由於地位不同，金線玉衣和玉器所用絲線的材質也與金線、銀線、銅線、絲線不同。
因為金縷玉衣象征著帝王貴族的地位，所以對其制作工藝的要求非常嚴格。
漢代統治者還設立了專門制作玉衣的“東園”。制作玉衣時，所用的玉料必須經過切、鋸、磨、鉆等程序，然後根據人體不同部位將玉片設計成不同的大小和形狀，如正方形、長方形、半月形、三角形等。最大的是9平方厘米，最小的不到1平方厘米。
然後，用金線穿過這些玉片四角的小孔，把所有的玉片連在壹起。
按照兩千多年前的生產力水平，制作壹件中型玉衣的成本相當於當時100個中型家庭的財產總和。
以滿城漢墓出土的金玉衣為例。劉勝玉衣服總長18m，有玉器2498件，金線1100g。鬥萬的玉衣比較短，也用了265，438+060塊片玉和700g金線。
劉勝的壹件玉衣花了數百名工匠兩年多的時間才完成，其中涉及的人力和物力是驚人的。
那麽，為什麽漢代人那麽重視用玉衣制作喪服呢？原來歷代帝王都渴望長生不老，長生不老，這是他們壹生中的大事。
皇帝們在他們死前盡力尋找長生不老藥，或者命令人們提煉藥丸用於養生。即使死了，他們也不會放棄這種求生的欲望，希望在死亡之前繼續維持生命。
按照古人的說法，人死後，靈魂會分離，靈魂會升天，形狀會回歸地面。而怎樣才能讓靈魂升天，同時又不至於腐爛呢？
只用玉。他們認為玉是天地之精，有防腐作用，能使身體不朽，能使人氣長存。
其實，用玉陪葬的做法早在4000年前就出現了。到了西周，用玉殉葬的制度形成，出現了死者口中有玉，手中有玉，臉上有玉蓋。
所謂玉蓋，也叫“面簾”，就是把玉做成人的眉、眼、耳、鼻等部位，裝飾在壹塊布上。東周時期，死者穿的衣服上繡有壹些玉，這就是玉衣的雛形。
然而，皇帝和達官貴人過分迷信玉的防腐作用。他們死後，在胸前和背上各放幾塊玉，配以玉制的眼罩、鼻塞、耳塞、口器，以及小盒、肛塞遮蓋生殖器，稱為“玉塞九竅”。
其中最精致的是做了壹個玉蟬口服。古人認為蟬只喝露水，不吃東西。它們是高貴而幹凈的昆蟲。嘴裏的玉蟬是指靈魂離開身體，就像蟬是從殼裏變出來的壹樣。
也有學者認為，漢人以玉蟬為口，從蟬的輪回中實現重生，希望逝者只是暫時死去，能夠復活重生。
然而美好的神仙夢卻因為玉蓋而沒有實現。無論是皇帝還是貴族，他們的身體都沒能經受住時間的侵蝕，最後都腐爛成了壹堆白骨。
由於黃金和玉衣價格昂貴，漢墓比其他時代的墓葬吸引了更多的盜墓賊。皇帝和貴族們不僅沒有達到屍體不腐爛的目的，甚至連骨架都被燒成了灰燼。
直到公元222年，魏國皇帝曹丕才成為魏國皇帝。他認為使用玉衣是“愚蠢和庸俗的”，下令廢除用玉衣陪葬的制度，於是玉衣的歷史就結束了。