道確實有壹定的進退，攻守兼備，引名人，申斥方遒，隱逸，東籬下采菊。也有很多人可以在兩者之間輕松切換，隱居成了待售的手段。相比之下，曾國藩的祖父對他的家訓，認為君子要體諒他人，不如他人，更要積極進取，用來註解三十而立的責任和承擔，更為貼切。古為今用，就是能得高位，就要承擔更大的責任，護國利民，滅天下。如果不成功，也不需要沮喪，不需要退休。可以在力所能及的範圍內盡自己的壹份力，不求善小，但求肯成功。
時過境遷，老祖宗傳下來的壹些話，很簡單，也很接近真理。到目前為止，似乎還有壹些值得學習的地方。比如30歲的大師站，用今天的標準來解讀，就是妳要先努力，然後有所成就，再承擔與成就相應的責任，堂堂正正，為國自豪。