第二層關系是盛老太太替找到的。另壹方是何，皇室的孫子，壹個太醫老太太。皇室雖然不是貴族家庭，但是世代清廉，皇室老太太對皇室老太太好，真的算對了。如果沒有未來的丈夫顧，早就和結婚，過著平淡的生活。雖然《知否》只是壹部電視劇，但是細想之下還是可以發現很多有趣的點。例如，雖然是壹個普通的女人，她是壹個五品官家的女兒，但他只是壹個醫生。嫁給明蘭難道不是高攀嗎？為什麽劇中很多人都說兩個人很適合？宋代醫生的地位能趕上官員嗎？
壹、早期醫生的職業歧視在現代，醫生是壹個非常熱門的職業。他們被雇傭的時間越長，他們的競爭力就越強。而且醫生的社會地位比較高，醫術高的醫生很受尊重。有些醫生家裏幾乎擺滿了患者家屬發來的橫幅。但在古代，醫生這個職業長期處於食物鏈的低端，被稱為廉價職業，被社會大多數人所鄙視。張繼曾在壹篇文章中寫道:“醫療行業是廉價的，它常常不屑於去操它的從業者。”就連韓愈也在《世說》中指出，醫生是君子不屑與之並列的職業。由此可見，文人學者對醫生的偏見是很大的。
不僅如此，就連醫生自己在選擇這個職業時也無法得到任何支持，只能靠自己的執念堅持下去。比如東漢名醫張仲景，出身名門，父親是官員，所以張仲景受到了良好的教育。但張仲景這壹代下來，父親希望他努力學習詩歌，爭取官位，但張仲景只對醫書感興趣，他最大的願望就是做壹個能治病救人的好醫生。張仲景的選擇在當時那個社會是不被理解的，所有的貴族家庭都覺得他的選擇不可思議，因為張仲景無論如何也是出身於上流社會，但是他卻決定做壹個地位低下的醫生，這是任何人看到的奇聞。
第二，宋代醫生地位的變化。《知否》的故事背景發生在宋代，但與談判的對象是何，他醫術高明，但沒有名氣，說明宋代文人與醫生的關系並沒有以前那麽緊張和僵化。如前所述，早期的文人和貴族家庭對醫生極其反感和鄙視，但到了宋代，文人對醫生是敬而遠之的。範仲淹曾說過壹句至理名言:“不是好醫生，就要做好醫生”。在全世界的眼裏，在朝鮮做官是男人壹生的追求，但當醫生不壹定是好事。
醫生不僅可以幫助世界上的人，救死扶傷，還可以掌握養生之道，延長生命，這對人和自己都是壹個很好的職業。而且在範仲淹看來，當醫生是當官後的壹條好路子，這是對醫生這個職業非常高的評價。蘇東坡是北宋時期存在感很高的文人之壹。他不僅在文章和詩歌方面多才多藝，而且還學醫。蘇東坡在杭州做知府時，恰逢災荒流行之年。他用自己的工資建立了“安樂坊”來幫助無數貧困的病人。可見宋代文人不僅改變了對醫生的態度，更懷有壹顆醫生治病救人的心。
為什麽宋代醫生的地位變化這麽大？這與政府的支持密切相關。北宋歷史只有160多年，朝廷卻組織了十次“觀刻醫書”活動。朝廷派人對歷代醫方進行整理，甚至設立“校正醫書局”，整理更有研究價值的醫學典籍。此外，即使是皇帝也對醫學略知壹二。據說，宋太祖的弟弟趙光義有壹次生病，宋太祖去看望他，並親自燒艾條給弟弟治病。事實上，與他的哥哥相比，趙光義更精通醫術，而且他特別喜歡收集藥方。趙光義即位後，還派人將藥方編成《太平盛慧芳》。
宋真宗的趙恒也非常熱衷於為人治病。他經常拿部長當實驗品。宰相王旦身體不好，宋真宗送給他壹瓶藥酒。沒想到王丹喝了幾口就舒服了。宋真宗後來解釋說，這種酒有祛寒化濁的功效，上朝前喝壹杯能有效抵禦寒冷。由於皇帝非常重視崇醫，社會對醫生和醫學的看法也發生了變化。學習醫術，閱讀醫學書籍，成為當時社會的壹種潮流。大多數知名文人都曾校勘、收集甚至編纂過許多醫學書籍，儒家醫學就這樣誕生了。“儒醫”是指沒有經過系統學習，但在學習儒學的過程中逐漸掌握醫術，具備基本醫學知識，註重儒學基礎修養的醫生。
科舉之路並不容易，能通過考試做官的儒生少之又少。所以在事業不順的時候，他們會選擇成為醫生這條路。例如，許參加了許多科學考察，但失敗了許多次。最後轉行學醫，專攻傷寒。瘟疫爆發時，他親自上門救治，救了無數人。此外，還有許多人仍然願意學醫，如宋神宗時期的學者郭思，他在愛荷華州為官期間在民間普及醫學知識，收集並撰寫了大量有用的藥方。宋朝的男主宋慈也是壹個文人。他親自撰寫了世界上第壹部法醫學專著，甚至傳播到國外，是法醫學的裏程碑。
總之，宋代是醫生地位發展的關鍵時期。當時統治者和社會對醫生的看法和態度都發生了變化，上層社會的知識分子也與醫生有了直接而頻繁的接觸。這就不難理解為什麽《知否》裏的五品生家願意把女兒嫁給壹個醫聖了。