天地之間，人是寶貴的。設置君主牧人才是正道。軌跡，經緯度四極。我文靜開朗，興趣盎然。於碩先生，邦域總裁。封建五大領主，雷區監獄。有壹本被燒毀丹書，但沒有普遍的寬恕。只是侯，有什麽失職？嗯，後世，制度好改。勞動是王道，服務賦予他力量。順漆器食器，十國之旁，不及，且收藏不盡。世人唏噓唏噓，欲為俗。廢惡為大，節儉為德。許由被允許做出讓步。有訴訟嗎？壹直愛著尚同，那些稀疏的人會幸福。——《樂府詩》卷二十七
天地之間，人貴於萬物。
建立君主統治人民，制定法律規範。
留下壹串車輪印，巡視東西南北。
拒絕邪惡，提升忠誠，
讓人民休養生息。
啊！壹位賢明的聖人統治著整個國家。
諸侯分五等，設礦田獄。
可以燒奴隸的賣身契，但不能實行普通的寬恕。
執法嚴厲的臯陶和伏侯，有沒有失職？
唉，後來的國王改變了制度和法律。
奴役人民為壹人，勒索財富，浪費人力。
順漆器必奢，諸侯背叛十國。
不像唐堯那樣節儉，橡木椽子不用雕刻。
世人稱贊博藝弘揚誠信之風。
奢侈是最大的罪惡，節儉是同樣的美德。
他們都像許由壹樣推脫，還得打什麽官司，分清是非曲直。
如果尚同受到普遍愛戴，被疏遠的人就會成為親人。
這是壹首表達曹操政治理想的詩。他壹開始就提出“天地之間，人是寶貴的”，然後寫出了自己的政治理想:國家統壹，君主英明；執法公正，百姓不爭；人民幸福，五谷豐登。這在封建社會是根本不可能的。詩中肯定了分封制和井田制，批判了後世的“變法易法”，只表達了恢復被破壞的封建秩序的願望。