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武當功夫的傳承現狀

歷史上的武當武術並非始於張三豐之後,而是在道教中流傳、演變,從而形成諸多流派。由於張三豐綜合多派之長創造了太極拳,所以很多門派都受他的太極拳重於形的理論影響,所以尊三豐為祖。張三豐之後,武當武術仍然是道教中流傳的主要武學流派,不斷吸收民間武術,其中不少流入民間。解放後,由於特殊的歷史時期,武當道人被迫陸續回歸世俗,少數道人堅守祖居,造成了武當武術流散民間的現象。和少林寺壹樣,隨著國家對傳統文化的逐漸重視,武當武術得到了挖掘和整理,如朱成德、郭高義、趙劍英等做出諸多貢獻的老壹輩武術家,讓武當武術在武當山得以延續。

後來,壹個名叫鐘雲龍的新人來到了武當山。出於對武當武術的崇敬和熱愛,他在少年時期學有所成後,下山遊歷,拜訪家中名師,收集整理散落在民間的武當武術,基本完善了武當武術的體系,做出了重要貢獻。

20世紀初,鐘雲龍道長作為武當武術掌門人,廣收弟子,培養了壹批又壹批武當傳人,其中袁世茂、陳師行、陳詩語最為傑出,並相繼在武當山開辦武術學校,不僅招收國內學員,還贏得了世界各國外國友人的喜愛和尊敬。武當武術終於走出國門了。在這三個人中,陳師行是最有影響力的。陳師行道長65,438+09歲下山,在武漢、上海等地傳播武當太極拳,以武當輕功名揚海內外,為武當武術的推廣和宣傳做出了不可磨滅的貢獻。

2004年,袁世茂創辦“武當山道教傳統武術館”,將武當三豐派的武術傳播到世界各地,讓人們認識到中國傳統武術的魅力和力量。辦學八年來,先後獲得“武術先進學校”、“先進工作者”、“武當武術政府補貼傳承人”等榮譽。2008年第三屆世界傳統武術錦標賽,玄武拳獲得金牌,器械類“武當八仙棍”獲得銅牌。

2007年,武當十方功夫館在陳師行道場成立後不久,壹個二十出頭的年輕人只身來到武當。這個年輕人有著良好的武術基礎,勤奮和非凡的才能,很快就被道長陳師行訓練出來。短短壹年時間,他迅速從助教晉升為教練。這個年輕人名叫裏昂,來自山城重慶。

2008年,萊昂下山回到家鄉重慶,向重慶各大健身俱樂部推廣武當太極拳,影響力逐漸擴大。但他依然沒有停下腳步,組織了很多新壹代武當傳人來重慶傳拳。有同學說這樣會影響他自己學生的情況,但他說中國武術之所以比跆拳道等國際武術發展差,是因為這些傳統文化中的糟粕無法清洗,他不想墨守成規。他希望。

2011經過兩年多的拳擊經驗和市場開拓,leon創辦了俠客功夫俱樂部,倡導“時尚的功夫運動和健康的功夫生活”。他說:“讓每壹位武術家都有廣闊的職業發展和受人尊敬的職業平臺,不是壹個人能夠做到的,這需要社會各界的關註和支持,更需要當代的武術家。”所以俠義功夫社不僅僅是壹個傳授武當武術的地方,更歡迎國內外各武術學校開班授課,交流學習,共同發展。"

中國各大城市,還有國外,都在逐漸興起武當傳人,* * *都在為武當武術的傳承而努力。武當武術的未來是藍色的。

在哈爾濱,武當南宗13代傳人陳春江活躍在龍江大地上。

連續三屆世界武術錦標賽冠軍,武當拳術專業委員會副會長兼會長蔻馳。精通道家養生、道家鍛煉、道家換筋法、極氣樁法、武當內功八式。武當太極十三式,武當太極拳老架,武當太極劍,武當太極刀,道家八段錦,道家拂塵。九宮雲龍掌、老八掌、武當太乙陰陽五行八卦渾源內功、武當八卦定樁、七星杖、武當劍、武當硬氣功等拳種器械。