莊子將“道與人”緊密結合，使“道”成為人生的最高境界；他所關註的“道”是以人為中心的，是從人的生命、人的精神、人心來闡釋的。
莊子介紹:
莊子(約公元前369年——約公元前286年)，名周，戰國時生於宋(相傳為河南商丘、山東東明、安徽亳州市蒙城縣民權)。戰國中期的思想家、哲學家、文學家、道家代表人物，也被稱為“老莊”。
莊子不應該被楚威王雇用，因為他主張自由。他只在宋代做過漆園官，歷史上被稱為“傲漆園官”，被視為地方官的典範。他最早的“內聖外王”思想對儒家思想影響深遠。他對《易》的原理有深刻的見解，指出《易經》是以陰陽之道為基礎的，他的三聲思想與《易經》的三才之道是壹致的。
他的文學想象力豐富奇特，語言運用自如，靈活多變，能寫出精妙難言的哲理引人入勝，被稱為“文學的哲學，哲學的文學”。作品收錄於《莊子》壹書，代表作有《逍遙遊》、《萬物之論》、《養生大師》等。
相傳莊子曾試圖隱居南華山，葬於此。所以在天寶之初，唐玄宗被封為南華真人，《莊子》壹書也被視為南華真經。
後世影響:
莊子思想對中國後來的哲學、藝術和宗教都產生了深遠的影響。《莊子》所包含的深刻的思想內容和高超的文學水平，對後世的思想家、文學家產生了深遠而巨大的影響。
受莊子影響的人，在思想觀念、文風、文章體系、寫作技巧等方面，可以列出壹長串，即壹流作家中，有阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、辛棄疾、曹雪芹等，可見影響之大。
後來的道家繼承道家學說，經過魏晉南北朝的演變，老莊學派取代黃老學派成為道家思想的主流。封建帝王特別重視莊子在中國文學和思想史上的重要貢獻，把莊子神化，奉為神。唐玄宗天寶元年(742年)二月，定名為“華南真人”，後人稱之為“華南真人”。